關(guān)于顏真卿的書法作品,顏真卿的作品這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、主要作品 東方朔畫像贊:《東方朔畫像贊》的楷書作品有兩件,其一傳為王羲之小楷,另一為顏真卿的大楷。
2、此碑額篆“漢太中大夫東方先生畫贊并序”,唐天寶十三年十二月立于德州,時(shí)年顏真卿四十六歲。
3、蘇東坡曾學(xué)此碑,并題云:“顏魯公平生寫碑,唯此碑為清雄。
4、字間不失清遠(yuǎn),其后見王右軍本,乃知字字臨此書,雖大小相懸,而氣韻良是。
5、”明人有云:“書法峭拔奮張,固是魯公得意筆也。
6、” 2、祭侄文稿:行草書。
7、安史之亂,魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守,賊兵進(jìn)逼,太原節(jié)度使擁兵不救,以至城破,顏杲卿與子顏季明罹難。
8、所以文中說(shuō)“賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆。
9、”事后魯公派長(zhǎng)侄泉明前往善后,僅得杲卿一足、季明頭骨,乃有此作。
10、時(shí)年魯公五十歲。
11、書法作字向有字如其人之說(shuō)。
12、魯公一門忠烈,生平大節(jié)凜然,精神氣節(jié)之反應(yīng)于翰墨,本稿最為論書者所樂(lè)舉。
13、此帖本是稿本,其中刪改涂抹,正可見魯公為文構(gòu)思,始末情懷起伏,胸臆了無(wú)掩飾,所以寫得神采飛動(dòng),筆勢(shì)雄奇,姿態(tài)橫生,得自然之妙。
14、所有的竭筆和牽帶的地方都?xì)v歷可見。
15、通篇使用一管微禿之筆,以圓健筆法,有若流轉(zhuǎn)之篆書,自首至尾,雖因墨枯再醮墨,墨色因停頓初始,黑灰濃枯,多所變化,然前后一氣呵成。
16、元代張敬晏題跋云:“告不如書簡(jiǎn),書簡(jiǎn)不如起草。
17、蓋以告是官作,雖楷端終為繩約;書簡(jiǎn)出于一時(shí)之意興,則頗能放縱矣;而起草又出于無(wú)心,是其手心兩忘,真妙見于此也。
18、”元鮮于樞評(píng)此帖為“天下第二行書”。
19、 3、多寶塔碑:全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,天寶十一年(752)四月廿日建,岑勛撰文,顏真卿書丹,徐浩題額,史華刻字,現(xiàn)藏西安碑林。
20、碑文寫的是西京龍興寺和尚楚今靜夜誦讀《法華經(jīng)》時(shí),仿佛時(shí)時(shí)有多寶佛塔呈現(xiàn)眼前,他決心把幻覺中的多寶佛塔變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),天寶元年選中千福寺興工,四年始成。
21、在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經(jīng)》、《菩薩戒經(jīng)》,這在佛教史上,有特殊的意義。
22、此碑是顏真卿早期成名之作,書寫恭謹(jǐn)誠(chéng)懇,直接二王、歐、虞、褚遺風(fēng),而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處,說(shuō)明顏真卿在向前輩書法家學(xué)習(xí)的同時(shí),也非常注重從民間的書法藝術(shù)吸取營(yíng)養(yǎng)。
23、整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,字行間有烏絲欄界格,點(diǎn)畫圓整,端莊秀麗,一撇一捺顯得靜中有動(dòng),飄然欲仙。
24、是他繼承傳統(tǒng)的作品。
25、《書畫跋》:“此是魯公最勻穩(wěn)書,亦盡秀媚多姿,第微帶俗,正是近世撰史家鼻祖。
26、” 4、麻姑仙壇記:全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》,楷書。
27、顏真卿撰文并書。
28、時(shí)顏真卿在撫州刺史任上,正值其仕途失意之際,故時(shí)有問(wèn)道向禪之心。
29、當(dāng)年四月游覽南城縣麻姑山并撰文記述麻姑得道成仙之事,即是此時(shí)心情的反映。
