關(guān)于什么叫企業(yè)文化解釋,企業(yè)文化是什么意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、企業(yè)文化是指企業(yè)在實踐中,逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念。
2、經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。
3、 按照國際廣泛認(rèn)可的一種說法,企業(yè)文化是個體在某個特定企業(yè)環(huán)境中的行為方式。
4、企業(yè)文化是為企業(yè)的生存和發(fā)展服務(wù)的,因此企業(yè)運作的特征也表現(xiàn)在企業(yè)文化上。
5、 企業(yè)文化的存在有充足的理由: ?。髽I(yè)本身的需要 企業(yè)文化是企業(yè)概念中必不可少的要素之一。
6、尤其對現(xiàn)階段處于由人治向法治轉(zhuǎn)換過程中的國內(nèi)公司,健康的企業(yè)文化將能削弱甚至取代個人影響力在企業(yè)中的過分存在,為企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展創(chuàng)造條件。
7、 *管理制度實施的需要 沒有完美的管理制度。
8、制度中存在的各種漏洞導(dǎo)致的后果的大小完全取決于員工對企業(yè)的忠誠度。
9、 ?。瞬鸥偁幍男枰? 對共同價值的認(rèn)同,會使員工產(chǎn)生穩(wěn)定的歸屬感,從而吸引、留住人才。
10、 ?。袌龈偁幍男枰? 良好、健康的企業(yè)文化能夠提高效率,減少費用支出,提升品牌含金量,增加產(chǎn)品的價值,從而增強(qiáng)企業(yè)競爭力。
11、因為市場中影響競爭產(chǎn)品定價的因素除通用的生產(chǎn)成本等有形價值外,還包括品牌價值,而品牌價值的影響因素即包括受企業(yè)文化影響的公司、員工形象。
12、 企業(yè)文化的核心是價值觀,表現(xiàn)為行為,即企業(yè)的凝聚力、員工對企業(yè)的忠誠度、責(zé)任感、自豪感、精神面貌和職業(yè)化行為規(guī)范,因此文化的改變會帶來行為方式的改變。
13、 企業(yè)文化具備開放性、階段性、發(fā)展性的特點。
14、在運作中不能準(zhǔn)確把握企業(yè)文化的這些特點,將對企業(yè)的經(jīng)營活動產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果。
15、 5、 企業(yè)文化有廣義和狹義兩種理解。
16、廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點的物質(zhì)文化和精神文化;狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個性的經(jīng)營宗旨、價值觀建和道德行為準(zhǔn)則的綜合。
17、 6、 企業(yè)文化是社會文化體系中的一個有機(jī)的重要組成部分,它是民族文化和現(xiàn)代意識在企業(yè)內(nèi)部的綜合反映和表現(xiàn),是民族文化和現(xiàn)代意識影響下形成的具有企業(yè)特點和群體意識以及這種意識產(chǎn)生的行為規(guī)范。
18、 7、 (1)企業(yè)文化是在工作團(tuán)體中逐步形成的規(guī)范。
19、 ?。?)企業(yè)文化是為一個企業(yè)所信奉的主要價值觀,是一種含義深遠(yuǎn)的價值觀、神話、英雄人物標(biāo)志的凝聚。
20、 ?。?)企業(yè)文化是指導(dǎo)企業(yè)制定員工和顧客政策的宗旨。
21、 (4)企業(yè)文化是在企業(yè)中尋求生存的競爭“原則”,是新員工要為企業(yè)所錄用必須掌握的“內(nèi)在規(guī)則”。
22、 ?。?)企業(yè)文化是企業(yè)內(nèi)通過物體布局所傳達(dá)的感覺或氣氛,以及企業(yè)成員與顧客或其他外界成員交往的方式。
23、 ?。?)企業(yè)文化就是傳統(tǒng)氛圍構(gòu)成的公司文化,它意味著公司的價值觀,諸如進(jìn)取、守勢或是靈活--這些價值觀構(gòu)成公司員工活力、意見和行為的規(guī)范。
24、管理人員身體力行,把這些規(guī)范灌輸給員工并代代相傳。
25、 (7)企業(yè)文化就是在一個企業(yè)中形成的某種文化觀念和歷史傳統(tǒng),共同的價值準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活信息,將各種內(nèi)部力量統(tǒng)一于共同的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)之下,匯聚到一個共同的方向。
26、 (8)企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。
27、它不是指知識修養(yǎng),而是指人們對知識的態(tài)度;不是利潤,而是對利潤的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。
28、企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西,它是企業(yè)的美德所在。
