扁鵲的資料介紹（扁鵲的資料）

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1、扁鵲，原姓秦，名越人，又號盧醫(yī)，中國春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。

2、生卒年代不詳，勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。

3、由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。

4、扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。

5、相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。

6、?　　扁鵲拜師?　　扁鵲少年時期在故里做過舍長，即旅店的主人。

7、當(dāng)時在他的旅舍里有一位長住的旅客長桑君，他倆過往甚密，感情融洽。

8、長期交往以后，長桑君終于對扁鵲說：“我掌握著一些秘方驗方，現(xiàn)在我已年老，想把這些醫(yī)術(shù)及秘方傳授予你，你要保守秘密，不可外傳。

9、”扁鵲當(dāng)即拜長桑君為師，并繼承其醫(yī)術(shù)，終于成一代名醫(yī)，先秦時期醫(yī)家的杰出代表。

10、扁鵲成名后，周游各國，為人治病。

11、?　　據(jù)司馬遷記載，扁鵲當(dāng)時看病可以直接看透人的內(nèi)臟，如同現(xiàn)在的透視一樣，至于望聞問切都是掩人耳目的。

12、很多反濟(jì)南扁鵲雕像對中醫(yī)學(xué)的人借此攻擊中醫(yī)。

13、聶文濤認(rèn)為，從中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)上看沒有扁鵲透視眼的記載。

14、這說明，是書所記屬于醫(yī)學(xué)之外的文化內(nèi)容。

15、如同牛頓的蘋果落地，本來莫須有，且不符合邏輯，然而也會流傳。

16、文化的傳奇必然覆蓋一切，包括古代和當(dāng)代的科學(xué)發(fā)展過程，不能作為評判科學(xué)的依據(jù)。

17、這種傳奇只能反應(yīng)了扁鵲醫(yī)生在人們心中的地位。

18、?　　扁鵲遇害?　　秦武王與武士們進(jìn)行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醢（音海）的藥，也不見好轉(zhuǎn)，并且更加嚴(yán)重。

19、有人將神醫(yī)扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。

20、扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。

21、接著又給武王服了一擠湯藥，其病狀就完全消失。

22、武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。

23、李醢知道后，擔(dān)心扁鵲日后超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽游醫(yī)”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。

24、?　　李醢決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺，暫時躲過一劫。

25、扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醢派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。

26、相傳扁鵲是四月二十八日誕生的，人們在他的家鄉(xiāng)建造起“藥王廟”，專門供祠他。

27、每年四月二十八日這天，大家都舉行盛大的紀(jì)念儀式。

28、同時，也祈求他保佑人們無病無痛、延年益壽。

29、?　　故事傳說?　　扁鵲云游各國，為君侯看病，也為百姓除疾，名揚天下。

30、他的技術(shù)十分全面，無所不通。

31、在邯鄲聽說當(dāng)?shù)刈鹬貗D女，便做了帶下醫(yī)（婦科醫(yī)生）。

32、在洛陽，因為那里很尊重老人，他就做了專治老年病的醫(yī)生。

33、秦國人最愛兒童，他又在那里做了兒科大夫，不論在哪里，都是聲名大振。

34、?　　根據(jù)典記，魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，誰是醫(yī)術(shù)最好的呢？”扁鵲：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個。

35、”?　　魏王不解地說：“請你介紹的詳細(xì)些。

36、”?　　扁鵲解釋說：“大哥治病，是在病情發(fā)作之前，那時候病人自己還不覺得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，使他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可，所以沒有名氣，只是在我們家中被推崇備至。

37、我的二哥治病，是在病初起之時，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，使鄉(xiāng)里人都認(rèn)為二哥只是治小病很靈。

38、我治病，都是在病情十分嚴(yán)重之時，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚。

39、此時，他們看到我在經(jīng)脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術(shù)直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，所以我名聞天下。

40、”魏王大悟。

41、?　　事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。

42、彌補得好，當(dāng)然是聲名鵲起，但更多的時候是亡羊補牢，為時已晚。

43、?　　秦武王有病，召請名聞天下的扁鵲來治。

44、一天，太醫(yī)令李醯和一班文武大臣趕忙出來勸阻，說什么大王的病處于耳朵之前，眼睛之下，扁鵲未必能除。

45、萬一出了差錯，將使耳不聰，目不明。

46、扁鵲聽了氣得把治病用的砭石一摔，對秦武王說：“大王同我商量好了除病，卻又允許一班蠢人從中搗亂；假使你也這樣來治理國政，那你一舉就會亡國！”秦武王聽了只好讓扁鵲治病。

47、結(jié)果太醫(yī)令李醯治不好的病，到了扁鵲手里，卻化險為夷。

48、在這場技術(shù)高低的較量上，扁鵲徹底戰(zhàn)勝了李醯。

49、李醯自知“不如扁鵲”，就產(chǎn)生忌妬之心，使人暗下毒手，便殺害了扁鵲。

50、?　　一天，晉國的大夫趙簡子病了。

51、五日五夜不省人事，大家十分駭怕，扁鵲看了以后說，他血脈正常，沒什么可怕的，不超過三天一定會醒。

52、后來過了兩天半，他果然蘇醒了。

53、?　　有一次，扁鵲路過虢國，見到那里的百姓都在進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式，就問是誰病了，宮中術(shù)士說，太子死了已有半日了。

