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懸梁刺股的故事(懸梁刺股的啟示)

導(dǎo)讀 關(guān)于懸梁刺股的故事,懸梁刺股的啟示這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、懸梁刺股?

關(guān)于懸梁刺股的故事,懸梁刺股的啟示這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、懸梁刺股???????成語(yǔ)“懸梁刺股”由兩個(gè)故事組成。

2、懸梁的故事發(fā)生在楚國(guó)一位名叫孫敬的賢士身上,他到洛陽(yáng)求學(xué),為了勤于學(xué)習(xí),怕受睡眠困擾,因而把頭發(fā)綁住懸于梁上,如果讀書(shū)疲累,眼睛一合上,頭低下來(lái),那懸在梁上的頭發(fā)一拉,必定痛得醒過(guò)來(lái),最后他苦讀有成。

3、刺股的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)蘇秦身上。

4、他在鬼谷子那兒學(xué)合縱連橫之術(shù),學(xué)成后到秦國(guó)游說(shuō),但不被采用。

5、旅費(fèi)用完只好回家,父母大罵了他一頓,妻子也不理他,他很羞愧難過(guò),于是發(fā)憤苦讀。

6、讀累了打瞌睡,就拿一把錐子在腿上戳,把睡意趕跑,又繼續(xù)苦讀。

7、懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì)有收獲。

8、也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì)有收獲,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。

9、懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故?后世評(píng)價(jià)?????“懸梁”之事?lián)f(shuō)是發(fā)生在漢朝,而“刺股”,就出在蘇秦在秦國(guó)受冷落之后閉門(mén)讀書(shū)的一年間。

10、想想日后蘇秦在六國(guó)之間蹦來(lái)竄去,最后落得被刺客要了性命的下場(chǎng),他的確算是一個(gè)十足的英雄,但這,“懸梁刺股”的故事,能作為佳話流傳千古,一定是他沒(méi)有想到的了。

11、??????透過(guò)蘇秦“刺股”之外的動(dòng)因,可以感受到他苦心鉆營(yíng)的利祿之心。

12、褒貶不容我定言或評(píng)說(shuō),而此類的人在現(xiàn)實(shí)生活中,亦是彼彼可見(jiàn)的。

13、若蘇秦或張儀,抱著做事的決心,而不是為了貪圖自己一時(shí)的榮華,那段歷史想必可以改寫(xiě),譬如說(shuō),秦國(guó)早日一統(tǒng)天下,或者說(shuō),六國(guó)一直可與秦國(guó)抗衡?其實(shí)歷史并不是由人格高尚的人譜寫(xiě)的,天使和魔鬼共同主宰著這個(gè)世界,眾多平庸的人,起著推波助瀾的作用,或者埋頭過(guò)著自己眼前的日子。

14、??????偉人也好,惡人也罷,有時(shí)透過(guò)表象去深究其內(nèi)因,足以摧毀我們一直固守的價(jià)值觀。

15、若執(zhí)著地鉆研其究竟,近乎是種殘忍。

16、而歷史的畫(huà)卷,最終彰顯的,是世事陽(yáng)光的一面,并非自欺或欺人,而是在無(wú)常世事里,人們需要這樣的精神和信念,來(lái)支撐脆弱的心靈。

17、恰如蘇秦的“刺股”,我們需要用此類的故事,去引導(dǎo)孩子們做事的毅力與恒心,而隱去其后的齷齪,任之隨著時(shí)間的長(zhǎng)河,漸漸消隱罷了。

18、??????懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì)有收獲。

19、也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì)有收獲,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。

20、懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故,故事源自戰(zhàn)國(guó)的蘇秦和東漢的孫敬。

21、?剖析《懸梁刺股》的精神?——?鈍雛《三字經(jīng)》之“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦,如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟”。

