高崇民生平事跡（高崇民）

關(guān)于高崇民生平事跡，高崇民這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、高崇民同志祖籍山東省登州府蓬萊縣。

2、地處山東半島最北端，物產(chǎn)豐富，人煙稠密。

3、但是，在清王朝的封建統(tǒng)治和盤剝下，勞動(dòng)人民卻過(guò)著啼饑號(hào)寒的生活，如遇水旱蟲雹等天災(zāi)，貧苦農(nóng)民就不得不背井離鄉(xiāng)，流徒外地。

4、高崇民的先祖，世代貧苦，在其高祖一代，由于生計(jì)無(wú)法維持，舉家走上了“闖關(guān)東”的道路。

5、根據(jù)一些資料推斷，大約在一七九四年，全家冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，由山東蓬萊乘船偷渡渤海，遷居到盛京（今遼寧?。┻|陽(yáng)縣牛蹄崖。

6、后又由遼陽(yáng)牛蹄崖轉(zhuǎn)遷到開原縣柴河溝靠山屯。

7、從高崇民的高祖以下，凡五代人，經(jīng)歷整整一個(gè)世紀(jì)，都出身貧苦，同其他勞動(dòng)人民一樣用自己勤勞的雙手，開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的東北。

8、高崇民的父輩兄弟都排景字，父高景芳，字葆如，號(hào)東圓，一份關(guān)于高崇民之父的新材料：《行述》，約兩千五百余字，是高崇民于—九三四年十二月九日在北平（今北京）為父親舉行遙祭時(shí)寫成的，近似傳記，為我們研究高家遷到開原的情況提供了第一手材料。

9、《行述》是高存信、白竟凡二同志提供的。

10、據(jù)《行述》記載：其先祖“家以耕讀為業(yè)”。

11、高祖勤儉治家，共兄弟二人，薄有田產(chǎn)。

12、到清朝咸豐、同治年間，家道稱盛。

13、至曾祖時(shí)，家道衰微。

14、祖父高松齡，共兄弟三人，松齡居長(zhǎng)。

15、時(shí)家庭生活維艱，以務(wù)農(nóng)為業(yè)。

16、祖母李氏，小寨子人，出身書香門第，知詩(shī)書。

17、高家世代無(wú)一讀書者，她把長(zhǎng)子高景芳送到娘家的私塾里讀書，于是高家才有了第一個(gè)讀書人。

18、高崇民之父高景芳，生于一八五九年（清咸豐九年）的清明節(jié)，農(nóng)歷三月十四日，屬羊。

19、他自幼聰明好學(xué)，幼時(shí)家貧，無(wú)力讀書，幸隨舅父（李姓）在小寨子讀私塾。

20、年甫逾冠，祖母李氏（曾家寨人）亡故，因“遵禮守制”，于一八七八年（清光緒四年）二十歲時(shí)，回到靠山屯。

21、屯東靠山，山上自家祖墳上邊有一圓形石洞，他“以洞為室”，堅(jiān)持自學(xué)。

22、這可能是他號(hào)東圓之由。

23、同時(shí)，鄉(xiāng)親們還送子弟入洞求學(xué)，這是他授館（教學(xué)）之始。

24、在家鄉(xiāng)邊教書，邊自學(xué)，三年后又入鐵嶺銀岡書院，因品學(xué)兼優(yōu)，獲銀岡書院獎(jiǎng)學(xué)金。

25、時(shí)值清光緒初年，仍行科舉考試制度，他因家貧無(wú)力應(yīng)考，遂留鐵嶺教書七年。

26、一八八五年中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，法國(guó)傳教士到開原靠山屯，強(qiáng)占土地，修建教堂，宣傳天主教義，毒化中國(guó)人民。

27、且籠絡(luò)教民，橫行鄉(xiāng)里，欺壓不信教群眾，當(dāng)?shù)孛癖娫孤曒d道。

28、他和父親高松齡均不滿洋教，聲稱誓不入教，還勸阻鄉(xiāng)親們?nèi)虢?，引起法?guó)傳教士和教民的嫉恨。

29、一九○○年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)波及東北，他深表同情和支持，因得罪洋教會(huì)，在靠山屯的法國(guó)傳教士以他是當(dāng)?shù)胤唇虝?huì)首領(lǐng)，指使當(dāng)?shù)氐奶熘鹘掏綇?qiáng)行驅(qū)迫之，全家老小被迫在一天夜里逃到開原縣大寨子村。

