春捂秋凍指的是什么（春捂秋凍的意思）

關于春捂秋凍指的是什么，春捂秋凍的意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“春捂秋凍”是一句衛(wèi)生諺語，這是人們維護身體健康的經(jīng)驗，有一定的科學道理。

2、　　“春捂”就是說春季，氣溫剛轉暖，不要過早脫掉棉衣。

3、冬季穿了幾個月的棉衣，身體產(chǎn)熱散熱的調(diào)節(jié)與冬季的環(huán)境溫度處于相對平衡的狀態(tài)。

4、由冬季轉入初春，乍暖還寒，氣溫變化又大，俗話說“春天孩兒臉，一天變?nèi)儭?，過早的脫掉棉衣，一旦氣溫下降，就難以適應，會使身體抵抗力下降。

5、病菌乘虛襲擊機體，容易引發(fā)各種呼吸系統(tǒng)疾病及冬春季傳染病。

6、　　“秋凍”就是說秋季氣溫稍涼爽，不要過早過多地增加衣服。

7、適宜的涼爽刺激，有助于鍛煉耐寒能力，在逐漸降低溫度的環(huán)境中，經(jīng)過一定時間的鍛煉，能促進身體的物質代謝，增加產(chǎn)熱，提高對低溫的適應力。

8、同樣道理，季節(jié)剛開始轉換時，氣溫尚不穩(wěn)定，暑熱尚未退盡，過多過早地增加衣服，一旦氣溫回升，出汗著風，很容易傷風感冒。

9、　　當然凡事皆有個度，“春捂秋凍”并不排除根據(jù)氣溫變化。

10、人們的體溫總是要保持攝氏37度左右，一方面靠自身調(diào)節(jié)，同時也要靠增減衣服來協(xié)助，如果春末和深秋，仍捂得很多或穿得過于單薄，這樣的“春捂秋凍”就過分了，每年的3月和11月是呼吸道疾病的高發(fā)季節(jié)，一方面是氣溫變化大，同時與衣著調(diào)適不當也有很大關系。

11、上下身沒什么區(qū)別，關鍵在于全身機體是否協(xié)調(diào)。

12、　　春捂秋凍”是我國民間普遍流傳的養(yǎng)生保健諺語，但是也常聽到有不同以至相反的意見。

13、究竟它適用條件和適用情況如何？“春捂”新悟　　大約在7年前，作者曾發(fā)表了“春捂新悟”一文，討論了同是氣溫多變的過渡季節(jié)，何以秋要凍而春卻要捂。

14、主要內(nèi)容如下：　　春季中自然界氣溫處于上升階段，但室內(nèi)氣溫由于房屋熱惰性跟不上室外而產(chǎn)生內(nèi)外溫差。

15、這種溫差在一天中以晴日午后達到最大，常常有3－5°C之多，甚至更大得多。

16、特別是，從溫暖陽光下走進陰涼的室內(nèi)，老人和病人必需添衣春捂，才能避免受涼致病。

17、由于我國在同緯度上春（秋）季升（降）溫最急，因此才誕生了我國特殊的“春捂秋凍”的養(yǎng)生諺語。

18、　　以地區(qū)而言，我國春捂（秋凍）的重要性北方遠大于南方。

19、因為我國春秋季溫速度隨緯度降低而迅速改變。

20、華南地區(qū)一般已聽不到春捂秋凍的說法。

21、“秋凍”新懂　　同樣道理，秋季氣溫處于下降階段，室內(nèi)氣溫因房屋熱惰性而落后于室外大自然，從而產(chǎn)生相反的溫差。

22、從室外走進室內(nèi)，氣溫升高，自然需要脫衣秋“凍”，以防出汗傷陽，影響身體健康。

23、　　不過不同的是，秋季外冷內(nèi)暖的溫差主要發(fā)生在夜間而不是白天。

24、筆者今年9月上旬曾去太行山區(qū)游覽。

25、當時北方冷空氣剛到，晴夜中氣溫較低，再加上深谷地形中又有從兩側山坡上流下來的更冷空氣，使溫差更大。

26、當時室內(nèi)外溫差估計約有4－5°C左右之多。

27、因此一進入關了窗戶的不大室內(nèi)，暖意融融。

28、所以，北方人冬季進屋便都有先脫大衣的習慣，因為暖氣使北方室內(nèi)外溫差?？蛇_到20－30°C，甚至更大。

29、　　春秋季室內(nèi)外溫差，在各種房屋中以平房，地下室，或無地下室的一樓為最大，因為大地是個巨大的熱（冷）量儲藏器。

30、在春夏，居室地面是一個強“冷氣片”，到了秋冬又成了“暖氣片”。

31、居室墻壁的熱儲量是很小的。

32、清代文學家《聊齋》作者蒲松齡，生活貧困，居住在柏樹濃蔭下的陰暗房屋內(nèi)，從他1710年作的《斗室》詩“叢柏覆蔭晝冥冥，六月森寒類窟室”中就能體會到，當他中午從室外歸來時，就有進入陰冷地窟，需要添衣春捂的感覺。

33、“急脫急著”才是正著　　不過，作者認為，以上“捂”與“凍”的認識，雖然從科學上為“春捂秋凍”找到了大體能自圓其說的一種解釋，但卻并非古代養(yǎng)生家的原意。

34、　　因為，如前所說，我國是個四季特別鮮明的國家，季節(jié)變化對養(yǎng)生有很大影響。

35、《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，“故智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑，……”又說，“從之則苛疾不起，逆之則災害生”。

