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英雄王吉爾伽美什壁紙(英雄王吉爾伽美什)

導(dǎo)讀 關(guān)于英雄王吉爾伽美什壁紙,英雄王吉爾伽美什這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、英

關(guān)于英雄王吉爾伽美什壁紙,英雄王吉爾伽美什這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、英雄王-吉爾伽美什吉爾伽美什 古代兩河流域的文學(xué)創(chuàng)作是十分豐富的,其中最著名的是《吉爾伽美什》(The Epic of Gilgamesh)。

2、它是人類歷史上的第一部史詩(shī),早在四千多年前就已在蘇美爾人(Sumerian)中流傳,經(jīng)過千百年的加工提煉,終于在古巴比倫王國(guó)時(shí)期(公元前19世紀(jì)-前16世紀(jì))用文字形式固定下來(lái),成為一部巨著。

3、這部史詩(shī)講述了英雄吉爾伽美什一生的傳奇故事。

4、他并非只是傳說,而是實(shí)際存在的。

5、他擁有著三分之二為神,三分之一為人的極高神格。

6、他乃獲得諸世一切的超越者之完成型,世上無(wú)人能與其匹敵。

7、 他本是個(gè)不顧人民疾苦的暴君,但是在與恩奇都成為朋友之后,他的行為開始有了一些變化。

8、 被吉爾伽美什壓迫的人民們向上天申訴,于是女神阿魯魯便做出了一個(gè)神造之人,那便是恩奇都。

9、 恩奇都和吉爾伽美什強(qiáng)烈地意識(shí)到對(duì)方的存在,他們心知有一天定然會(huì)狹路相逢。

10、 雖然吉爾伽美什一開始對(duì)身為他敵人的恩奇都感到恐懼,但是沒過多久兩人便成為知己,兩人共享王位,平等地治理國(guó)家。

11、 吉爾伽美什和恩奇都一起討伐了森林的守護(hù)者——神獸芬巴巴,成為了世界上最優(yōu)秀的王。

12、并將所有的財(cái)寶收入囊中 在那時(shí)候,吉爾伽美什是如此耀眼如此強(qiáng)大,便連眾神也會(huì)為他的風(fēng)采所傾倒。

13、 而一個(gè)女神就這樣愛上了吉爾伽美什。

14、但豐收之女神伊什妲爾在向完美的王者吉爾伽美什求婚的時(shí)候,他卻連想也沒想就拒絕了。

15、 那是因?yàn)樗?,伊什妲爾是一個(gè)殘忍且性格反復(fù)無(wú)常,以殘害男人為樂的魔女。

16、 伊什妲爾被吉爾伽美什的侮辱所激怒,她將父神安努的天之公牛趕到了大地上,以此來(lái)作為報(bào)復(fù)。

17、 沒有人可以阻擋這頭神獸,大地整整七年都為饑荒與破壞所籠罩。

18、 吉爾伽美什與恩奇都聯(lián)手對(duì)付天之公牛,并漂亮地將其擊退。

19、女神又一次沒了面子。

20、 伊什妲爾的怒火自然不會(huì)就此平息,她以區(qū)區(qū)人類居然敢殺死神獸為罪名向眾神請(qǐng)求殺死吉爾伽美什與恩奇都的其中一人。

21、伊什妲爾的愿望被眾神所接受,于是兩人中的一個(gè),即神所造出的恩奇都無(wú)法違抗天命,漸漸地衰弱而死。

22、 那便是吉爾伽美什走下坡路的開始。

23、 擁有著不遜于自己的力量,有可能還勝過自己的唯一的朋友恩奇都死去了。

24、這個(gè)事實(shí)對(duì)吉爾伽美什造成了很大的沖擊。

25、 吉爾伽美什惶恐于對(duì)“死”的不安,踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。

26、 跨越了漫長(zhǎng)的旅途,歷經(jīng)了種種的磨難,吉爾伽美什終于得到了不老不死的靈藥。

27、 但是在歸途中,蛇趁他洗澡之時(shí)吃掉了靈藥,失去了不老不死的他不停地悲嘆著就此離開人世。

28、 英雄吉爾伽美什在池塘邊跪下來(lái),雙手捧著臉大哭起來(lái)。

29、他現(xiàn)在明白了,人們告訴他的都是真相:哪怕最偉大和最勇敢的英雄也是人,因此必須要學(xué)會(huì)歡樂地生活,體會(huì)眼前的幸福,最后接受不可避免的命運(yùn)。

30、 傳說,蛇之所以能夠蛻皮長(zhǎng)出新的身體,就是因?yàn)橥党粤思獱栙っ朗驳撵`藥的緣故。

31、全詩(shī)至此結(jié)束。

32、史詩(shī)《吉爾伽美什》是兩河流域的早期人類留下的文學(xué)珍寶。

33、它塑造了一個(gè)具有堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗精神的英雄,反映了古代人民力圖探尋自然法則和生死奧秘,以及渴望掌握自己命運(yùn)的理想。

34、對(duì)于任何在猶太教、基督教或者伊斯蘭教傳統(tǒng)中成長(zhǎng)起來(lái)的人,《吉爾伽美什》有很多與希伯萊《圣經(jīng)》相對(duì)應(yīng)的地方。

35、事實(shí)上,《吉爾伽美什》是《圣經(jīng)》的先驅(qū),很明顯希伯萊《圣經(jīng)》中幾個(gè)關(guān)鍵主題是來(lái)自《吉爾伽美什》的。

36、早在《圣經(jīng)》撰寫之前的1000年,這些內(nèi)容就已在美索不達(dá)米亞流行了。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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