30、此碑莊嚴(yán)雄秀,歷來(lái)為人所重,是顏體代表作之一,為顏真卿六十多歲時(shí)的作品。
31、此時(shí)顏真卿楷書風(fēng)格已臻完善,歐陽(yáng)修《集古錄》中說(shuō):“此碑遒峻緊結(jié),尤為精悍,筆畫巨細(xì)皆有法。
32、” 5、顏勤禮碑:此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顏公神道碑》。
33、顏勤禮乃顏真卿曾祖父,顏真卿撰并刊立此碑時(shí),年七十一歲。
34、除《集古錄》、《金石錄》著錄外,他書無(wú)言及者。
35、現(xiàn)藏于西安碑林。
36、此碑因久埋土中,故未受損,歷歷如新,雄邁遒勁能傳顏書之本來(lái)面目。
37、 6、中興頌:全稱《大唐中興頌》,楷書。
38、元結(jié)撰文,顏真卿書于摩崖,時(shí)年六十三歲,現(xiàn)在湖南祁陽(yáng)縣浯溪。
39、元結(jié)是唐代著名文學(xué)家,罷官后居于浯溪,溪邊山巖峰巒疊障,石壁嶙峋。
40、《中興頌》就刻在其中最大的一塊石壁上。
41、此文記平安祿山之亂,頌唐中興之事。
42、此刻石書風(fēng)磊落奇?zhèn)ィ|(zhì)堅(jiān)硬,經(jīng)千年尚保存完整。
43、《集古錄》稱贊此摩崖刻石“書字尤奇?zhèn)ザ霓o古雅。
44、”《廣川書跋》評(píng)為:“太師以書名,中興頌尤瑰瑋,故世貴之。
45、” 7、顏家廟碑:全稱《唐故通議大夫行薛王右柱國(guó)贈(zèng)秘書少監(jiān)國(guó)子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序》,顏真卿撰文并書。
46、唐建中元年(780)七月立,碑在陜西西安。
47、明趙涵《石墨鐫華》云:“此書結(jié)法與《東方贊》正同,勁節(jié)直氣,隱隱筆畫間。
48、”王世貞云:“余嘗評(píng)顏魯公《家廟碑》以為今隸中之有玉筋體者。
49、風(fēng)華骨格,莊密挺秀。
50、真書家至寶。
51、” 8、爭(zhēng)座位帖:亦稱《論座帖》、《與郭仆射書》,行草書。
52、是唐廣德二年(764)顏真卿與郭英之書信稿。
53、宋時(shí)曾歸長(zhǎng)安安師文,安氏以此上石,石現(xiàn)在陜西西安碑林,墨跡不傳。
54、蘇軾曾于安氏處見真跡贊曰:“此比公他書猶為奇特,信手自書,動(dòng)有姿態(tài)。
55、”此帖為顏真卿行草書精品。
56、通觀全篇書法,一氣貫之,字字相屬,虎虎有生氣。
57、此稿系顏真卿因不滿權(quán)奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品,故通篇?dú)鈩?shì)充沛,勁挺豁達(dá),字里行間橫溢著粲然忠義之氣,顯示了顏真卿剛強(qiáng)耿直、樸實(shí)敦厚的性格。
58、迄今一千余年,讀之莫不令人肅然起敬。
59、此帖本是一篇草稿,作者凝思于詞句間,本不著意于筆墨,卻寫得滿紙郁勃之氣橫溢,成為書法史上的名作。
60、后世以此帖與《蘭亭序》合稱“雙璧”。
61、 9、自書告身帖:楷書。
62、書法蒼勁謹(jǐn)嚴(yán),結(jié)銜小字亦一絲不茍,清淡絕倫。
63、詹景風(fēng)稱此書:“書法高古蒼勁,一筆有千鈞之力,而體合天成。
64、其使轉(zhuǎn)真如北人用馬,南人用舟,雖一筆之內(nèi),時(shí)富三轉(zhuǎn)。
65、”董其昌謂:“此卷之奇古豪放者絕少。
66、” 此帖字里行間可體會(huì)出顏書行筆的氣韻和結(jié)體的微妙變化,是后人學(xué)習(xí)楷書不可多得的良范。
67、 顏真卿除了書法成就之外,還研究過(guò)古生物化石,唐代宗大歷六年(公元771年),顏真卿在現(xiàn)今江西省任撫州刺史,有一次,他在南城縣麻姑山的一座古壇附近,看到一些螺蚌殼化石夾在地層中。
68、他認(rèn)真研究了這一現(xiàn)象,提出了他的論點(diǎn):這里曾經(jīng)是海洋,后來(lái)才成為陸地,那些化石就是證據(jù)。
69、他為此撰寫了一篇論文《撫州南城麻姑山仙壇記》,并刻石記之——當(dāng)然,后世常常贊嘆的僅僅是顏公這塊字碑的書法,有稱“天下第二書”。
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