關(guān)于林場建設(shè)者獲得聯(lián)合國環(huán)保最高榮譽(yù)是什么獎,新疆建設(shè)者是誰這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、看一下當(dāng)代作家袁鷹的《白楊》這篇散文吧。
2、一、對文章中心的把握《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,文章含蓄凝煉,寓意深刻,作者借大戈壁上的白楊來贊美在新疆扎根落戶的建設(shè)者,在樸素平淡的風(fēng)景畫中蘊(yùn)含著濃郁的詩意。
3、這“詩意”不是別的,是作者熱情歌頌的不畏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,它不僅表現(xiàn)在那位旅客身上,更重要的是表現(xiàn)在培育下一代邊疆建設(shè)者的精神上。
4、正是這濃郁的詩意,扣動著讀者的心弦,使人對那扎根邊疆的崇高精神境界產(chǎn)生敬仰之情。
5、 二、對明線和暗線的處理這篇散文有兩條線索。
6、明線寫白楊,先簡筆勾畫白楊高大挺秀的外形,再借爸爸之口禮贊白楊堅強(qiáng)不屈、生命力強(qiáng)盛的內(nèi)在品格,最后寫小白楊迎著風(fēng)沙茁壯成長。
7、暗線寫爸爸,先寫爸爸看著戈壁灘上的白楊出神,再寫爸爸嚴(yán)肅地向孩子介紹白楊樹,最后寫爸爸由陷入深思到突然露出微笑,這是人物神情變化的一條暗線,這兩條線索如何處理呢?怎樣才能不顧此失彼呢?我選擇了這種較佳方案?前半部分重點抓明線,突出白楊的形象;后半部分重點抓暗線,突出邊疆創(chuàng)業(yè)者的形象。
8、 三、對物和人的關(guān)系的處理教學(xué)借物喻人的文章一定要處理好物和人的關(guān)系。
9、我認(rèn)為一般就應(yīng)先講好物的特性,然后再講清人的特點。
10、根據(jù)文章的思路,教學(xué)時我首先在學(xué)生心目中樹立起白楊高大的形象,讓學(xué)生感到白楊確實了不起,叫人敬佩。
11、在此基礎(chǔ)上我再讓學(xué)生理解爸爸的心愿,樹立起邊疆創(chuàng)業(yè)者的高大形象。
12、 四、要講究課堂教學(xué)的藝術(shù)語文課堂教學(xué)的崇高境界是既傳授知識,發(fā)展能力,又給學(xué)生以藝術(shù)的享受。
13、《白楊》一課教學(xué)我注意了課堂結(jié)構(gòu),教學(xué)方法和教學(xué)語言的藝術(shù)。
14、以第二課時為例,在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,導(dǎo)入正課后,我出示了大幅戈壁掛圖,用動情的語言描述大戈壁荒涼的景象,追求“先聲奪人”的藝術(shù)效果。
15、“文似看山不喜平”。
16、課堂教學(xué)也忌平淡無奇,在教學(xué)白楊內(nèi)在品格時,我通過理解內(nèi)容,體會感情,描述渲染、感情朗讀四個步驟掀起教學(xué)高潮。
17、結(jié)束時我讓學(xué)生由邊疆的白楊聯(lián)想到身邊的“白楊”,由大白楊聯(lián)想自己這些“小白楊”,追求“言有盡而意無窮”的藝術(shù)境界。
18、何處講解,何處啟發(fā),何處朗讀,何處討論,何處留下“教學(xué)空白”,都作了精心設(shè)計。
19、單調(diào)乏味的教學(xué)語言不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,教學(xué)時,我力爭做到啟發(fā)性語言循循善誘,講解性語言有條不紊,描述性語言繪聲繪色,贊揚性語言激情昂揚,教師用飽滿的感情感染學(xué)生,使教師、學(xué)生、作者三者的感情發(fā)生共鳴,力爭達(dá)到“入境”、“悟神”的最佳境界。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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