30、到大寨子時(shí)，他們房無(wú)一間，地?zé)o一壟，只有一輛破車、一匹白馬、一匹騾子，還有一頭老驢。

31、無(wú)奈，親戚狄為文為其租到一點(diǎn)土地耕種，勉強(qiáng)度日糊口。

32、當(dāng)時(shí)，高崇民只有十歲，胞弟高正民才七歲。

33、高崇民之母郭氏，生于一八六五年，她勤勞賢慧，善操持家務(wù)，精心侍奉公婆（高崇民之繼祖母蔣氏）。

34、父高景芳也于同年返回故里，先后在靠山屯和大寨子設(shè)館任教。

35、全家人自力更生，自食其力，靠勞動(dòng)和父親教學(xué)收入維持生活。

36、高景芳有胞弟、妹各一人。

37、弟高東閣，農(nóng)民，性格雖倔強(qiáng)，但很敬重兄長(zhǎng)。

38、妹高東仁（1878——1941），嫁于鐵嶺縣大盤嶺村周家。

39、大盤嶺距大寨子約三十華里，其家甚貧，幾乎無(wú)以為生，高景芳常派子高崇民、女高玉蘭等人去妹家送柴負(fù)米相接濟(jì)。

40、后又將高東仁及其女兒周灃芑接到大寨子家中居住，高崇民之叔祖父二人與祖父高松齡分家別戶，其堂叔子女較多，故生活極困難，高景芳也常盡力周濟(jì)之。

41、每有求借糧款，都慨然應(yīng)允，故積欠很多。

42、其叔祖父病重時(shí)，憂慮所欠糧款無(wú)力償還。

43、高景芳知道后，將積欠全部注銷，其叔祖父很受感動(dòng)。

44、鄰里鄉(xiāng)親有貧困相求者，也予接濟(jì)。

45、高景芳一生除看書習(xí)字外，別無(wú)嗜好。

46、舊中國(guó)煙（鴉片）賭（賭博）風(fēng)行，他深惡痛絕之，并告誡子女親友，“切忌煙賭”。

47、他主張教學(xué)要“明理致用”，助人應(yīng)“實(shí)踐躬行”。

48、在戊戌維新運(yùn)動(dòng)的影響下，各地廢科舉，興學(xué)堂。

49、他認(rèn)為學(xué)無(wú)止境，欲再深造，遂入開原自治研究所，繼續(xù)求學(xué)。

50、民國(guó)二年（一九一三年）六月畢業(yè)后，被推選為開原縣東南鎮(zhèn)地方自治董事會(huì)總董。

51、在他的倡導(dǎo)下，興辦學(xué)校，發(fā)展教育，禁賭戒煙，兼及地方公益事業(yè)。

52、開原東南鎮(zhèn)有大小三百余村，最遠(yuǎn)者相距八、九十華里。

53、當(dāng)?shù)孛癖姺灿杏鍪虏粵Q或紛爭(zhēng)不已時(shí)，事無(wú)巨細(xì)，必求教于他。

54、由于他同情貧苦百姓的遭遇，辦事公正廉明，深得大家倚重信賴，所以被尊稱為“老先生”。

55、在當(dāng)?shù)匾惶崞稹袄舷壬?，人皆知之，樂為稱道。

56、他曾為維護(hù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的地產(chǎn)，與清末貴族豪紳爭(zhēng)訟十二年，一度身陷囹圄。

57、出獄后該地產(chǎn)被盜賣給幫統(tǒng)金壽山，他率領(lǐng)群眾繼續(xù)抗?fàn)?，并利用軍閥之間的矛盾，申訴官府。

58、最后，他發(fā)動(dòng)群眾，筑墻掘壕，誓死備戰(zhàn)，迫使官府終于把地權(quán)判給村民，大獲全勝。

59、此事為當(dāng)?shù)啬袐D老幼所稱頌，他的名望也日高。

60、村民們感激他，特立石碑于村中，記始末甚詳。

61、他對(duì)清朝封建王公貴族恨之入骨，鄙視他們的寄生生活。

62、他認(rèn)為清朝的統(tǒng)治長(zhǎng)不了。

63、他平日的穿著也不清朝化。

64、一八九五年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，清朝敗軍散歸鄉(xiāng)里，攪得閭閻不寧，他痛憤這些散兵游勇的惡劣行徑，對(duì)清政府的腐敗無(wú)能痛心疾首。

