懷疑與學(xué)問(wèn)論證思路是什么（懷疑與學(xué)問(wèn)論證思路）

關(guān)于懷疑與學(xué)問(wèn)論證思路是什么，懷疑與學(xué)問(wèn)論證思路這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

2、對(duì)于別人的話，不經(jīng)過(guò)思索，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。

3、這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。

4、只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。

5、在不斷的發(fā)問(wèn)和解答中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)。

6、許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。

7、清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。

8、塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。

9、一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的.態(tài)度，常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)，常常修正書中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。

10、古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。

11、若使后之學(xué)者都是墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。

12、1.下面是對(duì)文段中心論點(diǎn)的把握，正確的一項(xiàng)是()。

13、A.懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。

14、B.懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

15、C.懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

16、D.只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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