關(guān)于關(guān)姓第省，關(guān)姓這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、歷史來(lái)源 「關(guān)」源出： 關(guān)姓起源主要有三。
2、一是源自顓頊帝的后裔關(guān)龍氏。
3、顓頊帝是黃帝的孫子，有圣德，為五帝之一。
4、帝舜時(shí)，顓頊的后裔董父為舜養(yǎng)龍，被賜為豢龍氏。
5、上古時(shí)豢與關(guān)二字互相通用，所以豢龍氏又寫(xiě)作關(guān)龍氏。
6、到夏朝末年夏桀在位時(shí)期，荒淫無(wú)度，不理朝政。
7、大夫關(guān)龍逢苦苦勸諫，反被殺害。
8、后來(lái)關(guān)龍逢的后人把姓簡(jiǎn)化為關(guān)氏，并尊關(guān)龍逢為關(guān)姓的始祖。
9、夏人的活動(dòng)范圍主要在河南、山西等黃河中下游地區(qū)。
10、夏朝的國(guó)都曾設(shè)于安邑，亦即現(xiàn)在的山西省夏縣北方。
11、據(jù)說(shuō)，關(guān)氏的始祖關(guān)龍逢，便是當(dāng)時(shí)的安邑人。
12、換言之，關(guān)氏家族的發(fā)源地也就在這里。
13、二是春秋時(shí)期關(guān)尹喜的后人，以官名為氏。
14、關(guān)尹即守關(guān)的關(guān)令。
15、春秋時(shí)期老子見(jiàn)周王室衰敗，欲離開(kāi)周地西游，走至函谷關(guān)時(shí)，負(fù)責(zé)守函谷關(guān)的關(guān)尹喜非常景仰老子的學(xué)問(wèn)，再三請(qǐng)求老子為其著書(shū)。
16、老子就寫(xiě)了《道德經(jīng)》，闡述了其哲學(xué)思想。
17、傳說(shuō)喜將此書(shū)傳播于世后，也隨老子成仙而去。
18、喜的后人就以其官名為氏，稱(chēng)關(guān)氏。
19、據(jù)說(shuō)，這一支關(guān)氏主要是繁衍于山東、江蘇的交界之處。
20、三是一些少數(shù)民族改姓為關(guān)。
21、如清朝滿(mǎn)族姓氏瓜爾佳氏和烏扎拉氏的后人有改姓為關(guān)的。
22、如嘉慶年間延綏鎮(zhèn)總兵關(guān)騰，為鑲黃旗瓜爾佳氏。
23、道光咸豐年間黑龍江副都統(tǒng)關(guān)保，為正黃旗烏扎拉氏。
24、 【堂號(hào)】 "忠義堂"：宋朝時(shí)候，豐有俊先后為揚(yáng)州府和鎮(zhèn)江兩處侯。
25、督荊州，為前將軍。
26、東吳孫權(quán)偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，壯烈殉漢。
27、謚壯繆，封武安王，明朝時(shí)又追封為"協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝"。
28、所以關(guān)氏又稱(chēng)"忠義堂"。
29、民國(guó)3年，明令與岳飛合祀武廟，稱(chēng)"武圣人"（孔子是文圣人）。
30、 家族名人 歷史名人： 關(guān)羽：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)別部司馬，字云長(zhǎng)，山西解縣人。
31、善畫(huà)，愛(ài)左氏傳。
32、與張飛隨劉備，恩如兄弟，下邳之戰(zhàn)，為曹操所俘，禮之甚厚，斬顏良，誅文丑，以報(bào)曹操之恩，封漢壽亭侯，掛印封金回歸劉備。
33、后守襄陽(yáng)，屢敗曹仁，水淹七軍，威名大震。
34、孫權(quán)用呂蒙計(jì)，破荊州，殺關(guān)羽父子。
35、宋以后，民間以關(guān)圣帝君祀之。
36、 關(guān)景仁：宋代治平進(jìn)士、豐縣知縣，興趣廣泛，尤長(zhǎng)于詩(shī)。
37、 至宋代末期，關(guān)姓又出了一位著名人物關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟。
38、約生于金末，卒于宋亡（1279年）之后。
39、他是元代戲曲奠基人，偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
40、安國(guó)(今屬河北)人，一說(shuō)大都人。
41、一生所作雜劇60余種，現(xiàn)存《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。