29、 ?。?)企業(yè)文化是指企業(yè)組織的基本信息,基本價值觀核對企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的基本看法,是由企業(yè)的全體成員共同遵守和信仰的行為規(guī)范,價值體系,是指導(dǎo)人們從事工作的哲學(xué)觀念。
30、 ?。?0)企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。
31、它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道道規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。
32、其中價值觀是企業(yè)文化的核心。
33、 企業(yè)文化 一. 企業(yè)文化的概念及起源 企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和,是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式。
34、企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物。
35、企業(yè)文化是以人為本的管理哲學(xué),是借助文化力量的管理方式,可以說企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。
36、一個沒有自己企業(yè)文化的企業(yè)其經(jīng)營往往是隨波逐流的,其員工也沒有主人翁意識,這樣的企業(yè)是長不了的。
37、縱觀國內(nèi)外現(xiàn)代化企業(yè)管理已經(jīng)從以物為中心的管理轉(zhuǎn)向以人為中心的管理,從而越來越突出人在企業(yè)生存和發(fā)展中的作用和力量。
38、 十九世紀(jì)末到本世紀(jì)初,西方工業(yè)化發(fā)展到以大機(jī)器和生產(chǎn)流水線為主要生產(chǎn)方式的階段,企業(yè)經(jīng)營者主要關(guān)心的問題是生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比,在這種條件下,泰勒的科學(xué)管理式和韋伯的“科層制”的應(yīng)用就導(dǎo)致了一系列理性化的科學(xué)管理實踐,但是,它們都是基于“理性經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè),認(rèn)為人的行為動機(jī)就是為了滿足自己的私利,工作的目的就是為了得到經(jīng)濟(jì)的報酬。
39、科學(xué)管理理論對企業(yè)提高生產(chǎn)效率和當(dāng)時的工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
40、本世紀(jì)二十年代到三十年代,“霍桑實驗”使人們注意到組織中的人際關(guān)系、非正式群體等因素對組織效益的影響,開始關(guān)注包括自我實現(xiàn)在內(nèi)的人的社會性需要,于是導(dǎo)致了一系列激勵理論的出現(xiàn)。
41、這些理論強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在管理中的重要性,以人的社會性為基礎(chǔ),提出用“社會人”概念來代替“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)。
42、五六十年代系統(tǒng)論的應(yīng)用和權(quán)變理論的發(fā)展導(dǎo)致了西方組織管理在七十年代的“戰(zhàn)略熱”和“系統(tǒng)熱”,即重點由組織內(nèi)部的管理轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略管理,強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與適應(yīng)能力。
43、八十年代初,隨著日本企業(yè)的崛起,人們注意到了文化差異對企業(yè)管理的影響,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了社會文化與組織管理的融合——企業(yè)文化,它是企業(yè)發(fā)展到一定階段,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人用其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段形成的價值觀和經(jīng)營理念教育新成員,并在此過程中將全體員工的價值認(rèn)同和行為方式進(jìn)行整合成統(tǒng)一的價值體系和行為準(zhǔn)則,從而形成了獨具特色的文化管理模式,以文化的力量推動企業(yè)的長期發(fā)展。
44、 由此可見,企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物,是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng) 濟(jì)人”、“社會人”、“自我實現(xiàn)人”與“復(fù)雜人”假設(shè)之后,對組織的文化價值、經(jīng)營理念、管理過程與組織長期業(yè)績的關(guān)系的又一次重新審視。
45、 二. 中國企業(yè)文化的發(fā)展及走過的幾個誤區(qū) 早在五十年代,在我國的一些大型國有企業(yè)中,就有自己獨具特色的經(jīng)營理念,如鞍鋼憲法、大慶鐵人精神等,當(dāng)時雖未冠之以企業(yè)文化的概念,但實際上發(fā)揮著企業(yè)文化的價值功能和整合功能。