54、扁鵲問明了詳細(xì)情況，認(rèn)為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥，鼻息微弱，像死去一樣，便親去察看診治。

55、他讓弟子磨研針石，刺百會穴，又做了藥力能入體五分的熨藥，用八減方的藥混合使用之后，太子竟然坐了起來，和常人無異。

56、繼續(xù)調(diào)補陰陽，兩天以后，太子完全恢復(fù)了健康。

57、從此，天下人傳言扁鵲能“起死回生”，但扁鵲卻否認(rèn)說，他并不能救活死人，只不過能把應(yīng)當(dāng)活的人的病治愈罷了。

58、?　　還有一次，扁鵲來到了蔡國，桓公知道他聲望很大，便宴請扁鵲，他見到桓公以后說：“君王有病，就在肌膚之間，不治會加重的。

59、”桓公不相信，還很不高興。

60、10天后，扁鵲再去見他，說道：“大王的病已到了血脈，不治會加深的。

61、”桓公仍不信，而且更加不悅了。

62、又過了10天，扁鵲又見到桓公時說，“病已到腸胃，不治會更重”，桓公十分生氣，他并不喜歡別人說他有病。

63、10天又過去了，這次，扁鵲一見到桓公，就趕快避開了，桓公十分納悶，就派人去問，扁鵲說：“病在肌膚之間時，可用熨藥治愈；在血脈，可用針刺、砭石的方法達(dá)到治療效果；在腸胃里時，借助酒的力量也能達(dá)到；可病到了骨髓，就無法治療了，現(xiàn)在大王的病已在骨髓，我無能為力了。

64、”果然，5天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鵲，而他已經(jīng)走了。

65、不久，桓公就這樣死了。

66、?　　可見，扁鵲的望診技術(shù)出神入化，真是“望而知之謂之神”的神醫(yī)了。

67、在中醫(yī)的診斷方法里，望診在四診當(dāng)中居于首位，十分重要，也十分深奧，要達(dá)到一望即知的神奇能力更是非同尋常。

68、這三個例子都是非常有名的醫(yī)學(xué)故事，“起死回生”、“諱疾忌醫(yī)”的成語也出于此。

69、相傳扁鵲名聲過大，因為受到秦國太醫(yī)李謐嫉妒而被其害死了。

70、?　　中醫(yī)學(xué)的一部經(jīng)典之作《難經(jīng)》相傳為秦越人所作，但從內(nèi)容上看應(yīng)該是《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書以后問世的作品，成書于漢代。

71、其內(nèi)容深奧，是中醫(yī)學(xué)不可多得的理論著作之一。

72、因此，古人將該書托名秦越人所著，也表示扁鵲在人們心目中占有很高的地位，借其名以示書的重要性，也表達(dá)了人們對他的尊敬與懷念。

73、?　　《史記·扁鵲列傳》：?　　殷常公，號丘宣。

74、欲覓其徒而傅其術(shù)，至邯。

75、邯有姜姓子曰殳，以慧聞名。

76、常公見而欣慶，隨攜之逰。

77、年余至長桑，適逢棄兒于道，以秋深，名曰扁，故擇居長桑，授徒乳子矣。

78、殳隨常公七年，聞之即知，知而能程其事，言對甚得，常公悅之。

79、扁侍常公側(cè)，訥而少聲，齡或八歲，公亦任之。

80、?　　又三年，殳二十有三。

81、常戯于扁曰：‘汝貌若獬，聲若鵲，其聞不能知，知無其所謂。

82、后先生去，留之為吾司戶可也’。

83、扁對曰：‘汝聞之能知，知，先生少督，非智也。

84、汝知之能辧，辧，先生心懈，非識也。

85、吾貌若獬，父母施也，吾聲若鵲，乃能鳴也’。

86、殳大笑之，言于常公，公笑而已。

87、扁自請之，遂名扁鵲。

88、?異日，常公謂殳曰‘十年成汝，今可去矣。

89、吾言于汝：居細(xì)無禍，災(zāi)其自妄；且記’。

90、殳去之，常公望其道問扁曰‘汝謂殳之去，可得安乎’？扁對曰‘初安，再妄，復(fù)牢之’。

91、公詫然曰‘行乎？性乎’？扁對曰‘兼有也，謂有：爭于勢，不敵者死矣’。

92、自此，扁日奉而夜讀，勤勉而事焉。

93、?　　又三年，殳因治而涉罪，囚于牢。

94、扁隨侍常公西行，途有不明，告先生，先生所釋，皆能記之。

95、故其傳者，非言止矣，實心領(lǐng)而神會之躍也。

96、扁鵲三十有二，始治于人。

97、先生出而自嘆曰‘吾自謂殳之可才，然吾知殳不亟扁。

98、扁常曰不足以治，習(xí)耏其心。

99、吾常自嘆其拙，今其學(xué)優(yōu)于吾，安矣’。

100、先生亡于鎬。

101、扁鵲居鎬南守孝三年，靜悟眞髓而不以物動，治疾療人不為利往。

102、四十有四歳名聞天下，曰‘長桑扁鵲，神乎其人哉’。

103、然殳之聦，二十有三語謂皆盡其傳。

104、四年而牢，禁其終生。

105、豈非過于知辧之害，而無智識之果者耶？??扁鵲發(fā)明四診法。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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