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大醫(yī)精誠(chéng)原文及譯文注音版(大醫(yī)精誠(chéng)原文)

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關(guān)于大醫(yī)精誠(chéng)原文及譯文注音版,大醫(yī)精誠(chéng)原文這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、晉代學(xué)者張湛說:“經(jīng)典的醫(yī)方難以精通,由來(lái)已經(jīng)很久了。

2、”這是因?yàn)榧膊∮袃?nèi)在的病因相同而外在癥狀不同,和內(nèi)在的病因不同而外在癥狀相同的緣故。

3、因此,五臟六腑是充盈還是虛損,血脈營(yíng)衛(wèi)之氣是暢通還是阻塞,本來(lái)就不是單憑人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要診脈來(lái)了解它。

4、但寸關(guān)尺三部脈象有浮、沉、弦、緊的不同;腧穴氣血的流通輸注,有高低淺深的差別。

5、肌膚有厚薄、筋骨有強(qiáng)壯柔弱的區(qū)分,只有用心精細(xì)的人,才可以同他談?wù)撨@些道理。

6、如果把極精細(xì)、極微妙的醫(yī)學(xué)道理,用最粗略最浮淺的思想去探求它,難道不是很危險(xiǎn)嗎?如果實(shí)證卻用補(bǔ)法治它,虛證卻用瀉法治它;氣血通利的卻還要去疏通它,明明不順暢卻還要去阻塞它;寒證卻給他用寒涼藥,熱證卻給他用溫?zé)崴帯?/p>

7、這些治療方法是在加重病人的病情,你希望他能痊愈,我卻看到他更加危重了。

8、所以醫(yī)方、占卜,是難以精通的技藝。

9、既然不是神仙傳授,憑什么能懂得那深?yuàn)W微妙的道理呢?世上有些愚蠢的人,讀了三年醫(yī)方書,就夸口說天下沒有什么病值得治療;等到治了三年病,才知道天下沒有現(xiàn)成的方子可以用。

10、所以學(xué)醫(yī)的人一定要廣泛深入地探究醫(yī)學(xué)原理,專心勤奮不懈怠,不能道聽途說,一知半解,就說已經(jīng)明白了醫(yī)學(xué)原理。

11、如果那樣,就大大地害了自己呀!凡是品德醫(yī)術(shù)俱優(yōu)的醫(yī)生治病,一定要安定神志,無(wú)欲念,無(wú)希求,首先表現(xiàn)出慈悲同情之心,決心拯救人類的痛苦。

12、如果有患病苦來(lái)求醫(yī)生救治的,不管他的貴賤貧富,老幼美丑,是仇人還是親近的人,是交往密切的還是一般的朋友,是漢族還是少數(shù)民族,是愚笨的人還是聰明的人,一律同樣看待,都存有對(duì)待最親近的人一樣的想法,也不能瞻前顧后,考慮自身的利弊得失,愛惜自己的身家性命。

13、看到病人的煩惱,就像自己的煩惱一樣,內(nèi)心悲痛,不避忌艱險(xiǎn)、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,全心全意地去救護(hù)病人,不能產(chǎn)生推托和擺架子的想法,像這樣才能稱作百姓的好醫(yī)生。

14、與此相反的話,就是人民的大害。

15、自古以來(lái),有名的醫(yī)生治病,多數(shù)都用活物來(lái)救治危急的病人,雖然說人們認(rèn)為畜牲是低賤的,而認(rèn)為人是高貴的,但說到愛惜生命,人和畜牲都是一樣的。