46、后來,隨著人們對精神激勵作用的客觀認(rèn)識和對物質(zhì)激勵手段的運用,人們迅速從精神控制的桎鋯中覺醒起來,這些“企業(yè)文化”也由于未能適應(yīng)時代的變化而逐漸衰落了。
47、從八十年代末到九十年代初,隨著我國改革開放的進(jìn)一步深入,在引進(jìn)外資,引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理的過程中,企業(yè)文化作為一種管理模式又被引入我國的企業(yè)中。
48、一時間,許多企業(yè)都風(fēng)起云涌地搞起了企業(yè)文化,在全國掀起了企業(yè)文化的熱潮。
49、有些企業(yè)模仿外資企業(yè)管理和企業(yè)文化的一些形式,如熱中于搞文藝活動、喊口號、統(tǒng)一服裝、統(tǒng)一標(biāo)志,有些企業(yè)還直接請廣告公司做ci形象設(shè)計, 認(rèn)為這樣就是塑造企業(yè)文化。
50、固然這些都是塑造企業(yè)文化的一般做法,但是,由于多數(shù)企業(yè)忽略了在這些形式下面的內(nèi)涵和基礎(chǔ),因此就給人一種誤導(dǎo),似乎企業(yè)文化就是企業(yè)開展的文化活動或企業(yè)形象設(shè)計。
51、直到九十年代中期,中國的企業(yè)文化熱才逐漸降溫,許多在當(dāng)時企業(yè)文化熱中涌現(xiàn)出來的明星企業(yè)也紛紛星辰墜落。
52、這是什么原因呢?其實,在此期間,也曾有學(xué)者對企業(yè)文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題表示過擔(dān)憂,他們提出了企業(yè)文化理論與實踐、企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)等問題,但是,這些問題在當(dāng)時并未能引起足夠的重視。
53、十年后的今天,當(dāng)我們回過頭來冷靜地思考時,就不難看出中國企業(yè)文化建設(shè)過程中所走入的幾個誤區(qū): 1 注重企業(yè)文化的形式,忽略企業(yè)文化的內(nèi)涵。
54、在中國企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式,而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。
55、根據(jù)企業(yè)文化權(quán)威愛得加.沙因所劃分的層次,位于企業(yè)文化最核心的是基本假設(shè),其次是價值層面,再次是行為規(guī)范和行為方式層面,位于最表層的才是企業(yè)文化的各種表現(xiàn)方式,包括各種符號、英雄、活動等。
56、由此可見,企業(yè)文化活動和企業(yè)ci形象設(shè)計都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。
57、企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價值觀灌輸給全體員工,通過教育、整合而形成的一套獨特的價值體系,是影響企業(yè)適應(yīng)市場的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準(zhǔn)則和行為方式,這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中形成的對人性的基本假設(shè)、價值觀和世界觀,也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。
58、將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來,才是比較完整的企業(yè)文化,如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價值與理念,這樣的企業(yè)文化是沒有意義的,難以持續(xù)的,所以不能形成文化推動力,對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。
59、 2 將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神,使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理。
60、有些企業(yè)家認(rèn)為,企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng),而與企業(yè)管理沒有多大關(guān)系。
61、這種理解是很片面的。
62、有學(xué)者曾經(jīng)指出,企業(yè)文化就是以文化為手段,以管理為目的,這種理解是有一定道理的,因為企業(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實體性組織,它們不同于教會的信念共同體,它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營狀況和一定的業(yè)績來進(jìn)行評價的,精神因素對企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用,但這種影響不是單獨發(fā)揮作用的,它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵機(jī)制、經(jīng)營策略之中,并協(xié)同起作用的。
