關于顏真卿代表作品及書寫風格,顏真卿代表作這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、主要作品 東方朔畫像贊:《東方朔畫像贊》的楷書作品有兩件,其一傳為王羲之小楷,另一為顏真卿的大楷。
2、此碑額篆“漢太中大夫東方先生畫贊并序”,唐天寶十三年十二月立于德州,時年顏真卿四十六歲。
3、蘇東坡曾學此碑,并題云:“顏魯公平生寫碑,唯此碑為清雄。
4、字間不失清遠,其后見王右軍本,乃知字字臨此書,雖大小相懸,而氣韻良是。
5、”明人有云:“書法峭拔奮張,固是魯公得意筆也。
6、” 2、祭侄文稿:行草書。
7、安史之亂,魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守,賊兵進逼,太原節(jié)度使擁兵不救,以至城破,顏杲卿與子顏季明罹難。
8、所以文中說“賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆。
9、”事后魯公派長侄泉明前往善后,僅得杲卿一足、季明頭骨,乃有此作。
10、時年魯公五十歲。
11、書法作字向有字如其人之說。
12、魯公一門忠烈,生平大節(jié)凜然,精神氣節(jié)之反應于翰墨,本稿最為論書者所樂舉。
13、此帖本是稿本,其中刪改涂抹,正可見魯公為文構思,始末情懷起伏,胸臆了無掩飾,所以寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態(tài)橫生,得自然之妙。
14、所有的竭筆和牽帶的地方都歷歷可見。
15、通篇使用一管微禿之筆,以圓健筆法,有若流轉之篆書,自首至尾,雖因墨枯再醮墨,墨色因停頓初始,黑灰濃枯,多所變化,然前后一氣呵成。
16、元代張敬晏題跋云:“告不如書簡,書簡不如起草。
17、蓋以告是官作,雖楷端終為繩約;書簡出于一時之意興,則頗能放縱矣;而起草又出于無心,是其手心兩忘,真妙見于此也。
18、”元鮮于樞評此帖為“天下第二行書”。
19、 3、多寶塔碑:全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》,天寶十一年(752)四月廿日建,岑勛撰文,顏真卿書丹,徐浩題額,史華刻字,現(xiàn)藏西安碑林。
20、碑文寫的是西京龍興寺和尚楚今靜夜誦讀《法華經》時,仿佛時時有多寶佛塔呈現(xiàn)眼前,他決心把幻覺中的多寶佛塔變?yōu)楝F(xiàn)實,天寶元年選中千福寺興工,四年始成。
21、在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經》、《菩薩戒經》,這在佛教史上,有特殊的意義。
22、此碑是顏真卿早期成名之作,書寫恭謹誠懇,直接二王、歐、虞、褚遺風,而又有與唐人寫經有明顯的相似之處,說明顏真卿在向前輩書法家學習的同時,也非常注重從民間的書法藝術吸取營養(yǎng)。
23、整篇結構嚴密,字行間有烏絲欄界格,點畫圓整,端莊秀麗,一撇一捺顯得靜中有動,飄然欲仙。
24、是他繼承傳統(tǒng)的作品。
25、《書畫跋》:“此是魯公最勻穩(wěn)書,亦盡秀媚多姿,第微帶俗,正是近世撰史家鼻祖。
26、” 4、麻姑仙壇記:全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》,楷書。
27、顏真卿撰文并書。
28、時顏真卿在撫州刺史任上,正值其仕途失意之際,故時有問道向禪之心。
29、當年四月游覽南城縣麻姑山并撰文記述麻姑得道成仙之事,即是此時心情的反映。
30、此碑莊嚴雄秀,歷來為人所重,是顏體代表作之一,為顏真卿六十多歲時的作品。
