襁褓包裹適合用到幾個月（襁褓的意思）

關(guān)于襁褓包裹適合用到幾個月，襁褓的意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、襁褓qiǎng bǎo亦寫作“襁緥”、“襁?！?、“繦緥”。

2、襁指嬰兒的帶子，褓指小兒的被子。

3、現(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒。

4、古代泛指10歲以下幼童。

5、中文名襁褓外文名qiǎng bǎo屬 性詞語解 釋包裹嬰兒的被子古代稱謂泛指10歲以下幼童。

6、詞義延伸包裹起剛出世的孩子目錄1基本信息? 注音? 條目2解釋3引證解釋4古代稱謂5詞義延伸1基本信息編輯注音襁褓 拼音 qiǎng bǎoㄑㄧㄤˇ ㄅㄠˇ[1] 條目襁褓（繦褓）2解釋編輯◎ 襁褓(qiǎng bǎo)[swadding clothes] 亦寫作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”、“襁葆”，葆，通“ 褓 ”。

7、背負嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。

8、舊說長一尺二寸至二尺，闊八寸左右。

9、襁指嬰兒的帶子，褓指小兒的被子。

10、后亦指嬰兒包或借指未滿周歲的嬰兒。

11、襁褓中的嬰兒張守節(jié)《正義》：“襁，長尺二寸，闊八寸，以約小兒于背；褓，小兒被也。

12、”《玉篇·衣部》：“襁，襁褓，負兒衣也。

13、織縷為之，廣八寸，長二尺，以負兒于背上也。

14、”昔成王年幼,越在襁保(褓)。

15、——《后漢書·桓郁傳》[1] 霍光以結(jié)發(fā)內(nèi)侍，起于階闥之間，確然秉志，誼形于主。

16、受襁褓之托.....<漢書霍光傳>3引證解釋編輯1.背負嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。

17、后亦泛指嬰兒包。

18、《列子·天瑞》：“人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。

19、”《漢書·宣帝紀》：“曾孫雖在襁緥，猶坐收系郡邸獄。

20、”顏師古注引孟康曰：“緥，小兒被也。

21、”康有為《大同書》甲部第一章：“嬰孩無知，雖使隕於母胎，夭於襁褓，啜氣欲絕，豈識患苦！”艾青《年輕的母親》詩：“打開襁褓又包好，抱起嬰兒又放下，嘴里在自言自語，好像和嬰兒對話。

22、”2. 借指10歲以下的嬰幼兒。

23、<漢書霍光傳>：“霍光....受襁褓之托." 漢昭帝年僅8歲.漢·賈誼《新書·數(shù)寧》：“發(fā)子曰：‘至治之極，父無死子，兄無死弟，途無襁褓之葬，各以其順終。