63、企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)的價值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)和整個過程中的,并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的,因此不能脫離企業(yè)管理。
64、 3 將企業(yè)文化視為傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的直接運用。
65、這種觀點認(rèn)為企業(yè)文化就是用文化來管理企業(yè),如有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用儒家學(xué)說來管理企業(yè),還有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用老子學(xué)說來管理企業(yè)。
66、這些學(xué)說作為中國文化的思想代表用于指導(dǎo)企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營理念,應(yīng)該說是具有中國特色,但問題的關(guān)鍵在于如何用傳統(tǒng)文化來把握當(dāng)代人的心理,來把握迅速變化的市場需求,來調(diào)整對中國員工的工作激勵,這需要找到適當(dāng)?shù)那腥朦c,找準(zhǔn)其中許多具體的聯(lián)系。
67、如中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)對家庭的歸屬、對權(quán)力的依賴,重感情、重面子,突出以人為本、知人善用等,將這些文化因素和傳統(tǒng)思想應(yīng)用于企業(yè)管理,營造一個充滿情感、和諧共存的文化氛圍,在這樣的氛圍中實現(xiàn)對人性的超越,實現(xiàn)人與社會的共存,人與自然的和諧,這應(yīng)該說突出了中國特色。
68、但是,中國的傳統(tǒng)文化的思想中充滿了哲理與思辨,可謂左右逢源,在用于指導(dǎo)企業(yè)管理實踐中時,需要將其操作化為具體的行為準(zhǔn)則和經(jīng)營理念。
69、另外,中國傳統(tǒng)文化中也有許多不利于企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展的因素,如知足長樂、槍打出頭鳥等,這些都是抑制企業(yè)創(chuàng)新的隱型殺手。
70、另外,人情交往是中國人最主要的交往方式,許多企業(yè)家長期依賴于由人情交往所編織的社會關(guān)系網(wǎng)即社會資本,而不把重點放在企業(yè)創(chuàng)新上,認(rèn)為這樣也能賺到錢,這樣下去會逐漸形成對關(guān)系的依賴,而削弱企業(yè)自身的創(chuàng)新能力。
71、這種現(xiàn)象的盛行固然有其社會的原因,但是,隨著體制改革的進(jìn)一步深入,社會資本伸展的空間越來越狹小,加入世貿(mào)后,市場競爭的游戲規(guī)則越來越規(guī)范,那些津津樂道于依賴社會資本的企業(yè)被打垮、被擊敗就在所難免。
72、所以要區(qū)分傳統(tǒng)文化中的積極因素和消極因素,不能簡單而為之。
73、企業(yè)文化不是對社會文化的玩賞,而是用文化的氛圍和文化價值去管理企業(yè),為企業(yè)、為社會創(chuàng)造價值。
74、 4 忽視了企業(yè)文化的創(chuàng)新和個性化。
75、企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨具特色的管理模式,是企業(yè)的個性化表現(xiàn),不是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式,更不是迎合時尚的標(biāo)語。
76、綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化,方方面面都大體相似,但是缺乏鮮明的個性特色和獨特的風(fēng)格。
77、其實,每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同,企業(yè)的構(gòu)成成分不同,面對的競爭壓力也不同,所以其對環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會有自己的特色,不可能完全雷同。
78、同樣屬于日本文化,索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)新,尼桑公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)顧客至上;同樣屬于美國文化,惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對市場和環(huán)境的適應(yīng)性,ibm公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人,善于運用激勵手段。
