安祿山之死，似乎沒(méi)有什么疑團(tuán)。多部正史記載：他當(dāng)皇帝后眼瞎患疽，性情暴躁，經(jīng)常打人，親信嚴(yán)莊和宦官李豬兒挨打最多。安祿山寵段氏及她生的慶恩，常想以慶恩代長(zhǎng)子慶緒。安慶緒怕被廢，嚴(yán)莊怕宮中事變于己不利，李豬兒怕挨揍。至德二載（757）正月五日夜，由嚴(yán)莊與安慶緒在帳外站崗放哨，李豬兒操刀入室，刺殺了安祿山。 這個(gè)燭光刀影之夜發(fā)生的重大事件，《新唐書(shū)》、《資治通鑒》、《隋唐演義》、《安祿山事跡》以及戲劇作品《刺逆》、《長(zhǎng)生殿》等諸多正史、野史、雜記、小說(shuō)、戲劇中的情節(jié)如出一轍，刺殺安祿山時(shí)是李豬兒下的手，嚴(yán)莊與安慶緒放的哨，這似乎就是歷史的真實(shí)。然而，從《舊唐書(shū)》的蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)，安祿山之死并非沒(méi)有雜音，他的最后一夜仍然飄浮著一絲歷史的疑云。 《舊唐書(shū)》對(duì)這一事件爆出的一個(gè)大冷門(mén)出自帳外的放哨人上。其記載：“立慶緒于戶(hù)外，莊持刀領(lǐng)豎李豬兒同入祿山帳內(nèi)，豬兒以大刀斫其腹”。這說(shuō)明，這一夜，在外放哨站崗的是安祿山的大兒子安慶緒一人，這一夜，進(jìn)入安祿山寢室的是兩個(gè)人，一個(gè)是持刀帶隊(duì)的嚴(yán)莊，另一個(gè)是李豬兒。這與《新唐書(shū)》等史書(shū)中“是夜，莊、慶緒持兵扈門(mén)，豬兒入帳下”的記載有重大差異。
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