關(guān)于散文怎么寫,散文的特點(diǎn)是什么這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、散文,是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。
2、能夠讓我們通過一個(gè)十分精粹、親切的形式,讀到作者對(duì)于人生或自然的感悟。
3、閱讀和欣賞散文,既要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者對(duì)于人生或自然的感悟,又要認(rèn)真分析作者用以表達(dá)這種感悟的形式。
4、(二)散文的分類根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同,散文可分為敘事散文、抒情散文、說理散文。
5、敘事散文以寫人記事為中心,往往帶有一定的抒情成分。
6、其中敘事散文可分為記人散文。
7、記敘人物的散文以人物為中心,但在刻畫人物形象上與小說不同,不追求人物性格的完整,也不要求全面周致地描寫人物命運(yùn),而是通過富有特征的細(xì)節(jié)、人生片段或性格的某一方面來寄情寫意。
8、2、敘事散文。
9、記敘事跡的散文以事件的發(fā)展為線索,寄情于事。
10、所敘述的事件可大可小,可一件也可多件,可以是一個(gè)相對(duì)完整的小故事,也可以是片斷的組接或特定場(chǎng)景的描寫。
11、但一般要側(cè)重選擇某一曲折有致、富有情趣和內(nèi)涵的側(cè)面或場(chǎng)景。
12、抒情散文以一定的事物為對(duì)象,側(cè)重于具體生動(dòng)地抒發(fā)作者的情懷。
13、常見的有寫景散文。
14、在寫景繪物中融注創(chuàng)作主體的情感,實(shí)現(xiàn)情景交融,引領(lǐng)讀者身臨其境,感同身受。
15、既給人美的享受,又予人心靈的感悟、思想的啟迪。
16、好的寫景散文融歷史、地理、文學(xué)價(jià)值于一體。
17、說理散文則借助一定的意象,闡述道理,也不乏抒情。
18、(三)散文的特點(diǎn)這里說的散文,是狹義的散文,一般稱作抒情散文;它是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。
19、它能夠讓我們通過一個(gè)十分精粹、親切的形式,讀到作者對(duì)于人生或自然的感悟。
20、閱讀和欣賞散文,既要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者對(duì)于人生或自然的感悟,又要認(rèn)真分析作者用以表達(dá)這種感悟的形式。
21、散文最大的特點(diǎn)是“形散而神不散”。
22、所謂“形散”,是指散文的題材廣泛,山川流水、日月星辰、人生百態(tài)、歷史風(fēng)云……無一不可來寫;散文的寫作方法靈活多變,敘事、寫景、狀物……各呈異彩。
23、所謂“神不散”,是指散文所要表達(dá)的中心思想,必須明確而集中,無論內(nèi)容多么廣泛、表現(xiàn)手法怎樣靈活善變,無不是為表達(dá)中心思想服務(wù)的。
24、散文的選材雖說是無比的自由與廣闊,但作者所寫的總是自己感悟至深的生活經(jīng)驗(yàn)的一部分。
25、例如朱自清的《春》,寫到的春天的山、水、草、花、風(fēng)、雨、風(fēng)箏、孩子等等,本都是常見的事物,但是,一旦融入作者的特殊感悟,一切便現(xiàn)出新的個(gè)性和光彩,變得令人神往。
26、肖乾《棗核》中的幾顆棗核,更是平凡微小,但是,由于作者感悟到其中蘊(yùn)藏的“依戀故土”的民族感情,就能敷衍成如此感人的文章。
27、老舍的《小麻雀》寫的是一只小麻雀的“‘貓’口余生”的遭遇,卻能讓我們從中讀出社會(huì)人生的況味,倘若作者沒有那種深刻的感悟,又怎么能夠從動(dòng)物世界里尋找出人生的暗示呢?散文以個(gè)人抒情為主,也使用記敘、議論等敘述方式,常常是將抒情、記敘、議論綜合起來,形成一種夾敘夾議的筆法。
28、散文往往從細(xì)處落筆,小中見大。
29、例如朱自清的《背影》,其中對(duì)父親過鐵道、上下月臺(tái)買橘子情景的描寫,無限的父愛以及作者對(duì)這父愛的深刻感悟,盡在其中了。
