關(guān)于玉在櫝中求善價釵于奩內(nèi)怎么讀，玉在櫝中求善價釵于奩內(nèi)待時飛這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、玉在匵中求善價；釵于奩內(nèi)待時飛.——曹雪芹撰 擬賈雨村吟聯(lián) 【注釋】①玉在匵中求善價：句出《論語·子罕》：“于貢曰：‘有美玉于斯,韞櫝而諸?求善(價)而沽諸?’子曰：‘沽之哉,沽之哉!我待賈者也.”“匵”即“櫝”,一種術(shù)匣.②釵于奩內(nèi)待時飛：句子源于一個神話故事.據(jù)《太平御覽》引《洞冥記》所載,言漢武帝“元鼎元年起招靈閣,有神女留玉釵與帝,帝以賜趙婕妤.至昭帝元鳳中,宮人猶見此釵,共謀欲碎之,明旦視之,匣唯見白燕直升天去.故宮人作玉釵因改名玉燕釵,言其吉祥.”“奩”是婦女盛飾用具的匣子.【鑒賞】這副對聯(lián)選自《紅樓夢》第一回,書中寫道：“雨村吟罷,因又思及平生抱負,苦未逢時,乃又搔首對天長嘆,復(fù)高吟一聯(lián)曰：‘玉在匵中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛.’恰值士隱走來聽見,笑道：‘雨村兄真抱負不淺也!’”詩可以言志,聯(lián)亦可言志.從賈雨村所思,甄士隱所道破,以及對聯(lián)的實際內(nèi)容來看,都是一副生動形象的言志聯(lián).對聯(lián)的內(nèi)容,實際上是后文中賈雨村思想發(fā)展變化及其所作所為的伏筆.上聯(lián)以玉在匵中自比,下聯(lián)以釵在盒中自喻.以玉釵期待時機到來待價而賈,道出了賈雨村求飛黃騰達之心切,可謂淋漓盡致.在寫作手法上,該聯(lián)比喻和典故的運用,達到了爐火純青、逼真?zhèn)魃竦牡夭?把賈雨村急待上爬的內(nèi)心世界一覽無遺地展現(xiàn)在讀者的眼前,給人們以形象深刻的難忘印象.細讀其聯(lián),如見其人,如聞其聲.這又何嘗不是對那些求功名心切,待價而賈的人的靈魂的生動寫照呢!聯(lián)語還自有其深層隱意.脂硯齋窺到曹雪芹的創(chuàng)作意圖,在聯(lián)下批云：“前用二玉合傳,今用二寶合傳,自是書中正眼.”所謂“二玉合傳”,系指神瑛侍者和絳珠仙子的故事；所謂“二寶合傳”,則云寶玉、寶釵命運的結(jié)局.到底是如何一個結(jié)局呢?致使研究者們眾說紛紜,或謂“玉在匵中”隱指寶玉被囚于獄神廟,“釵在奩內(nèi)”則臆猜寶釵等待時機而飛.又因賈雨村字時飛,竟有人推斷乃寶釵最后嫁給了賈雨村.對于這一聯(lián)的隱含意義的分析,真可謂“仁者見仁,智者見智”.。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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