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剛正不阿的歷史人物事跡(剛正不阿的歷史人物)

導讀 關于剛正不阿的歷史人物事跡,剛正不阿的歷史人物這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1

關于剛正不阿的歷史人物事跡,剛正不阿的歷史人物這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、一、伯夷、叔齊“不食周粟”商周時期,商末貴族孤竹君在其晚年,因偏愛小兒子叔齊,有意推翻嫡長子制度命次子繼承家業(yè)。

2、孤竹君去世后,叔齊執(zhí)意將家業(yè)由兄長伯夷繼承,然而伯夷也不愿繼承,為了避免叔齊為難,遂于夜深遠走他鄉(xiāng),但叔齊也是恪守禮制之人,見兄長不告而別,二話不說便尋他而去。

3、皇天不負有心人,叔齊終尋得其兄長,二人便決定不再回歸故里,于是投奔周國,過上了尋常百姓的生活。

4、但不久周國舉兵討伐商紂王,伯夷、叔齊認為周國屬于商朝的附屬國家,以下犯上,視為不仁,便上朝勸諫,二人秉持仁心并未阻止此次討伐,反倒激怒周武王,惹來殺身之禍,被下令拘禁。

5、后來周朝建立,伯夷、叔齊仍為出去心中的芥蒂,認為周朝的建立違背禮制,發(fā)誓不與周人往來,不食周朝土地上的食物,最后守著心中的執(zhí)念,餓死在首陽山。

6、伯夷、叔齊的典故被史記撰寫者司馬遷列入了列傳之首,兄弟二人也作為商周時期恪守仁義的典范流傳至今。

7、二、屈原:縱身一躍,千年一嘆!戰(zhàn)國時期,群雄并起,秦國尤甚,成為當時的超級大國,在合縱抗衡的政策下,各國的實力都不同程度的被削減,能夠和秦國抗衡的只有楚國,因而有“得天下者,非秦必楚,非楚必秦”的說法。

8、楚懷王即位之初,就任用屈原,下令改革,可見也是雄心萬丈。

9、屈原在他的支持下,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。

10、但改革必然會觸及貴族利益,于是設計陷害屈原,對楚懷王說:“屈原居功自傲,每次起草法令,都要張揚說是沒有我的話就不能成功。

11、”屈原被先后流放至漢北和沅湘流域。

12、在屈原多年流亡的同時,楚國的形勢愈益危急。

13、到頃襄王二十一年,秦將白起攻破楚都郢,次年,秦軍又進一步深入。

14、屈原眼看國家無望,在破城之日自沉汨羅。

15、有心報國,卻無力回天,屢屢被流放,但其心雖九死而未悔,最后以身殉國,屈原的縱身一躍,將自己定格成中國歷史上最早的悲劇英雄。

16、三、蘇武牧羊,持節(jié)不失武帝天漢元年(前100年)蘇武以中郎將出使匈奴。

17、但不幸的是,就在蘇武即將完成出使任務準備回國時,匈奴緱王圖謀劫持單于母閼氏歸漢,副使張勝卷入這一活動。

18、事發(fā)后,蘇武受到牽連,被扣押在匈奴。

19、當時,匈奴單于為誘逼蘇武投降,先將他幽閉于大窖中,蘇武以雪和旃毛為飲食,不為屈服。

20、單于決定把蘇武流放到北海(西伯利亞的貝加爾湖一帶),讓他去牧羊。

21、“既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時候這些羊生了羊羔,我就讓你回到中原。

22、”而單于只送給他幾只公羊。

23、蘇武持著漢節(jié),在風雪交加的北海牧羊,唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的漢節(jié)和幾只羊。

24、年復一年,使節(jié)上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白了,但漢節(jié)從來沒有離開過他的手。

25、后來,漢武帝駕崩了,當?shù)弥@個消息時,蘇武他面向南方,撲倒跪地,放聲痛哭,鮮血順著嘴角流在了地上。

26、從那以后,他終日悲慟的哭泣,誰都勸他不了。

27、漢昭帝登位后,匈奴和漢達成和議,蘇武終于能夠回到故鄉(xiāng)。

28、孔子?說:“使于四方,不辱君命”,這正是蘇武最真實的寫照。

29、四、陶淵明“不為五斗米折腰”陶淵明的祖父、父親均做過太守一類官職,但到了陶淵明時,家境早已破敗。

30、因為有這樣的家世背景,陶淵明少年時代就好讀六經(jīng),有大濟蒼生的宏愿。

31、為了生存,陶淵明最初做過州里的小官,可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風,不久便辭職回家了。

32、后來,為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。

33、41歲時,在朋友的勸說下,陶淵明再次出任彭澤縣令。

34、有一次,縣里派督郵來了解情況。

35、有人告訴陶淵明說:那是上面派下來的人,應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。

36、陶淵明聽后長長嘆了一口氣:“我一個人每月有五斗米也就可以飽了,我去過田園生活,雖然勞苦些,還是可以夠吃,何必要做縣令,就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤。

37、”說完,就辭掉官職,回家去了。

38、后有人勸他再度出仕為,可他寧愿貧病交加,窮困潦倒也不愿再涉官場。

39、可以說,陶淵明歸隱得真守拙得真。

40、“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。

41、五、黃庭堅:“凡有問,皆直辭以對”宋朝在王安石變法之后,士大夫因支持或反對變法而形成了新舊兩黨,并逐漸演變成了黨爭,紛紛你方唱罷我登場,相互間水火不容,你死我活。

42、黃庭堅曾參與編修《神宗實錄》,因為他曾反對變法,被劃歸舊黨。

43、宋哲宗紹圣間,新黨重新掌權后,便在《神宗實錄》中摘出千余條內(nèi)容,控告他誣蔑宋神宗。

44、雙規(guī)、禁閉,諸多手段一齊上。

45、但是,無論怎樣威逼利誘,黃庭堅卻始終不承認有誣蔑之辭,“凡有問,皆直辭以對”,不折腰、不懼怕、不屈服,其嶙嶙傲骨、凜然正氣,令士大夫莫不嘆服。

46、黃庭堅不會低頭認罪,不會忍辱偷生,所以,他受到的打擊比其他舊黨人士更大,結局也更悲慘。

47、他先貶涪州,后貶黔州,再貶戎州,后來還遭除名,被踢出了干部隊伍,羈管宜州,成了階下囚,最后慘死他鄉(xiāng)。

48、在黃庭堅生命最后一段歲月里,他與宰牛的案板相對焚香讀書,用三文錢買的毛筆為朋友寫跋,把在城墻上淋雨當成平生快事,永遠站著傲笑而不跪著哭泣,哪怕為此顛沛流離,困苦一生。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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