30、朱自清的《春》,楊朔的《荔枝蜜》等等;圍繞一個(gè)中心,牽住一條線索組織材料,控制思路,形式比較松散、自由,但脈絡(luò)、層次也清晰可辨,如肖乾的《棗核》,張潔的《挖薺菜》等等;還有的,只是抒寫一種心境或情緒,錯(cuò)綜變化,全憑主觀感情的暗中控制,因而在形式上顯得更加隨意,似乎無跡可求,如田曉菲的《十三歲的際遇》。
31、《紫藤蘿瀑布》的主旨也由藤蘿引向生命的思考。
32、作者以細(xì)膩的筆觸、歡欣的心情描寫一樹盛開的藤蘿花,生機(jī)勃發(fā),輝煌燦爛,抒發(fā)自己由焦慮和悲憤轉(zhuǎn)化為寧靜的喜悅的心情。
33、作者又上溯到十多年來藤蘿的變遷史,將主題提升到生命的長(zhǎng)河雖有曲折但永遠(yuǎn)前進(jìn)的哲理上來。
34、這篇課文對(duì)于學(xué)生的觀察、感受、聯(lián)想、思考都很有啟發(fā)。
35、從中也可以領(lǐng)悟,對(duì)生命的思考,既可以來自自身,也可以來自生物。
36、一切有生命的東西,仔細(xì)觀察,思考,都可以從中悟到生命的真諦。
37、散文文體知識(shí)散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。
38、其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。
39、其取材十分廣泛自由,不受時(shí)空限制,但材料必須為中心思想服務(wù),即以一條線索組織材料,集中地表現(xiàn)中心思想。
40、1.散文常用的表現(xiàn)手法有象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比等。
41、(1)象征的特點(diǎn)是“托義于物”,即通過某一特點(diǎn)的具體形象,來表達(dá)某種人或某種社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)特征,以激發(fā)人們的感情。
42、運(yùn)用象征手法,所借之物與所抒之情,象征體與本體之間必須有相似點(diǎn)或相關(guān)性。
43、(2)聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程。
44、或兩種事物在空間或時(shí)間接近的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想,或兩種不同事物在性質(zhì)上或形態(tài)上相似所展開的聯(lián)想。
45、運(yùn)用聯(lián)想要有明確的目的性,要力求自然,合乎情理。
46、(3)襯托以他體陪襯本體的寫作方法,本體與他體有主次之分。
47、襯托有兩種:一是正襯,又叫陪襯,是用同類事物來襯托;二是反襯,是用相反的事情來襯托。
48、(4)對(duì)比是把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較的寫作手法。
49、它相反相對(duì)的兩個(gè)方面是并列的。
50、(5)欲揚(yáng)先抑2.散文分為抒情散文和敘事散文·寫景狀物散文(1)有些散文是以景色描寫主的,作者花費(fèi)大量的筆默寫景其目的是為了抒情,這類散文的特點(diǎn)是“借景抒情”。
51、(2)有些散文是狀物為主,總是以相當(dāng)多的篇幅描述某一物(或物件),同時(shí)又總是通過這一事物(或物件)寄寓特定的思想情感。
52、·敘事散文(1)敘事散文是以事件為框架為線索,著重在敘事,在敘事中表現(xiàn)人物。
53、我們?cè)诔踔袑W(xué)的敘事散文主要有《小桔燈》。
54、(2)我們?cè)诔踔袑W(xué)過的散文中以寫人為主的有《藤野先生》3.總結(jié):※ 散文的一個(gè)重要特征是“形散神不散,形散神聚”。
55、“形散”是指取材自由,“神不散”是指立意必須明確而集中。
56、※ 散文在提示中心思想方面有自己的獨(dú)特方式。
57、散文作者往往是抓住自己在生活中感受最深的某一事物,挖掘這事物所包含的深刻意義或象征意義,并展開豐富的聯(lián)想,借以提示中心思想。
58、文章引用自:。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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