65、一九○八年十一月，光緒皇帝和慈禧太后死去，清廷強(qiáng)令百姓給他們戴“皇孝”，還規(guī)定在一百天之內(nèi)，不許剃頭，不許刮胡子，不許穿紅掛綠，不許娛樂說(shuō)笑，就連過(guò)年貼紅紙對(duì)聯(lián)也不允許，只能貼蘭紙對(duì)聯(lián)。

66、對(duì)此，他非常氣憤。

67、他的反清思想和行動(dòng)，也影響到高崇民等人，學(xué)著父親的樣子做。

68、后來(lái)，高崇民秘密加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)，參加推翻清皇朝的斗爭(zhēng)，首先就是受了乃父的影響。

69、高崇民之祖父高松齡年逾六旬時(shí)，因痛悼二叔祖父之喪，雙目失明。

70、父高景芳乃告誡家人：在老人家面前惟報(bào)喜不報(bào)憂，以免增加悲傷之情讓老人家安度晚年。

71、高松齡無(wú)疾而終，享年八十七歲。

72、一九一九年“五四”運(yùn)動(dòng)后，高景芳又到西豐教書。

73、當(dāng)時(shí)女子入學(xué)讀書者不多，他認(rèn)為男女都一樣，提倡女子也應(yīng)讀書。

74、為此，他在西豐縣女子師范學(xué)校當(dāng)國(guó)文教師，還把外甥女周灃芑接入該校讀書。

75、一九三一年“九·一八”事變后，在沈陽(yáng)遼寧省立第二工科讀書的高存信返回鄉(xiāng)里，他對(duì)日寇侵華行徑十分不滿，問高存信：“東北軍有十幾萬(wàn)人，為什么不抵抗就撤走了?”當(dāng)他得知高崇民已秘密入關(guān)后，表示贊同和支持，還對(duì)高存信等后人說(shuō)：　“你們趕快到關(guān)里去，絕不能在老家當(dāng)亡國(guó)奴！我已經(jīng)老了，不能和你們一起抗日了，我等著你們打回老家那一天！”日寇侵占沈陽(yáng)后，挑動(dòng)和收買朝鮮浪人，毆打欺壓中國(guó)的老百性。

76、東北軍撤走后，這些朝鮮浪人又毆打欺壓朝鮮老百姓，手段殘酷非打即殺。

77、當(dāng)時(shí)大寨子有五、六戶朝鮮人，他不忍讓這些善良的朝鮮老百姓遭此橫禍，就把以金基鎮(zhèn)為首的三、四十口朝鮮人找來(lái)，偷偷地送到傅家溝叼狼背山溝里隱藏起來(lái)，還讓家人做飯菜，派人送到山里。

78、就這樣藏了一周左右，終于擺脫了這場(chǎng)由日本帝國(guó)主義挑起的民族悲劇。

79、一九三四年四月，當(dāng)他去世時(shí)，金基鎮(zhèn)等人身著中國(guó)孝衫，陪靈吊孝，表達(dá)對(duì)他的感激之情。

80、日寇侵占東北后不久，當(dāng)?shù)赝练藱M生，劫財(cái)綁票，搶男霸女，時(shí)有發(fā)生。

81、他說(shuō)：“不能為國(guó)，也要為鄉(xiāng)”。

82、在他的倡導(dǎo)下，開原縣八區(qū)各村相繼組織鄉(xiāng)團(tuán)，購(gòu)置槍械，訓(xùn)練青壯年。

83、各村都有人站崗放哨，互為策應(yīng)，八區(qū)柴河堡曾被土匪搶占過(guò)，八區(qū)鄉(xiāng)團(tuán)聯(lián)合起來(lái)終于把土匪打出柴河堡。

84、開原上肥地有個(gè)東北軍人叫欒法章，在“九·一八”事變后組織抗日義勇軍，他積極支持并幫助過(guò)欒法章。

85、一九三三年下半年，日寇察覺到開原八區(qū)有鄉(xiāng)團(tuán)和相當(dāng)數(shù)量的武器，害怕鄉(xiāng)團(tuán)隨時(shí)會(huì)把槍口對(duì)準(zhǔn)他們，對(duì)他們不利，即強(qiáng)令解散鄉(xiāng)團(tuán)，收繳槍枝彈藥。