79、這說明,企業(yè)文化是在某一文化背景下,將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨特的文化管理模式,因此,企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的,但其側(cè)重點各不相同,其價值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同,而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都不同,正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。
80、 三. 中國企業(yè)如何開展企業(yè)文化建設(shè) 綜觀國外企業(yè)文化的發(fā)展過程和中國企業(yè)文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,面對二十一世紀(jì)的到來和中國加入wto,中國的企業(yè)和中國的經(jīng)濟(jì)面臨著前所未有的挑戰(zhàn),中國的企業(yè)和企業(yè)管理也面臨著與國際化接軌的嚴(yán)峻課題,既要面臨同行業(yè)企業(yè)間的激烈競爭,同時又面臨著全球化經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)時代所帶來的挑戰(zhàn),在這樣的形勢下,企業(yè)文化的創(chuàng)新已成為企業(yè)創(chuàng)新不可分割的重要組成部分。
81、要發(fā)展有中國特色的企業(yè)文化,就需要從理論和實踐兩方面來把握中國企業(yè)文化的發(fā)展方向,要加強(qiáng)企業(yè)文化的研究,提出有中國特色的企業(yè)文化理論,要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)實踐中的科學(xué)理論指導(dǎo),只有這樣,才能使中國企業(yè)文化的發(fā)展適應(yīng)于改革開放的需要,適應(yīng)于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
82、 具體需要把握好以下三個方面:第一,要加強(qiáng)企業(yè)文化研究從國外企業(yè)文化現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)到企業(yè)文化研究二十年的迅猛發(fā)展來看,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
83、八十年代中期,在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。
84、定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型,進(jìn)而開發(fā)出一系列量表,對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
85、二十一世紀(jì)中國企業(yè)文化的研究應(yīng)該堅持理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合、定性研究與定量研究相結(jié)合的原則,主要側(cè)重于以下三個方面:一,在中國文化背景下, 探討中國企業(yè)文化的基礎(chǔ)理論,研究企業(yè)文化與中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系等,提出有中國特色的企業(yè)文化理論;二,加強(qiáng)企業(yè)文化的應(yīng)用研究 , 關(guān)于企業(yè)文化的測量、診斷、評估和咨詢的實證研究,在此過程中,推動企業(yè)文化實踐的發(fā)展;三, 加強(qiáng)企業(yè)文化的追蹤研究,企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的作品,它要隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時的調(diào)整和改變,才能對企業(yè)的長期發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
86、所以對企業(yè)文化進(jìn)行追蹤研究的價值是不可低估的。
87、第二,要正確處理好企業(yè)文化與社會文化的關(guān)系企業(yè)文化作為社會文化的一個組成部分,它既是社會文化變遷的縮影,又通過其新技術(shù)、新產(chǎn)品所倡導(dǎo)的理念引導(dǎo)市場潮流、引領(lǐng)社會時尚,改變?nèi)藗兊纳罘绞?,改變?nèi)藗兊挠^念,從而為社會文化的發(fā)展注入新的活力,豐富社會文化的內(nèi)涵。
88、社會文化對企業(yè)文化產(chǎn)生影響的途徑之一是通過企業(yè)家這個載體,將其在長期社會生活中形成的關(guān)于人性的基本假設(shè)、價值觀、人生觀和世界觀運用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過程中,形成獨特的、相對穩(wěn)定的行為準(zhǔn)則、行為規(guī)范、企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和企業(yè)產(chǎn)品的文化品味。
89、這是社會文化滲透于市場經(jīng)濟(jì)運作過程的一種重要形式。
