自作孽不可活上一句（自作孽不可活的上一句是什么）

關(guān)于自作孽不可活上一句，自作孽不可活的上一句是什么這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、上一句應(yīng)該是天作孽猶可違，也有俚語和小說說成是“天作孽猶可恕”，意思大致一樣。

2、詳細(xì)背景和來源 、釋義如下 :孟 子 曰 :“ 仁 則 榮 ， 不 仁 則 辱 。

3、 今 惡 辱 而 居 不 仁 ， 是 猶 惡 濕 而 居 下 也 。

4、 如 惡 之 ， 莫 如 貴 德 而 尊 士 ， 賢 者 在 位 ， 能 者 在 職 。

5、 國 家 間 暇 ， 及 是 時 明 其 政 刑 ， 雖 大 國 必 畏 之 矣 。

6、《詩》 云 :‘迨 天 之 未 陰 雨 ， 徹 彼 桑 土 ， 綢 繆 牖 戶 。

7、 今 此 下 民 ， 或 敢 侮 予 ?’ 孔 子 曰 :‘ 為 此 詩 者 ， 其 知 道 乎 ?’ 能 治 其 國 家 ， 誰 敢 侮 之 ， 今 國 家 間 暇 ， 及 是 時 ， 般 樂 怠 敖 ， 是 自 求 禍 也 。

8、 禍 福 無 不 自 己 求 之 者 。

9、 《詩》 云 :‘ 永 言 配 命 ， 自 求 多 福 。

10、’ 《太 甲》 曰 :‘ 天 作 孽 ， 猶 可 違 。

11、 自 作 孽 ， 不 可 活 。

12、’ 此 之 謂 也 。

13、”(《孟子·公孫丑上》) 【譯文】 孟子說:“〔諸侯卿相〕如果實(shí)行仁政，就會得到榮耀;如果實(shí)行不仁之政，就會遭受屈辱。

14、如今這些人，非常厭惡屈辱，但仍然處于不仁之境地，這正好比一方面厭惡潮濕，一方面又自處于低洼之地一樣。

15、假若真的厭惡屈辱，最好是以德為貴而尊敬士人，使有德行的人居于相當(dāng)?shù)墓傥?，有才能的人?dān)任一定的職務(wù);國家無內(nèi)憂外患，趁這個時候修明政治、法典，縱使強(qiáng)大的鄰國也一定會畏服它了。

16、《詩經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》上說:‘趁著雨沒下來云沒起，桑樹根上剝些皮，門兒窗兒都得修理。

17、下面的人們，誰敢把我欺!’孔子說:‘做這篇詩的懂得道理呀!能夠治理他的國家，誰敢侮辱他呢?’如今國家沒有內(nèi)憂外患，人們追求享樂，怠惰游玩，這等于自找禍害。

18、禍害或者幸福沒有不是自己找來的。

19、《詩經(jīng)·大雅·文王》上又說:‘我們永遠(yuǎn)要與天命相配行事，則福祿就會自己來。

20、’《太甲》上也說過:‘天降的災(zāi)害還可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。

21、’ 正是這個意思。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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