86、這時(shí)他已年過(guò)七旬，力不從心。

87、對(duì)日寇暴虐又無(wú)力抗拒，遂憂郁而病，加之思念流亡在北平的高崇民等子孫，“以故心火上騰，頭眩疾作”，于一九三四年四月九日（農(nóng)歷二月二十六日）與世長(zhǎng)辭了，享年七十五歲。

88、高景芳一生勤奮好學(xué)，長(zhǎng)期從事地方教育事業(yè)，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

89、他不但培養(yǎng)教育了高崇民等子孫，使之走上反帝反封建的革命道路，而且一時(shí)鐵嶺、開原，西豐等地的知名人士，多出其門下，堪稱近代遼北地方一位著名的學(xué)者和教育家。

90、高景芳先生去世后八個(gè)月，即一九三四年十二月，高崇民才知道這個(gè)噩耗。

91、他當(dāng)時(shí)任“復(fù)東會(huì)” （光復(fù)東北）秘書長(zhǎng)，秘密從事抗日救亡工作，只圖報(bào)國(guó)抗日，未能回鄉(xiāng)為父治喪，　“久虧奉養(yǎng)”，悲痛萬(wàn)分。

92、十二月九日，他在北平東城大取燈胡同七號(hào)家中，為父親舉行遙祭并寫下了《行述》一文，以志紀(jì)念。

93、遙祭禮儀比較隆重，共收到唁電、唁函三十一封，挽聯(lián)、挽帳四百七十九幅。

94、其中有張學(xué)良將軍的挽帳，上題：“澤壯梓桑崇雅望，悲興風(fēng)樹有雄才。

95、”張學(xué)良將軍還為高景芳先生遺像題詞：“明德有后”。

96、東北軍第六十七軍中將軍長(zhǎng)王以哲將軍的題詞是：“公性曰剛，容則慈祥，言行公正，典型一方。

97、憂心國(guó)難，勞神致傷。

98、式瞻遺像，無(wú)任凄愴”。

99、杜重遠(yuǎn)先生也發(fā)來(lái)唁電和題詞，并寄來(lái)奠儀費(fèi)百元。

100、閻寶航的悼唁稱他：“忠貞有哲嗣三年，抗日賦同仇”。

101、高名翔（原高崇民表妹夫）的悼唁寫道：“九·一八”事變后，舅翁以救國(guó)救民為己任，圖挽狂瀾于既例，慘淡經(jīng)營(yíng)，三年于茲；卒使倭奴匪類，望而喪膽，鄉(xiāng)里同受恩澤”。

102、韓立如的挽唁中有：“九·一八”事變后，公憤強(qiáng)鄰之肆虐，乃首倡組織鄉(xiāng)團(tuán)，冀維地方，而備國(guó)用。

103、迨槍械杠被收繳后，感大勢(shì)巳去，遂一病而不起。

104、”其他人士如朱慶瀾、胡毓坤、彭攸秋、蘇炳文、宋學(xué)禮，米春霖等將軍，均有挽聯(lián)和挽帳，掛滿了室內(nèi)外、院子里和大門口。

105、高崇民借遙祭父親的機(jī)會(huì)，與東北各界人士討論了如何抗日救亡，打回老家去的問題，使遙祭成為一次較有影響的抗日救國(guó)的聚會(huì)活動(dòng)。

106、高崇民同志原名恩浚，字健國(guó)，號(hào)崇民（崇拜民眾之意）。

107、一八九一年十一月十四日出生于遼寧省開原縣柴河溝靠山屯的一個(gè)農(nóng)民家庭。

108、共有兄弟三人，姊妹二人。

109、兄高恩元（1888—1962年）字健鵬，號(hào)式民；弟高恩科（1894—1964年）號(hào)正民，均讀書三年后即務(wù)農(nóng)為業(yè)。

110、后因其父在開原創(chuàng)辦儲(chǔ)蓄會(huì)，恩元遂在該會(huì)工作，姊高玉蘭（1881—1974年》，嫁于開原大寨子胡氏；妹高玉鎖（1897—1984年），嫁給大臺(tái)子于氏，皆為農(nóng)婦。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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