36、我國古代養(yǎng)生書籍中都把順四時作為養(yǎng)生的最高準則。

37、那么如何順四時而適寒暑呢？　　古人提倡“先寒而衣，先熱而解”（晉，葛洪）；“衣加損（減），視氣候，一日數(shù)變”（清，曹庭棟）；其中以晉人李之彥“急脫急著，勝似服藥”最為通俗易懂。

38、古人還特別強調(diào)不要以為“只是微熱微寒而強耐”。

39、　　由此可見，古人其實并不籠統(tǒng)地主張?zhí)炖淞诉€要“凍”，天熱了還要“捂”。

40、所以，從遠古《黃帝內(nèi)經(jīng)》直到清代的我國主要養(yǎng)生著作中都沒有出現(xiàn)“春捂秋凍”這種提法。

41、據(jù)作者初步考證，這個提法大體是近人根據(jù)古人春秋季衣服不可急加急減引伸出來的。

42、例如，元代著名養(yǎng)生家邱處機《攝生消息論》中就有，春天“天氣寒暖不一，不可頓去棉衣。

43、……時備夾衣，遇暖易之，一重減一重，不可暴去。

44、”“秋季則“寒甚方加棉衣，以漸加厚，不得一頓便多，唯無寒而已。

45、”唐代養(yǎng)生大師孫思邈也早有此類說法。

46、　　但這些話正好證明它們是針對氣溫相對穩(wěn)定的室內(nèi)養(yǎng)生而言的，是一種特定情況下的養(yǎng)生方法。

47、否則，大自然大熱大寒，急熱急寒天氣出門進門時，還能不慌不忙地只加減一件薄夾衣嗎？再如，俗話說，“吃了端午粽，才把棉衣送”，可是，如果陽歷6月陽光下上街還穿著棉衣，他不成了怪人？秋季情況相反，但道理是一樣的。

48、這也就是“春捂秋凍”養(yǎng)生諺語在現(xiàn)代許多養(yǎng)生書刊中仍根本不提，而報刊上反常有“春捂秋凍并非人人皆宜”；應“因人制宜”；甚至還有“春捂秋凍，沒病找病”提法的原因所在。

49、　　作者認為，古代養(yǎng)生防病之法，主要是針對中老年人和病人的。

50、而他們適應外界冷暖變化的身體調(diào)節(jié)能力已弱，可我國天氣的冷暖變化又劇。

51、因此不加條件限制籠統(tǒng)地提“春捂秋凍”肯定是不適宜的。

52、而且，更重要的，“春捂秋凍”僅僅是特定條件下的室內(nèi)冷暖養(yǎng)生法，遠不如古人無條件的“急脫急著”來得既響亮又便于記憶。

53、而這，也才正是古人冷暖養(yǎng)生的原意。

54、　　最后，還應指出，作者還由此悟出了更為普遍性的認識，那就是，由于我國的特殊氣候條件，四季冷暖空氣活動幾乎都很活躍，室內(nèi)外溫差隨時都可能有劇烈變化，因此冷暖養(yǎng)生實際上并不限于春秋兩季：根據(jù)實際溫度變化急脫急著，應是老年人大半年甚至全年都要注意的養(yǎng)生大事。

55、春季是萬物復蘇的季節(jié)，從中醫(yī)的角度看，人的毛孔在張開，易受風寒，特別要保護好腎，寒從腳起。

56、秋季是收澀的季節(jié)，易生內(nèi)熱，應緩慢過度。

57、但是，還要根據(jù)每個人的體質，具體決定。

58、馬上進夏天了,春天就多穿點, ?提前適應熱.馬上到冬天了,秋天就少 穿點,提前適應冷春節(jié)氣候變化無常，所以不宜過早脫去冬衣，秋天剛剛寒冷，夏天的暑氣還在體內(nèi)積存，最好散發(fā)一下，所以提示了春天要多捂幾天，慢慢的脫去冬衣，秋天要凍一下，使得身體適應寒冷，散發(fā)體內(nèi)暑氣，避免冬季得病造成上火春捂秋凍”引是一句衛(wèi)生諺語，這是人們維護身體健康的經(jīng)驗，有一定的科學道理。

59、?“春捂”就是說春季，氣溫剛轉暖，不要過早脫掉棉衣。

60、冬季穿了幾個月的棉衣，身體產(chǎn)熱散熱的調(diào)節(jié)與冬季的環(huán)境溫度處于相對平衡的狀態(tài)。

61、由冬季轉入初春，乍暖還寒，氣溫變化又大，俗話說“春天孩兒臉，一天變?nèi)儭?，過早的脫掉棉衣，一旦氣溫下降，就難以適應，會使身體抵抗力下降。

62、病菌乘虛襲擊機體，容易引發(fā)各種呼吸系統(tǒng)疾病及冬春季傳染病。

63、意思是春天到了，天氣轉暖不要馬上將厚的衣服換下來，因為春天天氣多變，易感冒；秋天到了，天氣變冷了，不要馬上加衣服，這樣可以增加抵抗力就是說秋天天氣漸涼?但是要感受一下寒冷?準備迎接冬天?春天天氣漸暖?但是冬天寒氣未消?不要過早的換下冬裝春天不要急著脫衣服,秋天不要急著加衣服春天早晚比較冷，秋天不必太早穿過多衣服春秋之際，天氣變化異常，人體的溫度要適應外界溫度，先秋天凍一下，以適應冬天來臨的低溫；春天仍舊捂一下，以適應春天的高溫。

64、春捂的意思就是到春天的時候，人很容易感冒，衣服不要急著減，身體有一個適應的過程；而秋天是恰恰相反的。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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