16、損害別個(gè)有利自己,是生物之情共同憎惡的,何況是人呢!殺害畜牲的生命來(lái)求得保全人的生命,那么,離開“生”的道義就更遠(yuǎn)了。

17、我這些方子不用活物做藥的原因,確實(shí)就在這里!其中虻蟲、水蛭這一類藥,市上有已經(jīng)死了的,就買來(lái)用它,不在此例。

18、只是像雞蛋這樣的東西,因?yàn)樗€處在成形前的狀態(tài),一定遇到緊急情況,不得已而忍痛用它。

19、能不用活物的人,這才是能識(shí)見超越尋常的人,也是我比不上的。

20、如果有病人患瘡瘍、瀉痢,污臭不堪入目,別人都不愿看的,醫(yī)生只能表現(xiàn)出從內(nèi)心感到難過的同情、憐憫、關(guān)心的心情,不能產(chǎn)生一點(diǎn)不快的念頭,這就是我的志向。

21、 一個(gè)德藝兼優(yōu)的醫(yī)生的風(fēng)度,應(yīng)能使思想純凈,知我內(nèi)省,目不旁視,看上去很莊重的樣子,氣度寬宏,堂堂正正,不卑不亢。

22、診察疾病,專心致志,詳細(xì)了解病狀脈候,一絲一毫不得有誤。

23、處方用針,不能有差錯(cuò)。

24、雖然說對(duì)疾病應(yīng)當(dāng)迅速救治,但更為重要的是臨證不惑亂,并應(yīng)當(dāng)周詳仔細(xì),深入思考,不能在人命關(guān)天的大事上,輕率地炫耀自己才能出眾,動(dòng)作快捷,獵取名譽(yù),這樣做就太不仁德了!還有到了病人家里,縱使?jié)M目都是華麗的鋪設(shè),也不要左顧右盼,東張西望,琴瑟簫管之聲充斥耳邊,不能為之分心而有所喜樂,美味佳肴,輪流進(jìn)獻(xiàn),吃起來(lái)也像沒有味道一樣,各種美酒一并陳設(shè)出來(lái),看了就像沒看見一樣。

25、所以這樣做的原因,因?yàn)橹灰幸粋€(gè)人悲痛,滿屋子的人都會(huì)不快樂,更何況病人的痛苦,一刻也沒有離身。

26、如果醫(yī)生安心無(wú)慮地高興娛樂,傲慢地洋洋自得,這是人神都認(rèn)為可恥的行為,道德高尚的人所不做的事,這些大概就是醫(yī)生的基本品德吧。

27、作醫(yī)生的準(zhǔn)則,應(yīng)該是慎于言辭,不能隨意跟別人開玩笑,不大聲喧嘩,談?wù)f別人的短處,炫耀自己的名聲,誹謗攻擊其他醫(yī)生,借以夸耀自己的功德。

28、偶然治好了一個(gè)病人,就昂頭仰面,而有自我贊許的樣子,認(rèn)為自己天下無(wú)雙,這些都是醫(yī)生的不可救藥的壞毛病。

29、? 老子說:“一個(gè)人公開地有德于人,人們自然地會(huì)報(bào)答他;一個(gè)人暗中有德于人,鬼神會(huì)報(bào)答他。

30、一個(gè)人公開地作惡于人,人們自然會(huì)報(bào)復(fù)他;一個(gè)人暗中作惡于人,鬼神會(huì)來(lái)害他。

31、”探求這兩個(gè)方面的行為,陽(yáng)施有陽(yáng)報(bào),陰施有陰報(bào),難道是騙人的嗎?? 所以醫(yī)生不能依仗自己的專長(zhǎng)一心謀取財(cái)物,只要存有救濟(jì)別人痛苦的想法,(積下陰德)到陰曹地府之中,自會(huì)感到是多福的人了。

32、還有,不能因?yàn)閯e人有錢有地位,就任意給他開珍貴的藥物,讓他難以找到,來(lái)炫耀自己的技能,這確實(shí)不符合儒家的忠恕之道。

33、我志在救護(hù)幫助世人,所以瑣碎地談?wù)摿诉@些。

34、學(xué)醫(yī)的人不能因?yàn)槲艺f得粗俗而感到恥辱。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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