關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承的意義這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的重要意義：近年來國家高度注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，大力開展了諸多文化項(xiàng)目旨在更好的促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人也越來越多，這讓群眾有更多的機(jī)會(huì)參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播過程中。
2、然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，主要依靠家族的時(shí)代相傳，或者是找到徒弟來進(jìn)行傳承與發(fā)展，在這個(gè)過程中，大部分都是通過師傅來帶徒弟，但是這種傳承所帶來的的問題也不容忽視。
3、2、在傳承中，由于傳承人的經(jīng)歷有限，不能對每個(gè)被傳承人進(jìn)行細(xì)致的講解與指導(dǎo)，很可能在傳承過程中出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)喪失了它原有的文化底蘊(yùn)。
4、而在對外推廣時(shí)，需要通過手把手來進(jìn)行教學(xué)，也很少能與人有更多的互動(dòng)性，一旦出現(xiàn)了傳承斷開的情況，基本意味著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)喪失了活力，如果沒有傳承，那么很可能會(huì)隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人的死亡而消失。
5、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是人與人、人與群體之間的活動(dòng)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這種傳播途徑已經(jīng)不能滿足人們的需求，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持有者有限，如果對每個(gè)人進(jìn)行手把手的教學(xué)，就會(huì)在消耗很多精力的同時(shí)，不能達(dá)到很好的效果，正是因?yàn)檫@些局限，讓本來對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣的人或者是想要推廣的人感到很多阻力。
6、因此應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)開展對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承變得具有十分重要的意義。
7、3、數(shù)字化技術(shù)對于現(xiàn)在處于高速發(fā)展時(shí)代的人類并不陌生，它往往能將一些復(fù)雜的的信息轉(zhuǎn)變成簡單的容易讓人們理解和接受的信息。
8、數(shù)字化是多媒體技術(shù)的基礎(chǔ)，包括現(xiàn)在被人們用來建立三維模型的軟件技術(shù)以及很流行的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，能過讓使用者更加立體直觀的感受到所處的環(huán)境以及所用的物品。
9、它可以將一些信息或技術(shù)通過轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原成可共享、可再生的數(shù)字形態(tài)，最后形成的這種新的技術(shù)更能讓人們接受。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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