31、此時顏真卿楷書風格已臻完善,歐陽修《集古錄》中說:“此碑遒峻緊結,尤為精悍,筆畫巨細皆有法。
32、” 5、顏勤禮碑:此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》。
33、顏勤禮乃顏真卿曾祖父,顏真卿撰并刊立此碑時,年七十一歲。
34、除《集古錄》、《金石錄》著錄外,他書無言及者。
35、現(xiàn)藏于西安碑林。
36、此碑因久埋土中,故未受損,歷歷如新,雄邁遒勁能傳顏書之本來面目。
37、 6、中興頌:全稱《大唐中興頌》,楷書。
38、元結撰文,顏真卿書于摩崖,時年六十三歲,現(xiàn)在湖南祁陽縣浯溪。
39、元結是唐代著名文學家,罷官后居于浯溪,溪邊山巖峰巒疊障,石壁嶙峋。
40、《中興頌》就刻在其中最大的一塊石壁上。
41、此文記平安祿山之亂,頌唐中興之事。
42、此刻石書風磊落奇?zhèn)ィ|堅硬,經千年尚保存完整。
43、《集古錄》稱贊此摩崖刻石“書字尤奇?zhèn)ザ霓o古雅。
44、”《廣川書跋》評為:“太師以書名,中興頌尤瑰瑋,故世貴之。
45、” 7、顏家廟碑:全稱《唐故通議大夫行薛王右柱國贈秘書少監(jiān)國子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序》,顏真卿撰文并書。
46、唐建中元年(780)七月立,碑在陜西西安。
47、明趙涵《石墨鐫華》云:“此書結法與《東方贊》正同,勁節(jié)直氣,隱隱筆畫間。
48、”王世貞云:“余嘗評顏魯公《家廟碑》以為今隸中之有玉筋體者。
49、風華骨格,莊密挺秀。
50、真書家至寶。
51、” 8、爭座位帖:亦稱《論座帖》、《與郭仆射書》,行草書。
52、是唐廣德二年(764)顏真卿與郭英之書信稿。
53、宋時曾歸長安安師文,安氏以此上石,石現(xiàn)在陜西西安碑林,墨跡不傳。
54、蘇軾曾于安氏處見真跡贊曰:“此比公他書猶為奇特,信手自書,動有姿態(tài)。
55、”此帖為顏真卿行草書精品。
56、通觀全篇書法,一氣貫之,字字相屬,虎虎有生氣。
57、此稿系顏真卿因不滿權奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品,故通篇氣勢充沛,勁挺豁達,字里行間橫溢著粲然忠義之氣,顯示了顏真卿剛強耿直、樸實敦厚的性格。
58、迄今一千余年,讀之莫不令人肅然起敬。
59、此帖本是一篇草稿,作者凝思于詞句間,本不著意于筆墨,卻寫得滿紙郁勃之氣橫溢,成為書法史上的名作。
60、后世以此帖與《蘭亭序》合稱“雙璧”。
61、 9、自書告身帖:楷書。
62、書法蒼勁謹嚴,結銜小字亦一絲不茍,清淡絕倫。
63、詹景風稱此書:“書法高古蒼勁,一筆有千鈞之力,而體合天成。
64、其使轉真如北人用馬,南人用舟,雖一筆之內,時富三轉。
65、”董其昌謂:“此卷之奇古豪放者絕少。
66、” 此帖字里行間可體會出顏書行筆的氣韻和結體的微妙變化,是后人學習楷書不可多得的良范。
67、 顏真卿除了書法成就之外,還研究過古生物化石,唐代宗大歷六年(公元771年),顏真卿在現(xiàn)今江西省任撫州刺史,有一次,他在南城縣麻姑山的一座古壇附近,看到一些螺蚌殼化石夾在地層中。
68、他認真研究了這一現(xiàn)象,提出了他的論點:這里曾經是海洋,后來才成為陸地,那些化石就是證據(jù)。
69、他為此撰寫了一篇論文《撫州南城麻姑山仙壇記》,并刻石記之——當然,后世常常贊嘆的僅僅是顏公這塊字碑的書法,有稱“天下第二書”。
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