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相思賦予誰(shuí)歌詞(相思賦予誰(shuí))

導(dǎo)讀 關(guān)于相思賦予誰(shuí)歌詞,相思賦予誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、出自:姜夔(jia

關(guān)于相思賦予誰(shuí)歌詞,相思賦予誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、出自:姜夔(jiang一聲, kui 二聲)(1155?--1221?),字堯章,別號(hào)白石道人,鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng)縣)人。

2、一生沒(méi)有做過(guò)官。

3、精通音樂(lè),會(huì)做詩(shī)填詞。

4、他的詞對(duì)于南宋后期詞壇的格律化有巨大的影響。

5、具有現(xiàn)實(shí)意義的作品比較少。

6、特點(diǎn)是辭句精煉,風(fēng)格不庸俗。

7、 鷓鴣天 元夕有所夢(mèng) 肥水東流無(wú)盡期,當(dāng)初不合種相思。

8、夢(mèng)中未比丹青見(jiàn),暗里忽驚山鳥(niǎo)啼。

9、 春未綠,鬢先絲,人間別久不成悲。

10、誰(shuí)教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知。

11、這是一首情詞,與姜夔青年時(shí)代的“合肥情事” 有關(guān),詞中懷念和思戀的是合肥的舊日情侶。

12、可以看 出,白石是一個(gè)至情至性的人,雖往事已矣,但時(shí)間 的流逝和空間的轉(zhuǎn)換,加上人事變幻的滄桑,并沒(méi)有 改變白石對(duì)合肥情侶的深深眷戀。

13、所以在長(zhǎng)期浪跡江 湖中,他寫(xiě)了一系列深切懷念對(duì)方的詞篇。

14、宋寧宗慶 元三年(1197)元夕之夜,他因思成夢(mèng),夢(mèng)中又見(jiàn)到 了舊日的情人,夢(mèng)醒后寫(xiě)了這首纏綿悱惻的情詞。

15、這 一年,上距初遇情人時(shí)已經(jīng)二十多年了。

16、 頭兩句揭示夢(mèng)的原因,首句以想象中的肥水起興, 興中含比。

17、肥水分東、西兩支,這里指東流經(jīng)合肥入 巢湖的一支。

18、明點(diǎn)“肥水”,不但交待了這段情緣的 發(fā)生地,而且將詞人拉入到遙遠(yuǎn)的沉思。

19、映現(xiàn)在詞人 腦海中的,不僅有肥水悠悠向東流的形象,且有與合 肥情事有關(guān)的一系列或溫馨或痛苦的回憶。

20、東流無(wú)盡 期的肥水,在這里既象是悠悠流逝的歲月的象征,又 象是在漫長(zhǎng)歲月中無(wú)窮無(wú)盡的相思和眷戀的象征,起 興自然而意蘊(yùn)豐富。

21、正因?yàn)檫@段情緣帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú) 盡的痛苦思念,所以次句筆調(diào)一轉(zhuǎn)翻怨當(dāng)初不該種下 這段相思情緣。

22、“種相思”的“種”字用得精妙無(wú)比。

23、 相思子是相思樹(shù)的果實(shí),故由相思而聯(lián)想到相思樹(shù), 又由樹(shù)引出“種”字。

24、它不但賦予抽象的相思以形象 感,而且暗示出它的與時(shí)俱增、無(wú)法消除、在心田中 種下刻骨鏤心的長(zhǎng)恨。

25、正是“此情無(wú)計(jì)可消除,才下 心頭,又上眉頭。

26、”(李清照)“不合”二字,出語(yǔ)峭 勁拗折,貌似悔種前緣,實(shí)為更有力地表現(xiàn)這種相思 的真摯深沉和它對(duì)心靈的長(zhǎng)期痛苦折磨。

27、 “夢(mèng)中未比丹青見(jiàn),暗里忽驚山鳥(niǎo)啼。

28、”三四兩 句切題內(nèi)“有所夢(mèng)”,分寫(xiě)夢(mèng)中與夢(mèng)醒。

29、刻骨相思, 遂致入夢(mèng),但由于長(zhǎng)期睽隔,夢(mèng)中所見(jiàn)伊人的形象也 恍惚迷離,覺(jué)得還不如丹青圖畫(huà)所顯現(xiàn)的更為真切。

30、 細(xì)味此句,似是作者藏有舊日情人的畫(huà)像,平日相思 時(shí)每常展玩,但總嫌不如面對(duì)伊人之真切,及至夢(mèng)見(jiàn) 伊人,卻又覺(jué)得夢(mèng)中形象不如丹青的鮮明。

31、意思翻進(jìn) 一層形成更深的朦朧意蘊(yùn)。

32、下句在語(yǔ)言上與上句對(duì)仗, 意思則又翻進(jìn)一層,說(shuō)夢(mèng)境迷蒙中,忽然聽(tīng)到山鳥(niǎo)的 啼鳴聲,驚醒幻夢(mèng),遂使這“未比丹青見(jiàn)”的形象也 消失無(wú)蹤無(wú)處尋覓了。

33、如果說(shuō),上句是夢(mèng)中的遺憾, 下句便是夢(mèng)醒后的惆悵。

34、與所思者睽隔時(shí)間之長(zhǎng),空 間之遠(yuǎn),相見(jiàn)只期于夢(mèng)中,但連這樣不甚真切的夢(mèng)也 做不長(zhǎng),其情何堪?上片至此煞住,而“相思”、“夢(mèng) 見(jiàn)”,意脈不斷,下片從另一角度再深入來(lái)寫(xiě),抒發(fā) 夢(mèng)醒后的感受。

