cut-off值是被檢分析物的量值簡介:醫(yī)學(xué),是通過科學(xué)或技術(shù)的手段處理人體的各種疾病或病變的學(xué)科。醫(yī)學(xué)早期希臘醫(yī)學(xué)派把物理學(xué)引入了醫(yī)學(xué)、后來亞歷山大醫(yī)學(xué)流派把化學(xué)引入了醫(yī)學(xué)、近代的遺傳學(xué)之父孟德爾第一次把數(shù)學(xué)引入了醫(yī)學(xué)研究,17世紀(jì)醫(yī)學(xué)有了學(xué)派、物理學(xué)派(以物理知識解釋人體的生理活動)、化學(xué)流派(以化學(xué)酸堿失衡解釋生病過程)活力論學(xué)派(認(rèn)為生命就是活力)。它是生物學(xué)的應(yīng)用學(xué)科,分基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)。從解剖層面和分子遺傳層面來處理人體疾病的高級科學(xué)。它是一個從預(yù)防到治療疾病的系統(tǒng)學(xué)科,研究領(lǐng)域大方向包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、法醫(yī)學(xué)、檢驗醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等。形成發(fā)展:東、西方文化歷史背景是中、西醫(yī)學(xué)形成、發(fā)展的土壤。公元2世紀(jì)東、西方的兩位醫(yī)學(xué)巨匠張仲景和蓋倫,傳承了不同的學(xué)術(shù)思想,創(chuàng)建了迥異的醫(yī)學(xué)范式,發(fā)展和完善了不同的理論體系,使中、西醫(yī)學(xué)各自走向了兩條完全不同的發(fā)展道路。東西差異:中、西醫(yī)學(xué)運(yùn)用不同的思維模式診治疾病,其基本理論各成體系并有根本差異。中西醫(yī)學(xué)的差異不僅僅是有否實證的科學(xué)理念,最主要的是兩種文化體系的差別。從理論上講,中西醫(yī)學(xué)是兩種不可能統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)體系。“中體西用”曾成為中西醫(yī)匯通派的指導(dǎo)思想,但由于兩種醫(yī)學(xué)的根基不同,硬在中醫(yī)之體上套上西醫(yī)之用,近一個世紀(jì)的事實證明,“匯通醫(yī)學(xué)的體用判斷脫離了中西醫(yī)學(xué)的事實認(rèn)識,以價值認(rèn)識代替了事實認(rèn)識,決定最終結(jié)果勞而無功”,因此,中、西醫(yī)學(xué)應(yīng)并存共榮而不必強(qiáng)求統(tǒng)一。
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