什么是矛盾分析法以及舉例（什么是矛盾分析法）

關(guān)于什么是矛盾分析法以及舉例，什么是矛盾分析法這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、矛盾分析法是指觀察和分析各種事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而解決矛盾的一種方法。

2、這是人們分析問題、解決問題的一種普遍的方法，根本的方法。

3、矛盾分析法的步驟 對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作矛盾分析的具體步驟是：首先把社會(huì)現(xiàn)象看成是運(yùn)動(dòng)中多層次、多方面的矛盾統(tǒng)一體，考察影響這種現(xiàn)象存在的諸多矛盾。

4、其次，從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，社會(huì)現(xiàn)象是以上諸多矛盾的外部表現(xiàn)。

5、再次分析矛盾發(fā)生變化的內(nèi)部條件和外部條件。

6、同時(shí)注意矛盾發(fā)展量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，即主要矛盾發(fā)展轉(zhuǎn)化的條件與時(shí)機(jī)。

7、矛盾分析法的特點(diǎn) 矛盾分析法是馬克思主義社會(huì)學(xué)的基本方法之一，對(duì)研究社會(huì)現(xiàn)象具有普遍適用性。

8、它不僅能說明現(xiàn)在,而且能預(yù)測(cè)未來。

9、尤其對(duì)宏觀的、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題的研究，有它獨(dú)到的作用。

10、矛盾分析法包括一分為二的看問題，具體問題具體分析，抓住重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

11、 矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。

12、 矛盾分析法的要求[1] 第一、矛盾分析法是同一性和斗爭(zhēng)性的辯證法 矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一,矛盾的對(duì)立屬性就是矛盾的斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性就是矛盾的同一性。

13、同一性和斗爭(zhēng)性是兩種基本屬性,二者相互聯(lián)系,不可分離的。

14、一方面,同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,沒有斗爭(zhēng)性就,沒有同一性。

15、另一方面,斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,矛盾的斗爭(zhēng)性是以矛盾雙方具有內(nèi)在的同一性為前提的。

16、在采用矛盾分析方法進(jìn)行公共政策分析中,必須把握好矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系,必須將同一性與斗爭(zhēng)性有機(jī)的結(jié)合起來,要從多角度、多層次去認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)問題。

17、 第二、矛盾分析方法是內(nèi)外因分析法 事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于矛盾,矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展。

18、事物的內(nèi)部矛盾就是事物發(fā)展的內(nèi)因,事物的外部矛盾就是事物發(fā)展的外因,任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。

19、內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。

20、外因是事物發(fā)展的條件,是第二的原因。

21、它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用卻是不同的,不能相提并論,事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的源泉在于事物內(nèi)部的矛盾性。

22、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)為,事物發(fā)展的根本原因是由內(nèi)因決定的。

23、正因?yàn)檫@樣,事物才是自我運(yùn)動(dòng),自我發(fā)展,把這一原則貫徹到方法論上,就是要堅(jiān)持內(nèi)因分析法。

24、內(nèi)因分析法要求我們?cè)诜治鍪挛锩軙r(shí),把立足點(diǎn)放在內(nèi)因上,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本源泉;同時(shí)也要充分利用外因的作用,創(chuàng)造良好的外部條件,堅(jiān)決抵制忽視外因作用的錯(cuò)誤思想。

25、 第三、矛盾分析法又是矛盾共性與個(gè)性、矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的分析方法 矛盾普遍性是矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。

26、矛盾的特殊性是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。

27、矛盾普遍性與矛盾特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

28、矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。

29、矛盾的共性是無條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。

30、 任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一,共性寓于個(gè)性之中,沒有離開個(gè)性的共性,也沒有離開共性的個(gè)性。

31、矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的道理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是正確理解矛盾學(xué)說的關(guān)鍵,不懂得它,就不能真正掌握唯物辯證法。

32、矛盾的共性和個(gè)性相統(tǒng)一的關(guān)系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。

33、 第四、矛盾分析法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一 矛盾分析法之所以是認(rèn)識(shí)事物的根本方法,這是由對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在客觀世界中的地位以及在辯證法體系中的地位所決定的。

34、矛盾分析方法是“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法,兩點(diǎn)論要求在分析任何事物的任何矛盾的時(shí)候,從矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系分析問題,既要在諸多矛盾關(guān)系的對(duì)立中把握它們的統(tǒng)一、滲透、轉(zhuǎn)化,又要在復(fù)雜的矛盾群中把握二者的差異、排斥甚至對(duì)立,全面的研究矛盾雙方的復(fù)雜關(guān)系。

35、同時(shí),唯物辯證法的兩點(diǎn)論不是均衡的兩點(diǎn)論,而是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論。

36、它要求把握矛盾的不平衡性并把它貫穿于矛盾的分析之中,不能主次不分、輕重不分,采取折衷的、中庸的態(tài)度。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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