關(guān)于儒林外史的諷刺藝術(shù)探究，儒林外史的諷刺藝術(shù)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、一、對(duì)現(xiàn)實(shí)與虛幻的描寫(xiě)是雙向的?《儒林外史》對(duì)現(xiàn)實(shí)與虛幻的描寫(xiě)是雙向的。
2、這個(gè)雙向，一個(gè)指向現(xiàn)實(shí)，即向傳統(tǒng)的思想武庫(kù)尋找醫(yī)治現(xiàn)世的良方；一個(gè)指向虛幻，即與現(xiàn)實(shí)決裂而且向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的迷茫。
3、“文行出處”，厭棄“功名富貴”是《儒林外史》中正面人物的基本品質(zhì)。
4、他們奉行“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。
5、作品開(kāi)宗明義就寫(xiě)了一個(gè)王冕，他刻苦自學(xué)，他不求官爵，不事權(quán)貴，賣(mài)畫(huà)過(guò)活。
6、其意在“借名流隱括全文”，猶在讀者面前豎起一面明鏡，這面鏡子也就是作者向傳統(tǒng)的思想武庫(kù)尋找醫(yī)治現(xiàn)世的良方，書(shū)中那些接踵而至的人物，一個(gè)個(gè)在王冕這面鏡子面前原形畢露。
7、作者生活的年代正是資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽時(shí)期，自由、平等、個(gè)性解放的民主觀念，影響著作者自覺(jué)不自覺(jué)地使筆下的某些人物閃射出近代民主思想的光輝。
8、二、用寫(xiě)實(shí)與夸張手法相結(jié)合來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)的虛偽性與欺騙性?《儒林外史》真實(shí)地再現(xiàn)了一代儒林生存的真相，馬二先生，一個(gè)被科舉制度弄得不知所以的受害者，卻無(wú)比堅(jiān)信科舉乃天經(jīng)地義的人生頭等大事。
9、范進(jìn)，一個(gè)年年參加科考，歷經(jīng)幾十載的，卻一再落第，當(dāng)窮其一生而高中之時(shí)，竟喜極而瘋。
10、王玉輝，把鼓勵(lì)女兒殉情，當(dāng)做青史留名的“好題目”，又在女兒死后悲悼落淚而不得已外出。
11、高爾基說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)的目的是夸大美好的東西，使它更加美好；夸大壞的――仇視人和丑化人的東西，使它引起厭惡，激發(fā)為的決心。
12、來(lái)消滅那庸俗貪婪的小市民習(xí)氣所退成的生活中可恥的卑齷齪。
13、”《儒林外史》通過(guò)冷靜的描述，極盡可能的夸大，在寫(xiě)實(shí)與夸張之間的強(qiáng)烈反差就會(huì)使人一看便知是無(wú)稽之談，充分顯示了科舉制度對(duì)知識(shí)分子的荼毒。
14、 三、以寫(xiě)實(shí)手法譏諷世態(tài)人心 ? 《儒林外史》的寫(xiě)實(shí)手法雖冷靜、平實(shí)，但行文極具分寸感，描繪了世態(tài)人心。
15、作品通過(guò)人物自身的言行來(lái)塑造性格，作者的寫(xiě)作目的隱藏在人物的言行舉止中，這種通過(guò)人物活動(dòng)“直書(shū)其事，不加斷語(yǔ)”展示客觀、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的手法。
16、正如魯迅先生曾說(shuō)“無(wú)一貶詞，而情偽畢露”。
17、作品完全是事件場(chǎng)景的客觀描述，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)指向人物的內(nèi)心世界。
18、如周進(jìn)從“哭了又哭”到“說(shuō)說(shuō)笑笑”。
19、把一個(gè)對(duì)科舉抱有幻想而又備受壓抑、苦苦掙扎的老書(shū)生形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，這細(xì)節(jié)描寫(xiě)反映了人物內(nèi)心世界的微妙變化，前后一對(duì)比諷刺效果自然呈現(xiàn)。
20、擴(kuò)展資料：《儒林外史》人物形象的創(chuàng)作主要運(yùn)用了紀(jì)實(shí)、剪輯、集中、綜介、變形、理想化等方法，并呈現(xiàn)出整體性的特點(diǎn)。
21、吳敬梓以生活中的人物原型為基礎(chǔ)，運(yùn)用這六種創(chuàng)作方法，創(chuàng)作出了高士土冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的藝術(shù)形象。
22、然而在吳敬梓將生活中的人物采擷到作品中，將生活原型創(chuàng)作為藝術(shù)形象的過(guò)程中，產(chǎn)生了一個(gè)值得思考的問(wèn)題，即是對(duì)真儒虞育德、莊紹光等理想人物的塑造上，表現(xiàn)出不重才學(xué)重品德的傾向。
23、?在人物塑造上，《儒林外史》展現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功力。
24、作者塑造人物形象以真實(shí)為最高原則，即按照人物所處的特定情景，寫(xiě)得符合真情實(shí)理。
25、就是反面人物也常有可取之處，而不是臉譜式描繪。
26、小說(shuō)中許多人物性格處于流動(dòng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，和現(xiàn)實(shí)生活十分貼切。
27、如范進(jìn)、荀玫因地位升遷而變異，匡超人、牛浦郎因受環(huán)境污染而變色。
28、吳敬梓筆下的人不是定型的，也不是單色的，而是雜色的。
29、參考資料來(lái)源：百度百科--儒林外史。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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