善行無(wú)轍跡 善言無(wú)暇謫 善數(shù)不用籌策（善行）

關(guān)于善行無(wú)轍跡 善言無(wú)暇謫 善數(shù)不用籌策，善行這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、善心是做人的根本，是人的內(nèi)在本質(zhì)。

2、善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驅(qū)動(dòng)力。

3、我們養(yǎng)育孩子，最基本的要求，首先，就是教育孩子要品行端正，不干壞事，不危害社會(huì)；其次是教育孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立生存；再其次，才是希望孩子有出息，能成才。

4、因?yàn)椋蝗擞猩菩?，則一人不為惡。

5、全社會(huì)人人有善心，則全社會(huì)不為惡，就不存在偷盜搶劫，殺人放火，坑蒙拐騙。

6、人不為惡，則社會(huì)和諧，人與人之間關(guān)系和諧。

7、無(wú)善心，則處處為惡，人人為惡，和諧不致，一片混亂，殺戮四起。

8、有善心，再有善行，則善行錦上添花；有善心，雖無(wú)善行，但不禍及他人與社會(huì)；而無(wú)善心，則難有善行。

9、無(wú)善心而施善，往往是另有所圖，即常被人們稱(chēng)之為“偽善”、“假善”。

10、故善心勝于善行。

11、 2、有善心，無(wú)能力施善，一樣值得稱(chēng)贊。

12、有善心者，雖因能力等其他原因暫時(shí)未有善行，但只要擁有善心，就會(huì)給弱者一份同情，給陌生人一個(gè)微笑，給親人、朋友以及他人一份關(guān)愛(ài)，一份牽掛。

13、因此，有善心的人，雖無(wú)能力施善，但卻能做到善待他人，認(rèn)真關(guān)注他人，真誠(chéng)地祝福他人。

14、有善心的人能讓人愉悅，對(duì)人說(shuō)話(huà)不尖酸刻薄，不嫉妒他人，更不會(huì)對(duì)他人施與惡行。

15、因此，善心勝于善行。

16、 3、善心雖無(wú)善果，但仍要堅(jiān)持與人為善，不能放棄施愛(ài)施善的信念。

17、“農(nóng)夫與蛇”的故事告訴人們，人有善心但未必有善報(bào)，人施善行未必有善果。

18、類(lèi)似“農(nóng)夫與蛇”的故事經(jīng)常在發(fā)生，但均不能動(dòng)搖真正有善心者與人為善的信念。

19、況且，“農(nóng)夫與蛇”畢竟是大千世界少之又少的生活片段，大量的是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的動(dòng)人故事。

20、懷揣一顆真善之心的人，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄心中的信念。

21、因此善心才是根本。

22、 4、如無(wú)善心，雖有助人之力，未必施善。

23、中國(guó)不少富豪不肯捐助窮人，大腕大款明星偷稅逃稅，富翁老板拖欠民工工資，壟斷行業(yè)只顧本身利益……都是有能力因無(wú)善心也就不施善行。

24、沒(méi)有善心，即使擁有巨額財(cái)富，也不愿承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不愿幫助弱者。

25、所以，沒(méi)有善心，善行也就是無(wú)源之水。

26、 5、道德教化的目的在于培養(yǎng)人的善心。

27、在全社會(huì)開(kāi)展公民道德教育，重要的是在于培養(yǎng)人要有公德意識(shí)，以不損害他人和公共利益為基本要求。

28、搞公德教育要求人人施善行并無(wú)實(shí)際意義，重要的是一種意識(shí)的樹(shù)立，一種是非觀念的確立。

29、正如號(hào)召全社會(huì)學(xué)習(xí)雷峰，重要的學(xué)習(xí)其精神，而不是模仿其具體的行為。

30、因此，善心勝于善行。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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