關(guān)于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力表現(xiàn)在什么，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、c,實(shí)踐的特點(diǎn)包括直接現(xiàn)實(shí)性和能動(dòng)性還有社會(huì)歷史性。
2、能動(dòng)性是最本質(zhì)的特點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 也是認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識(shí)的目的是實(shí)踐 如果出現(xiàn)唯一目的的話就是錯(cuò)的 它只是一個(gè)根本的目的 但并不是唯一的 認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)呢是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)通過(guò)表面現(xiàn)象然后去理性的思考認(rèn)識(shí)的目的就是運(yùn)用實(shí)踐去改造世界 選項(xiàng)中如果是主觀與客觀理論與歷史的具體性的統(tǒng)一的話這個(gè)就是正確的 通常錯(cuò)誤的選項(xiàng)就是客觀與主觀相互顛倒然后就理論跟實(shí)踐相互顛倒 。
3、實(shí)踐是人類去客觀地改造物質(zhì)世界 主體必須是人 而且它是能動(dòng)性的活動(dòng) 出現(xiàn)適應(yīng)性活動(dòng)的話就是錯(cuò)誤的 出現(xiàn)主觀內(nèi)在本性改造的物質(zhì)活動(dòng)是實(shí)踐的話也是錯(cuò)誤的。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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