90、一種開放的、適應(yīng)性強(qiáng)、鼓勵創(chuàng)新的企業(yè)文化很明顯是多數(shù)成功企業(yè)不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ),而這樣的企業(yè)文化來源于企業(yè)家對社會發(fā)展方向的把握,來源于企業(yè)家對傳統(tǒng)文化的影響和對當(dāng)代社會文化變遷過程的深刻理解,來源于企業(yè)家在長期的社會生活中所形成的觀念和素質(zhì)。
91、沒有這些對社會生活的深厚積累,要塑造一個優(yōu)秀的企業(yè)文化并把握其發(fā)展是比較困難的。
92、社會文化對企業(yè)文化發(fā)展產(chǎn)生影響的另一個途徑是對市場和社會環(huán)境的滲透。
93、不同的社會文化會影響人們對市場的價值選擇和對市場的適應(yīng)性,社會文化的變化也會引起人們在價值選擇和對市場的適應(yīng)性方面的變化,影響人們對產(chǎn)品的認(rèn)同程度和心理需求。
94、例如,進(jìn)入九十年代以來,中國城鎮(zhèn)居民的消費觀念由原來的注重產(chǎn)品本身的使用價值轉(zhuǎn)變?yōu)樵趪?yán)格對待產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注產(chǎn)品的品牌、售后服務(wù)、環(huán)保性能和更新?lián)Q代的前景,產(chǎn)品和服務(wù)的個性化、多樣化越來越受到人們的普遍歡迎。
95、因此,企業(yè)在塑造自己企業(yè)文化、確定企業(yè)經(jīng)營理念時,一定要把握社會文化變化的趨勢,在產(chǎn)品的目標(biāo)定位、企業(yè)的經(jīng)營策略、新產(chǎn)品的研究與開發(fā)方向上作出相應(yīng)的調(diào)整,使產(chǎn)品、經(jīng)營和社會文化之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)與相容,在此基礎(chǔ)上,企業(yè)為社會提供的就不僅僅是一種產(chǎn)品,而且是一種文化。
96、第三, 注重企業(yè)環(huán)境變化對企業(yè)文化發(fā)展的影響二十一世紀(jì)是個快速變化的時代。
97、企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、人力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場需求環(huán)境等,這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀環(huán)境,直接影響著企業(yè)的短期效益和生存,力度較大。
98、此外,還有政策、法制、社會評價、公平競爭、社會信譽(yù)等主要由人為因素控制的社會發(fā)展軟環(huán)境,對企業(yè)文化發(fā)展的影響看起來較為隱含較為間接,然而實際上對企業(yè)長期的經(jīng)營業(yè)績和企業(yè)的競爭力有著潛在而深刻的影響。
99、這些環(huán)境因素在二十一世紀(jì)會呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的聯(lián)系和難以想象的變化,企業(yè)要立于不敗之地,就要在其發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營策略和管理模式方面及時作出相應(yīng)的調(diào)整,企業(yè)文化的內(nèi)涵也要反映出環(huán)境的復(fù)雜性和緊迫性所帶來的挑戰(zhàn)和壓力,對企業(yè)內(nèi)部要保持較高的整合度,對外要有較強(qiáng)的適應(yīng)性,通過對企業(yè)主導(dǎo)價值觀和經(jīng)營理念的改革推動企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營策略的轉(zhuǎn)變,使企業(yè)文化成為蘊藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的源泉,從而形成企業(yè)文化競爭力。
100、任何一種管理模式都有它適用的條件,都有其利與弊。
101、企業(yè)文化作為一種文化管理模式,也是如此。
102、 企業(yè)文化現(xiàn)象之所以于八十年代在美國和日本引起重視,這是日美經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,同時也是與西方社會后工業(yè)階段的現(xiàn)代化進(jìn)程有著密切的關(guān)聯(lián),它代表了西方管理理論發(fā)展的一個趨勢。
103、因為一種管理模式的有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會文化的發(fā)展,所以,要正確看待國外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)條件,不要簡單地肯定或否定某種管理模式的有效性,而應(yīng)將其放置于中國傳統(tǒng)文化的變革之中,結(jié)合中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,才能把握中國企業(yè)文化發(fā)展的趨勢。
104、總之,發(fā)展中國的企業(yè)文化一定要立足于中國文化的背景,結(jié)合我國企業(yè)管理實踐和現(xiàn)代化進(jìn)程,同時也要借鑒國外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法,建設(shè)有中國特色的社會主義的企業(yè)文化。
