關(guān)于印刷術(shù)的發(fā)展流程圖，印刷術(shù)的發(fā)展史這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、印刷術(shù)的發(fā)展歷程：中國大約在公元3世紀(jì)的晉代，隨著紙和墨的出現(xiàn)，印章亦流行起來。
2、4世紀(jì)時，道教徒把印章放大，以印制文字稍多的符咒。
3、這實際上是一種以蓋章的方式印刷文字的方法。
4、與此同時，石碑拓印也在發(fā)展，把印章和拓印結(jié)合起來，再把印章擴大成一個版面，蘸好墨，仿照拓印的，把紙鋪到版印刷，即為雕版印刷術(shù)。
5、考慮到雕版印刷術(shù)從發(fā)明到完善應(yīng)用，從在民間流行到引起統(tǒng)治階層和知識階層的重視和記載，其間必有一段相當(dāng)長的發(fā)展時期，因此，專家們認(rèn)為雕版印刷術(shù)的誕生年代大約是在公元7世紀(jì)前期的唐朝初年。
6、這是世界上最早的印刷術(shù)。
7、套版彩色印刷術(shù)是世界上最早的彩色印刷術(shù)，它是在雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種復(fù)雜、高精度的印刷技術(shù)。
8、它采用分色分版的方法，在一張紙上套印出多種顏色。
9、其具體的操作程序是：按原稿顏色的多少，分別刻成相同規(guī)格的版，然后，再按顏色的先后次序逐塊印刷。
10、套版的規(guī)格尺寸都要求準(zhǔn)確地固定在相宜的位置，保證在印刷過程中不能有絲毫的移動。
11、在古代缺少精密量具和卡具的情況下，必須依靠熟練的技藝來完成，所印出的成品稱為套印本。
12、套版印刷術(shù)發(fā)明的初期，一般只能印刷朱、墨兩種顏色的套印本，稱為朱墨本，或叫雙印。
13、后來，技術(shù)日臻完善，繼而發(fā)展成用四色、五色來套印稱為四色本、五色本等。
14、套版彩色印刷術(shù)誕生于我國，但到底發(fā)明于何時至今仍無明確結(jié)論。
15、根據(jù)歷史記載，北宋時期(960—1127年)已出現(xiàn)了銅版印刷的青、藍(lán)、紅三色 “交子”，但未發(fā)現(xiàn)實物。
16、看來，套版彩色印刷技術(shù)的發(fā)明不晚于此，確切年代還有待于考古發(fā)現(xiàn)和研究。
17、今天能見到的套版彩色印刷品大多是明代萬歷年間的，這段時間是我國套版彩色印刷術(shù)的發(fā)展時期，很多印刷品極為精美。
18、到了清代，四色套印、五色套印甚至更多種顏色套印的技術(shù)已經(jīng)成熟，達(dá)到了一個新的水平。
19、活字印刷術(shù)：在活字印刷中，活字的制作技術(shù)是關(guān)鍵。
20、我國古人曾用粘土、木材、銅、錫、鉛等原料，進行了許多嘗試，也曾成功。
21、畢升所發(fā)明的膠泥活字印刷術(shù)的基本原理類似于近代的鉛字的排版印刷。
22、他用膠泥制成一粒?；钭?，經(jīng)火燒硬，排置于一塊帶框并鋪有松香、蠟和紙灰混合土的鐵板內(nèi)，用火加熱，待混合土熔化全，即用一平板將其壓平。
23、類似鐵板可備多套，一版印刷，一版排字，以提高印刷的速度。
24、活字一般都要燒制多套，常用字往往多數(shù)十個，以保證不缺字。
25、而生、冷、僻字，則隨用隨燒，極為方便。
26、畢升不僅發(fā)明了膠泥活字，并且還用這種方法印過書。
27、在畢升發(fā)明活字印刷術(shù)后，中國還出現(xiàn)過不少其它材質(zhì)的活字，有木活字，錫活字，銅活字和鉛活字等等。
28、但只有木活字流傳了下來。
29、至于近代西方鉛活字印刷的引入。
30、擴展資料：為推進文明交流互鑒，加強館際交流合作，宣傳中國印刷術(shù)發(fā)明對推動世界文明進程的貢獻(xiàn)，中國印刷博物館代表團應(yīng)邀參加了韓國舉辦的直指文化旅游節(jié)系列活動。
31、在10月2日舉辦的印刷文化的保護與傳播研討會上，包括中國印刷博物館在內(nèi)的全球40多個印刷博物館和相關(guān)機構(gòu)圍繞印刷文化的未來發(fā)展方向這一議題進行了研討和交流。
32、研討會上共有來自6個國家的8名代表作了主題演講。
33、如韓國韓語博物館學(xué)者的《李氏朝鮮早期的書信、印刷及紙張》，埃及亞歷山大圖書館學(xué)者的《十九、二十世紀(jì)埃及和阿拉伯世界印刷術(shù)與知識發(fā)展》，德國克林斯博爾博物館學(xué)者的《對印刷術(shù)的一些思考：誰印刷？什么是印刷？為什么印刷》。
34、韓國國立科學(xué)博物館學(xué)者的《韓國為印刷文化傳播與保護所做的努力》等。
35、中國印刷博物館研究員李英發(fā)表了英文演講《印刷術(shù)啟迪世界文明》。
36、李英在演講中闡述了中國印刷術(shù)的發(fā)明發(fā)展歷程，“以紙墨、雕版、活字為主的技術(shù)發(fā)明，極大推動了人類文明的進程。
37、中華印刷術(shù)的發(fā)明，引領(lǐng)和啟發(fā)了世界其他地區(qū)印刷術(shù)的發(fā)展，對推進人類命運共同體起到了巨大作用”。
38、與此同時，李英對古老文明的現(xiàn)代意義進行了思考。
39、李英說：“在印刷術(shù)的故鄉(xiāng)，以中國印刷博物館為代表的機構(gòu)和個人正在為推動印刷文化的交流與發(fā)展而努力。
40、”據(jù)了解，在“專業(yè)化+大眾化”“知識性+趣味性”的指導(dǎo)思想下，中國印刷博物館將優(yōu)秀印刷文化帶進了校園、軍營和社區(qū)，在社會上取得了良好反響。
41、由該館主辦的“中華印刷之光”巡展已在美國、德國、英國等20多個國家和地區(qū)進行了展出。
42、此外，中國印刷博物館正在籌劃創(chuàng)辦《世界印刷文化》雜志，成立印刷術(shù)相關(guān)課題小組，建設(shè)印刷文化遺產(chǎn)保護實驗室。
43、今年6月，由中國印刷博物館牽頭，國內(nèi)16家印刷博物館相關(guān)單位聯(lián)合成立了“全國印刷博物館展示聯(lián)盟”。
44、參考資料來源：人民網(wǎng)-中華印刷術(shù)發(fā)展具有世界意義。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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