會尊重自己和別人的人會侮辱自己別人也會侮辱自己這是什么意思？

關(guān)于會尊重自己和別人的人會侮辱自己別人也會侮辱自己這是什么意思？這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、含義：人先自己敬重自己，而后別人才可敬重你；必然自己先有不檢點(diǎn)的行為，然后別人才得以侮辱。

2、2、出處：出自孟子的《孟子·離婁上》。

3、3、原文節(jié)選：孟子曰：不仁者可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。

4、不仁而可與言，則何亡國敗家之有！有孺子歌曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。

5、孔子曰：小子聽之，清斯濯纓；濁斯濯足矣。

6、自取之也。

7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

8、太甲曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。

9、此之謂也。

10、4、節(jié)選譯文：孟子說：不仁的人怎么能與他談仁呢？別人有危險，他無動于衷，別人遭了災(zāi)，他卻趁火打劫，高興于別人所遭受的慘禍。

11、不仁的人如果可以與他交談，那怎么會有亡國敗家的事呢？有個孩子唱道：清澈的滄浪水啊，能用來洗我的冠纓；渾濁的滄浪水啊，能用來洗我的雙腳。

12、孔子說：弟子們聽著！清的水洗冠纓，濁的水洗雙腳，這都是取決于水的本身。

13、人必定是有自取侮辱的行為，才有他人來侮辱他；家必定是自己招致毀壞，才有他人來毀敗它；國家必定是自己遭致討伐，才有他人來討伐它。

14、《太甲》說：上天降災(zāi)，還可躲避，自己作孽就無法活了。

15、說的就是這個意思。

16、擴(kuò)展資料：作者簡介孟子(約前371年-前289年)，姬姓孟氏，名軻，字號不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或后人杜撰），戰(zhàn)國時期鄒國（今山東鄒城市）人。

17、戰(zhàn)國時期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。

18、韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”，尊稱為“亞圣”，《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成，倡導(dǎo)“以仁為本”。

19、代表作有《魚我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。

20、2、字詞解釋菑（zāi）：同“災(zāi)”。

21、滄浪：這四句是楚歌，滄浪指漢水上游。

22、纓：帽子左右的絲帶，用于系結(jié)顎下以防脫落。

23、參考資料來源：百度百科-孟子百度百科-孟子·離婁上。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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