導(dǎo)讀 關(guān)于子曰致勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬然后君子的意思，文質(zhì)彬彬然后君子的意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題
關(guān)于子曰致勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬然后君子的意思，文質(zhì)彬彬然后君子的意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、原形容人既文雅又樸實,來形容人文雅有禮貌.指人應(yīng)該有樣品質(zhì),才稱得上君子 孔子名言語出《論語·雍也》:子曰:‘質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬君子’按字義文文采;質(zhì)質(zhì)樸;彬彬雜半之貌南宋朱熹《論語集注》:言學(xué)者當(dāng)損有余補足至于成德則期而矣清劉寶楠《論語正義》:禮有質(zhì)有文質(zhì)者本也禮無本立無文行能立能行斯謂之孔子此言文指合乎禮外表現(xiàn);質(zhì)指內(nèi)仁德只有具備仁內(nèi)品格同時又能合乎禮地表現(xiàn)出來方能成君子文與質(zhì)關(guān)系亦即禮與仁關(guān)系于此則體現(xiàn)了孔子所竭力推崇君子之理想人格;另則反映了其貫之庸思想:即主張偏勝于文亦主張偏勝于質(zhì);當(dāng)偏倚執(zhí)兩用而做過點且屬易子曰:‘虞夏之質(zhì)殷周之文至矣虞夏之文勝其質(zhì);殷周之質(zhì)勝其文;文質(zhì)得豈易言哉(《禮記·表記》)。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！