35、 換頭“春未綠”關(guān)合元夕,開(kāi)春換歲,又過(guò)一年, 而春郊尚未綠遍,仍是春寒料峭;“鬢先絲”說(shuō)自己 輾轉(zhuǎn)江湖,蹉跎歲月雙鬢已斑斑如霜,縱有芳春可賞, 其奈老何!兩句為流水對(duì),語(yǔ)取對(duì)照,情抱奇悲,造 意奇絕。

36、 接下來(lái)“人間別久不成悲”一句,是全詞感情的 凝聚點(diǎn),飽含著深刻的人生體驗(yàn)和深沉的悲慨。

37、真正 深摯的愛(ài)情,總是隨著歲月的積累而將記憶的年輪刻 得更多更深,但在表面上,這種深入骨髓的相思卻并 不常表現(xiàn)為熱烈的爆發(fā)和強(qiáng)烈的外在悲痛,而是象在 地底運(yùn)行的巖漿,在平靜甚至是冷漠的外表下潛行著 熾熱的激流。

38、又象是地表之下的地下河,深處奔涌激 蕩,外表卻不易覺(jué)察。

39、特別是由于年深歲久,年年重 復(fù)的相思和傷痛已經(jīng)逐漸使感覺(jué)的神經(jīng)末梢變得有些 遲鈍和麻木,心田中的悲哀也積累沉淀得太多太重, 裹上了一層不易觸動(dòng)的外膜,在這種情況下,就連自 己也仿佛意識(shí)不到內(nèi)心深處潛藏的悲哀了。

40、“多情卻 似總無(wú)情”(杜牧《贈(zèng)別二首》),這“不成悲”的表 象正更深刻地反映了內(nèi)心的深切悲痛。

41、而當(dāng)作者清楚 地意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),悲痛的感情不免更進(jìn)一層。

42、詞人 在幾天前寫(xiě)過(guò)的一首同調(diào)作品中有“少年情事老來(lái)悲”, 正與此同。

43、這是久經(jīng)感情磨難的中年人更加深沉內(nèi)含、 也更富于悲劇色彩的感情狀態(tài)。

44、在這種以近乎麻木的 形式表現(xiàn)出來(lái)的刻骨銘心的傷痛面前,青年男女的卿 卿我我、纏綿悱惻便不免顯得浮淺了。

45、 “誰(shuí)教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知。

46、”紅蓮夜, 指元宵燈節(jié),紅蓮指燈節(jié)的花燈。

47、歐陽(yáng)修《驀山溪· 元夕》:“ 剪紅蓮滿城開(kāi)遍”,周邦彥《解語(yǔ)花·元 宵》:“露浥紅蓮,燈市花相射”,均可證。

48、歇拍以兩 地相思、心心相知作結(jié)。

49、與李清照“一種相思,兩處 閑愁”相同。

50、“歲歲”照應(yīng)首句“無(wú)盡”。

51、這里特提 “紅蓮夜”,似不僅為切題,也不僅由于元宵佳節(jié)容 易觸動(dòng)團(tuán)圓的聯(lián)想,恐怕和往日的情緣有關(guān)。

52、古代元 宵燈節(jié),士女縱賞,正是青年男女結(jié)交定情的良宵, 歐陽(yáng)修的《生查子》(去年元夜時(shí))、辛棄疾的《青玉 案·元夕》、柳永的《迎新春》可以幫助理解這一點(diǎn)。

53、 因此年年此夜,遂倍加思念,以至“有所夢(mèng)”了。

54、說(shuō) “沉吟”而不說(shuō)“相思”,不僅為避免重復(fù),更因 “沉吟”一詞帶有低頭沉思默想的感性形象,頗有李 商隱“月吟應(yīng)覺(jué)月光寒”的意境。

55、“各自知”,既是說(shuō) 彼此都知道雙方在互相懷念,又是說(shuō)這種兩地相思的 況味(無(wú)論是溫馨甜美的回憶還是長(zhǎng)期別離的痛苦) 只有彼此心知。

56、兩句用“誰(shuí)教”提起,似問(wèn)似慨,如 泣如訴,象是怨恨某種不可知的力量使雙方永遠(yuǎn)睽隔, 又象是自怨情癡不能泯滅相思。

57、正是“人間自是有情 癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

58、”(歐陽(yáng)修《玉樓春》)在深沉 刻至的“人間別久不成悲”句之后,用“誰(shuí)教”二句 作結(jié),這是一句提空描寫(xiě),變實(shí)為虛、化人為物,詞 的韻味顯得悠長(zhǎng)深厚,含蘊(yùn)空靈。

59、 情詞的傳統(tǒng)風(fēng)格偏于柔婉軟媚,這首詞卻以清健 之筆來(lái)寫(xiě)刻骨銘心的深情,別具一種峭拔雋永的情韻。

60、 全篇除“紅蓮”一詞由于關(guān)合愛(ài)情而較艷麗外,都是 用經(jīng)過(guò)錘煉而自然清勁的語(yǔ)言,可謂洗凈鉛華。

61、詞的 內(nèi)容意境也特別空靈蘊(yùn)藉,純粹抒情,絲毫不及這段 情緣的具體情事。

62、所謂“意愈切而詞愈微”,“感慨全 在虛處”,正是此詞的特點(diǎn)。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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