導讀 安祿山之死,似乎沒有什么疑團。多部正史記載:他當皇帝后眼瞎患疽,性情暴躁,經(jīng)常打人,親信嚴莊和宦官李豬兒挨打最多。安祿山寵段氏及她
安祿山之死,似乎沒有什么疑團。多部正史記載:他當皇帝后眼瞎患疽,性情暴躁,經(jīng)常打人,親信嚴莊和宦官李豬兒挨打最多。安祿山寵段氏及她生的慶恩,常想以慶恩代長子慶緒。安慶緒怕被廢,嚴莊怕宮中事變于己不利,李豬兒怕挨揍。至德二載(757)正月五日夜,由嚴莊與安慶緒在帳外站崗放哨,李豬兒操刀入室,刺殺了安祿山。 這個燭光刀影之夜發(fā)生的重大事件,《新唐書》、《資治通鑒》、《隋唐演義》、《安祿山事跡》以及戲劇作品《刺逆》、《長生殿》等諸多正史、野史、雜記、小說、戲劇中的情節(jié)如出一轍,刺殺安祿山時是李豬兒下的手,嚴莊與安慶緒放的哨,這似乎就是歷史的真實。然而,從《舊唐書》的蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn),安祿山之死并非沒有雜音,他的最后一夜仍然飄浮著一絲歷史的疑云。 《舊唐書》對這一事件爆出的一個大冷門出自帳外的放哨人上。其記載:“立慶緒于戶外,莊持刀領(lǐng)豎李豬兒同入祿山帳內(nèi),豬兒以大刀斫其腹”。這說明,這一夜,在外放哨站崗的是安祿山的大兒子安慶緒一人,這一夜,進入安祿山寢室的是兩個人,一個是持刀帶隊的嚴莊,另一個是李豬兒。這與《新唐書》等史書中“是夜,莊、慶緒持兵扈門,豬兒入帳下”的記載有重大差異。
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