42、塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。
43、這些形象流傳至今而不朽。
44、 分布地區(qū) 隴西：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。
45、相當(dāng)于今甘肅省東鄉(xiāng)、臨洮一帶。
46、 2、 東海：有二處。
47、漢代東?？ぴ诮裆綎|省郯城一帶。
48、東魏及隋唐時(shí)代的東?？?，相當(dāng)于今江蘇省東?？h以東、淮水以北地區(qū)。
49、 關(guān)氏發(fā)源安邑 家世光彩榮耀 這個(gè)備受敬仰的姓氏，家世源流也光彩榮耀無(wú)比。
50、他們的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣關(guān)龍逢。
51、這一點(diǎn)在《姓源》一書(shū)上記載得清清楚楚，是這樣的：“夏臣關(guān)龍逢之后，望出隴西，東海。
52、” 關(guān)氏的始祖關(guān)龍逢，熟悉歷史的人必然都知道，是夏朝末年的著名賢臣。
53、據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的夏桀荒淫無(wú)道，像“作酒池槽丘，為長(zhǎng)夜飲”等荒唐的行為，真是罄竹難書(shū)。
54、這個(gè)時(shí)候在朝廷上毫無(wú)疑問(wèn)的是奸?169當(dāng)?shù)?，忠良掩蓋，而關(guān)逢龍卻一片赤膽忠心，時(shí)常引黃圖以諫，而且立而不去。
55、可想而知，“忠言逆耳”是必然的后果。
56、夏桀不但不聽(tīng)他的金玉良言，而且把黃圖焚毀，還慘無(wú)人道地把關(guān)龍逢囚而殺之，留下了關(guān)龍逢的一片忠貞節(jié)烈照耀萬(wàn)古千秋。
57、 夏桀的囚殺關(guān)龍逢，根據(jù)史載，是發(fā)生于公元前1767年的事。
58、換言之，關(guān)氏家族不但是源自這樣一位千古完美的人物，而且據(jù)有長(zhǎng)達(dá)3740多年的悠久源流，實(shí)在最有資格在人前人后自豪自傲。
59、 夏朝的版圖，包括黃河、長(zhǎng)江兩流域及現(xiàn)在的遼寧省之地，國(guó)都設(shè)于安邑，亦即現(xiàn)在的山西省夏縣北方。
60、據(jù)說(shuō)，關(guān)氏的始祖關(guān)龍逢，便是當(dāng)時(shí)的安邑人。
61、換言之，關(guān)氏家族的發(fā)源地也就在這里。
62、 豢龍氏與關(guān)姓 不過(guò)，到了秦、漢天下一統(tǒng)之后，這個(gè)古老而光輝的家族，一方面在山西的老家繼續(xù)繁榮滋長(zhǎng)，像漢末三國(guó)時(shí)期大名鼎鼎的關(guān)羽，便是當(dāng)時(shí)的山西解縣人；另一方面，他們又在甘肅一帶開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新天地。
63、所以，目前遍布于世界各地的關(guān)姓人家，有很多都相承相襲著“隴西”的堂名。
64、 關(guān)氏系出夏末賢臣關(guān)龍逢，長(zhǎng)久以來(lái)已經(jīng)被公認(rèn)不移。
65、然而過(guò)去的姓氏學(xué)者中，也有人認(rèn)為關(guān)氏的始祖應(yīng)該是“豢龍逢”而不是關(guān)龍逢；這種情形真可說(shuō)是一字之異，相差千里。
66、因?yàn)?，所謂“豢龍”氏應(yīng)該是距今4200多年前的古人，如果關(guān)氏真的是豢龍氏的后裔，則他們的歷史是更加的悠久了。
67、 關(guān)尹與關(guān)姓 所謂“豢龍氏”，《左傳》一書(shū)有詳盡的介紹：“昔有?叔安有裔子，曰董父，實(shí)好龍，以服事帝舜，舜賜之姓曰董氏，曰豢龍。
68、” 另外，據(jù)說(shuō)古代守關(guān)的“關(guān)尹”之中，也曾有人“以官為氏”而姓了關(guān)。
69、譬如，《風(fēng)俗通》一書(shū)就記載說(shuō)“關(guān)令尹喜之后。
70、”所謂關(guān)尹，亦稱(chēng)。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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