24、’”宋·黃庭堅《寄耿令幾父過新堂邑作》詩：“白頭晏起飯，襁褓語嘔啞。

25、”蘇曼殊《斷鴻零雁記》第二六章：“余自襁褓，獨媼一人憐而撫我，不圖今已長眠。

26、”3.謂把嬰兒包裹在小兒被中。

27、宋·洪邁《夷堅乙志·龔濤前身》：“醫(yī)居于郡治之南，過司法廳，見門外擾擾往來，云：‘官病亟。

28、’及至龔氏而濤 生。

29、襁襁畢，復(fù)還，則司法已死。

30、”[1] 4古代稱謂編輯嬰兒：人初生。

31、襁褓：泛指10歲以下。

32、孩提：兩至三歲。

33、始齔、髫年：女孩七歲。

34、始齔、齠年：男孩八歲。

35、說明：根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

36、總角：幼年泛稱。

37、垂髻之年：指兒童。

38、（古代小孩頭發(fā)下垂，引申以指未成年的人。

39、）黃口：十歲以下。

40、幼學(xué)：十歲。

41、（《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)。

42、”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱。

43、）金釵之年：女孩十二歲。

44、豆蔻年華：女子十三四歲。

45、舞勺之年：十三歲至十五歲。

46、舞象之年：十五歲至二十歲。

47、志學(xué)：十五歲。

48、（《論語》: " 子曰：“吾十有五而志于學(xué)……”）及笄：女子十五歲。

49、（《禮記·內(nèi)則》：“女子十有五年而笄。

50、”）碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。

51、（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子。

52、）弱冠：男子二十歲。

53、（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。

54、”）桃李年華：女子二十歲。

55、花信年華：女子二十四歲。

56、女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。

57、而立：三十歲。

58、不惑：四十歲。

59、天命：五十歲。

60、（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

61、“）知非之年：五十歲。

62、（《淮南子·原道訓(xùn)》：“伯玉年五十，而有四十九年非。

63、”說春秋衛(wèi)國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，后世因而用“知非”代稱五十歲。

64、）耳順、花甲之年：六十歲。

65、（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。

66、）古稀：七十歲。

67、（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

68、”）杖朝之年：八十歲。

69、鮐背之年：八十至九十歲合稱。

70、耄耋：八十、九十歲。

71、（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。

72、”人們根據(jù)這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。

73、）期頤：百歲之人。

74、（《禮記·曲禮》：“百年曰期頤。

75、”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。

76、”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養(yǎng)，故曰頤。

77、”）另外，還有稱青少年為束發(fā)，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發(fā)等等。

78、5詞義延伸編輯“孩子剛出娘胎，剛一享受活動和伸展肢體的自由時，人們又重新把他束縛起來。

79、人們用襁褓把他包著，把他放在床上這樣睡著：頭固定在一定的位置，兩腿伸直，兩臂放在身子旁邊，還用各式各樣的衣服和帶子把他捆扎起來，連位置也不能挪動……”這段話出自二百多年前法國人所編的《博物學(xué)》一書。

80、如今，西方的孩子已基本不知襁褓為何物了，而襁褓仍然是中國孩子來到人世間收到的第一件禮物[2] 。

81、襁褓中的嬰兒尤為可憐的是，孩子稍長，有形的襁褓從身體撤去，無形的襁褓又將孩子的心靈裹得嚴嚴實實。

82、“管教”二字讓孩子簡直透不過氣來。

83、先管后教，幾乎成了所有家長和學(xué)校的教育方式。

84、很多家長不顧實際，對孩子寄予過多的希望，讓孩子屈從自己的意志；很多學(xué)校對學(xué)生的要求整齊劃一，制訂不少清規(guī)戒律，并用應(yīng)試教育的魔棒強壓學(xué)生的個性。

85、“強使一種土地滋生另一種土地上的東西，強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實”（盧梭語），最讓這些家長和學(xué)校樂此不疲。

86、這些年來，中小學(xué)生因受不了家庭和學(xué)校的雙重壓力，離家出走甚至自殺的現(xiàn)象常常讓人痛心疾首；由于個性得不到正常發(fā)揮，學(xué)生考分高卻缺乏創(chuàng)造性的毛病也令有識之士憂心忡忡。

87、面對“冰化了變成水”的唯一答案，一位小學(xué)生“冰化了變成春天”的創(chuàng)造性解答只能得零分！這樣嚴酷的要求，又何嘗不是強加在孩子身上和心靈上的襁褓呢？襁褓中的嬰兒為孩子營造一個寬松的成長環(huán)境實為當務(wù)之急。

88、孩子的未來就是民族的希望，撤去孩子心靈上的襁褓，既是給孩子一片自由成長的藍天，也是給我們民族的未來松綁。

89、營造一個寬松的成長環(huán)境，意味著要解放孩子的個性，意味著要尊重孩子的愛好，意味著要減輕孩子的負擔，意味著要寬容孩子的錯誤，意味著要鼓勵孩子的探索，意味家長和老師應(yīng)當是孩子的朋友，意味著家長和學(xué)校對孩子高標準而不嚴要求，考不了100分，99分就是最好。

90、愿所有的孩子在寬松的環(huán)境里健康快樂地成長，心靈如鳥兒一樣自由自在地飛翔。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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