關(guān)于妙玉的判詞暗示命運(yùn)結(jié)局，妙玉判詞解析這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、妙玉判詞 畫： 后面又畫著一塊美玉，落在泥垢之中。
2、 欲潔何曾潔，云空未必空。
3、 可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
4、 解析 這一首說的是妙玉。
5、 判詞前“畫著一塊美玉，落在泥垢之中”。
6、 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”與判 詞中的“淖泥”都是喻不潔之地。
7、 妙玉出身于蘇州一個“讀書仕宦之家”，因自小多病才出家當(dāng)了尼姑。
8、她“文墨也 極通”，“模樣又極好”，也是大觀園中的一位姣姣者。
9、說她“潔”，是因她嫌世俗社 會紛紛擾擾不清凈才遁人空門，這是一層含義；她又有“潔癖”，劉姥姥在她那里喝過 一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。
10、她想一塵不染，但那個社會 不會給她準(zhǔn)備那樣的條件，命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。
11、按規(guī)矩，出家就要“ 六根凈除”，可她偏要“帶發(fā)修行”，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據(jù)。
12、第 六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰 ”。
13、一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當(dāng)時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。
14、這類地方把一個少女隱秘的心思寫得極細(xì)。
15、 作者寫這些細(xì) 節(jié)，不是要出妙玉的丑，不是對她進(jìn)行譴責(zé)，而是充滿了憐惜之情。
16、一個才貌齊備的少 女，冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活，該是多么殘酷!她的最后結(jié)局如何呢?有一 條脂批說： “瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。
17、推測起來，她可能在榮府?dāng)÷浜?流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。
18、這是多慘的悲劇。
19、這應(yīng)該是“終 陷淖泥中”的含義，與高鶚續(xù)書寫的被強(qiáng)盜掠去有別。
20、 【注釋】 此判詞寫的是妙玉。
21、 “潔”——操守清白。
22、《楚辭·宋玉·招魂》：“朕幼以廉潔兮，身服義而未沫。
23、”不受曰廉，不污曰潔。
24、同時，也是佛教所標(biāo)榜的凈。
25、佛教宣揚(yáng)殺生食肉、婚嫁生育等等都是不潔凈的行為，人心也是不潔凈的，在世界上很少真正有一塊潔凈的地方，唯有菩薩居處才算“凈土”，所以佛教又稱凈教。
26、 “空”——虛。
27、佛教指超乎色相現(xiàn)實(shí)的境界為空。
28、《般若波羅密多心經(jīng)》：“照見五蘊(yùn)皆空。
29、”《大乘義章》：“空者，理之別目，絕眾相，故名為空。
30、”佛教認(rèn)為人世間一切都是空的。
31、皈依佛教，又叫空門。
32、云空未必空句，說跳出了紅塵，也未必能如愿。
33、 “金玉質(zhì)”——金玉喻貴重之意。
34、《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。
35、”古凡華麗或可貴之物，常以金玉為喻，質(zhì)是本體。
36、金玉質(zhì)，即本體十分貴重，如金玉般寶貴和純潔。
37、喻妙玉身份。
38、賈家仆人說她“祖上也是讀書仕宦之家……文墨也極通，經(jīng)典也極熟，模樣又極好。
39、”（十七回） “陷”——即陷阱，捕獸或擒敵之坑坎。
40、《禮·中庸》：“人皆曰予知，驅(qū)而納諸罟護(hù)陷阱之中，而莫知之辟也。
41、” “淖（音鬧）泥”——爛泥、泥沼。
42、淖即泥沼，為水泥相和。
43、全句為：終竟墮入淖泥中。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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