關(guān)于道常無(wú)為而無(wú)不為中的無(wú)為指的是，道常無(wú)為而無(wú)不為這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、道常無(wú)為而不無(wú)為出 處：道德經(jīng)作 者：老子朝 代：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期譯文道永遠(yuǎn)是順任自然而無(wú)所作為的，卻又沒(méi)有什么事情不是它所作為的。
2、侯王如果能按照“道”的原則為政治民，萬(wàn)事萬(wàn)物就會(huì)自我化育、自生自滅而得以充分發(fā)展。
3、自生自長(zhǎng)而產(chǎn)生貪欲時(shí)，我就要用“道”來(lái)鎮(zhèn)住它。
4、用“道”的真樸來(lái)鎮(zhèn)服它，就不會(huì)產(chǎn)生貪欲之心了，萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有貪欲之心了，天下便自然而然達(dá)到穩(wěn)定、安寧。
5、注釋無(wú)為而無(wú)不為：“無(wú)為”是指順其自然，不妄為。
6、“無(wú)不為”是說(shuō)沒(méi)有一件事是它所不能為的。
7、萬(wàn)物恃道而生，萬(wàn)物之所為即道之所為，故道雖無(wú)形，卻可有為。
8、2、守之：即守道。
9、之，指道。
10、3、自化：自我化育、自生自長(zhǎng)。
11、4、欲：指貪欲。
12、5、無(wú)名之樸：“無(wú)名”指“道”。
13、“樸”形容“道”的真樸。
14、6、不欲：一本作“無(wú)欲”。
15、7、自定：一本作“自正”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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