關(guān)于循化,循吏這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、循吏是奉公守法的官吏,說白了就是好官。
2、司馬遷先作《循吏列傳》,后世因之,代有循吏傳。
3、一個真正的好官,其受百姓欽敬的程度甚至使人羨慕。
4、如漢武帝時的名臣倪寬,任左內(nèi)史時,收稅看百姓的情形而決定時間的急緩,所以許多稅常常拖著。
5、有一次,軍隊要出征,國家急需錢糧,而倪寬由于稅收得不足,法當(dāng)免職。
6、治下百姓一聽說這個消息,惟恐失去這位好父母官,不約而同一起來交糧食。
7、大家族用牛車?yán)?,小家庭則挑擔(dān)來,前腳接著后腳,隊伍如長龍,絡(luò)繹不絕。
8、最后一算,收的錢糧還以倪寬最多。
9、當(dāng)官當(dāng)?shù)竭@個份上,真可稱絕。
10、 “循吏”之名最早見于《史記》的《循吏列傳》,后為《漢書》、《后漢書》直至《清史稿》所承襲,成為正史中記述那些重農(nóng)宣教、清正廉潔、所居民富、所去見思的州縣級地方官的固定體例。
11、除正史中有“循吏”、“良吏”的概念外,到元雜劇中又有了“清官”乃至民間的“青天大老爺”的稱謂。
12、循吏與清流,是在中國歷史政治中一直貫穿始終的兩種勢力.所謂循吏:是指注重結(jié)果,大刀闊斧工作的實戰(zhàn)派,但行事有時難免偏于嚴(yán)苛,刻薄寡恩,以張居正,李鴻章為代表;所謂清流,是指思想高尚,品格清高,潔身自好的思想者,但是經(jīng)常流于形式,只會唱高調(diào),以王安石,晁錯為代表.身為清流者,往往骨骼清奇,思想燦爛,文化修養(yǎng)高,為人所欽佩,用的好者,常為諫臣,監(jiān)督帝王大臣的行為,有樹立綱常,撥亂反正之效,例如魏征;用的不好,則為思想上的巨人,行動上的矮子,只會空談不會實際,擾亂國家安定,禍國殃民,例如:翁同翮,晁錯;身為循吏者,往往不招搖,卻出招準(zhǔn)而狠,直達事情本質(zhì),用的好,為國家股肱之臣,封疆大吏,例如:張居正,李鴻章;用的不好,則為了某一目標(biāo)不擇手段,舍棄倫理道德,民不聊生,例如:袁世凱,郅都.從古到今,對這兩類官員的使用,就是所謂的帝王之術(shù),唐太宗,康熙使用得當(dāng),清流循吏各得其所,則國泰民安;漢景帝錯用晁錯,在毫無準(zhǔn)備的情況下,實行削藩,致有八王之亂;光緒錯用帝師翁同翮,不懂洋務(wù),挾私懷抱,致有甲午慘敗.教訓(xùn)不可謂不慘痛.。
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