22、???????三字經(jīng)介紹幾個(gè)古人苦讀求學(xué)的故事(如懸梁刺股,囊螢映雪),以激勵(lì)后學(xué)者的斗志,提高他們克服困難的勇氣,頭懸梁、錐刺股經(jīng)常被人們作為刻苦學(xué)習(xí)的榜樣,而廣為傳頌,在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)憤讀書(shū)是必要的,但是勤奮一定要用這種毀傷肢體的方式來(lái)彰顯嗎?對(duì)于懸梁刺股這種過(guò)于極端的行為,我們又該怎么看待,三字經(jīng)中所提到的這些古人的立志故事對(duì)于今天的現(xiàn)代人還能否適用,又會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的啟示,學(xué)習(xí)離不開(kāi)刻苦是精神。

23、???????頭懸梁是漢代孫敬的故事,他為了刻苦學(xué)習(xí)用繩子綁住自己的頭發(fā),然后系在梁上以防瞌睡,(孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁,后為當(dāng)世大儒)。

24、?【勤不僅能夠補(bǔ)拙,勤更能使一個(gè)人完善,需要先飛的,往往并不僅僅是笨鳥(niǎo),我們知道,先飛的往往是更聰明的鳥(niǎo)。

25、】???????錐刺股的故事是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的謀士蘇秦的故事,蘇秦字季子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓國(guó)人(當(dāng)時(shí)的人是這樣形容蘇秦對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的影響力,“一怒而天下懼,安居而天下熄”)。

26、蘇秦年輕時(shí)候周游各國(guó)都以失敗告終,回家后受到了家人的巨大恥辱,最好他總結(jié)了自己為什么失敗,為什么不能夠成功的道路,就發(fā)現(xiàn)自己讀書(shū)不夠,知識(shí)的積累不夠,所以他發(fā)憤讀書(shū),每當(dāng)又累又困的時(shí)候,蘇秦就拿一個(gè)錐子刺自己的大腿這就是錐刺股。

27、后來(lái)蘇秦取得了巨大的成就“一人配六國(guó)的相印”。

28、???????頭懸梁,錐刺股,告訴我們是一種精神,我們今天當(dāng)然沒(méi)有必要,也不應(yīng)該提倡用毀傷肢體的方法來(lái)表示勤奮,但是我想勤奮的精神永遠(yuǎn)是寶貴的。

29、不管家境有多貧寒,人都不應(yīng)該放下學(xué)習(xí),不應(yīng)該停止自己追求知識(shí)的腳步,?“自古寒門(mén)出英才”???????如囊螢是晉朝南平人著名的車胤,車胤從小就知道自己的家境衰落,經(jīng)常連電燈的油都買(mǎi)不起,所以他在夏天的夜里就去捕捉螢火蟲(chóng),把螢火蟲(chóng)裝在這種透明的比較薄的囊里面,一堆螢火蟲(chóng)就會(huì)發(fā)出光亮,夜里用來(lái)照明學(xué)習(xí)。

30、后來(lái)成為知名的學(xué)者。

31、???????如映雪是晉朝孫康的故事,官至御史大夫,他在幼年酷愛(ài)學(xué)習(xí),經(jīng)常感到時(shí)間不夠用,所以他想夜以繼日來(lái)攻讀,一天夜里外面下著大雪,孫康想為什么我不借助雪光來(lái)讀書(shū)呢,于是孫康映著滿地的大雪所反射出來(lái)的微弱的光開(kāi)始讀書(shū),這是映雪的故事。

32、??????“囊螢映雪”一夏一冬,意在告訴我們,即使在惡劣的環(huán)境下,也不能停止追求知識(shí)的腳步,古人尚且能夠做到,更何況是生活在當(dāng)下的我們,但是在現(xiàn)代社會(huì)很多人會(huì)抱怨自己的時(shí)間不能用,沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。

33、這是真正的理由嗎???????家雖貧,學(xué)不輟,講的是家庭雖然很貧困。

34、生活雖然很困難,但是他絕對(duì)不停止自己的學(xué)習(xí)。

35、刻苦學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),在某種意義上也就等同于利用一點(diǎn)一滴的時(shí)間學(xué)習(xí),絕不讓一寸光陰虛度。

36、??堅(jiān)韌不拔的精神,是常人所不及的,世人的典范。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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