105、 專業(yè)的企業(yè)文化管理咨詢——漢隆咨詢 北京漢隆管理咨詢有限公司是專業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化管理咨詢服務(wù)的咨詢公司,在企業(yè)文化咨詢的各個層面都擁有專門的能力、廣博的知識和豐富的經(jīng)驗,專注于提供全方位的文化管理咨詢服務(wù)。
106、 目前漢隆文化管理咨詢以服務(wù)本土企業(yè)、跨國公司大中華區(qū)分支機(jī)構(gòu)和政府機(jī)構(gòu)為主。
107、基于對先進(jìn)管理理論和中華商業(yè)文明的深入了解,結(jié)合全球行業(yè)及業(yè)務(wù)的競爭態(tài)勢,設(shè)定針對企業(yè)特點的專業(yè)咨詢方法和流程,以更好地滿足客戶的期望并幫助客戶獲得持續(xù)的收益。
108、 我們始終關(guān)注于把高價值的文化管理咨詢、專業(yè)的能力和服務(wù),與能夠帶來有形成果的解決方案結(jié)合起來。
109、以具體的成果為客戶營造適應(yīng)性的企業(yè)文化氛圍,幫助客戶獲得出色的市場表現(xiàn)和持續(xù)的價值增長,是我們對自己的要求,也是我們使命的體現(xiàn)和責(zé)任所在。
110、我們將廣泛的商業(yè)文化與對特定行業(yè)的深入了解結(jié)合起來,在崇尚創(chuàng)造力和超凡思想的動態(tài)環(huán)境中與客戶進(jìn)行合作,幫助最具遠(yuǎn)見的公司獲得并保持競爭優(yōu)勢,為我們的客戶贏得意義深遠(yuǎn)的實質(zhì)性成果。
111、 然而真正使我們與眾不同的,是我們始終保持專注負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,密切聯(lián)系實際,全心全意為客戶服務(wù),以自由獨立之思想創(chuàng)造深遠(yuǎn)價值,鍛造最具影響力和受人尊敬的專業(yè)文化管理咨詢公司。
112、“文明以止,人文也。
113、觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。
114、”基于中華文化的深厚底蘊和西方現(xiàn)代管理思想,我們對具體有效的成果孜孜以求,幫助客戶在動態(tài)開放的系統(tǒng)中明確并提升價值觀、信念和各方面的文化管理理念。
115、這些理念涵蓋了廣泛的管理層面,包括戰(zhàn)略目標(biāo)、產(chǎn)業(yè)選擇、人力資源、市場營銷、科技創(chuàng)新、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、客戶關(guān)系等等在內(nèi)的各項具體內(nèi)容。
116、為客戶提供切實的系統(tǒng)性文化成果,實現(xiàn)可持續(xù)增長,是我們獲得成就感的源泉,也是我們所追求的對客戶的最終回報。
117、 解讀漢隆 “漢隆”的雙重涵義 中華盛世自“漢”而起,雄漢圣唐開創(chuàng)了中華民族煌煌盛世,也形成了天人合一、以人為本、剛健有為、貴和尚中的中華文化基本精神。
118、“漢”同時代表著不斷融匯創(chuàng)新而形成的具有開闊包容性和強(qiáng)大生命力、兼容并蓄、博大精深的中華文化。
119、企業(yè)是文化發(fā)展的載體,更是文化履踐的主體,“漢隆”繼承和弘揚中華文化精髓,吸收全球優(yōu)秀管理思想,博采眾長,為我所用,幫助我們的客戶營造最具生命力和影響力的新時期企業(yè)文化和組織文化,使之蓬勃發(fā)展,興隆昌盛; 悠悠漢隆中,閑話說孔明。
120、東漢后期,群雄逐鹿,劉關(guān)張三顧茅廬請計于臥龍先生。
121、諸葛亮以宏闊的咨詢韜略——隆中對,助勢小力弱的劉備安邦定國,取三分天下之蜀。
122、“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思”,“漢隆”正欲承繼武侯公鞠躬盡瘁、智深勇沉之精神,以“責(zé)任、高效、團(tuán)隊、專業(yè)”核心文化理念,幫助最具遠(yuǎn)見的公司獲得并保持競爭優(yōu)勢,為我們的客戶贏得意義深遠(yuǎn)的實質(zhì)性成果。
123、 漢隆使命 培育精英人才,為企業(yè)和社會持續(xù)發(fā)展提供文化動力 漢隆愿景 鍛造最專業(yè)的文化管理咨詢公司 核心價值觀 明德知止 保合太和 明德知止,就是弘揚光明正大的品德,知曉內(nèi)修外治的目標(biāo)所在;陰陽和諧統(tǒng)一是萬物生成的基礎(chǔ),保合太和作為中和的理想狀態(tài),是生生之太和,是動態(tài)的和諧,體現(xiàn)了天人合一的精髓以及中華傳統(tǒng)的思維方式和價值理想。
124、我們本著“明德知止,保合太和”的基本信仰,彰顯光明善良的德性,明確高遠(yuǎn)卓越的志向,保持融匯萬方的精神,追求和諧完美的境界,真正做到以人為本,在公司內(nèi)部形成信任人、尊重人、關(guān)心人的人文精神,把漢隆的思想力和生命力擴(kuò)充到社會的各個層面,以創(chuàng)造價值為己任,致力于社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的全面提升。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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