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印象派作品臨?。ㄓ∠笈勺髌罚?/h1>

導(dǎo)讀 關(guān)于印象派作品臨摹,印象派作品這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、關(guān)于印象派繪畫

關(guān)于印象派作品臨摹,印象派作品這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、關(guān)于印象派繪畫的文化內(nèi)涵,擇其要者而述之: 一是將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn),反映印象派具有繪畫獨(dú)立性的美學(xué)觀念。

2、印象派在藝術(shù)精神上對(duì)立于西方古典傳統(tǒng)繪畫,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新時(shí)代的藝術(shù)形態(tài);他們對(duì)主題性地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不以為然,提出應(yīng)自然而隨意地表現(xiàn)生活與客觀物象;他們游離于傳統(tǒng)藝術(shù)所關(guān)注的社會(huì)功用與教育職能,離開了藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的情節(jié)化和戲劇性結(jié)構(gòu),排除敘事性的文學(xué)內(nèi)容,注重畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的自我感受和自覺表現(xiàn),擅長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)情景的生命狀態(tài)和存在形式進(jìn)行直覺式的客觀再現(xiàn)與描繪,將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn),以迎合新興市民階層的審美需求,努力反映印象派繪畫獨(dú)立性的美學(xué)觀念。

3、印象派并不反對(duì)以自然為師,只是強(qiáng)調(diào)“不要失掉你所感覺到的第一印象”。

4、印象派認(rèn)為“記憶”和“想象”可以“從自然的束縛下解放出來”。

5、塞尚還提醒畫家“應(yīng)防止傾向于文學(xué)”,在繪畫中排除敘事性的文學(xué)內(nèi)容。

6、畢沙羅的《農(nóng)家女》的純樸與率真、《牧羊女》的靈動(dòng)與鮮活等,正反映了“以自然為師”,描繪了“感覺到的第一印象”。

7、德加的《賽馬》的投入與動(dòng)情、《騎馬散步》的閑情與瀟灑、《舞臺(tái)上的芭蕾舞者》的歡快與忘我等,正疊加了“記憶”和“想像”,試圖“從自然的束縛下解放出來”。

8、塞尚《彎曲的樹》的豁達(dá)與野趣、《馬納河上的橋》的靜謐與清淳、《??怂菇嫉木匏伞返暮?jiǎn)練與張揚(yáng)等,正依循了“色彩的邏輯”。

9、印象派畫家從具有“社會(huì)學(xué)功能”的傳統(tǒng)藝術(shù)傾向中走出,又帶著“繪畫的獨(dú)立性”步入當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

10、馬奈的杰出風(fēng)俗畫,如《咖啡音樂會(huì)歌手》、《咖啡館里》、《弗利·貝杰爾酒館》等,恰是這方面的代表作。

11、勞特累克盡管出身貴族,卻以帶有諷刺意味的心情表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),他筆下的巴黎上流社會(huì)的夜生活,沒有優(yōu)雅高貴的生活情趣,卻是一個(gè)墮落、污穢并充滿欺詐的世界,他的《紅磨坊的舞會(huì)》中喧囂中的狂歡、《女丑角莎尤考》中人物形象的靜思與無奈等,實(shí)是痛苦的呻吟。

12、這里,也可以領(lǐng)悟印象派要真正反掉傳統(tǒng)藝術(shù)中的“社會(huì)學(xué)功能”是不可能的,印象派生活在各種矛盾交雜的社會(huì)之中,即便再三強(qiáng)調(diào)具有繪畫獨(dú)立性的美學(xué)觀念,其實(shí)是無法真正步入游離于“社會(huì)學(xué)功能”的“獨(dú)立性”之中的。

13、 二是注重繪畫的光、色、形、意、美的融合,體現(xiàn)印象派的藝術(shù)與光學(xué)相結(jié)合的主要特征。

14、印象派繪畫在光與色的表現(xiàn)上取得了突破性成就,在光、色中求形,以光與色的謳歌表現(xiàn)意和美,理解了光、色、形、意、美在繪畫語言中的辯證關(guān)系,把閃爍的陽光和微妙的陰影引入畫面,繪畫隨之變得清新明麗、生機(jī)盎然。

15、在印象派繪畫作品中,光和色是基本的繪畫語言、藝術(shù)要素、快速跳動(dòng)的音樂旋律和慢慢流淌的文化符號(hào),光和色是形、意、美的藝術(shù)起始點(diǎn),形、意、美在光和色中成形、達(dá)意、示美。

16、印象派畫家最基本的繪畫技法是竭力探索一種有效方法,以突破物體單一的、表面看來一成不變的“固有”色;他們力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)自然呈現(xiàn)的瞬息色彩,那種受一定環(huán)境條件、空間距離和周圍其他物體影響的顏色。

17、他們從畫水開始,把水波反射出來的五光十色描繪得惟妙惟肖。

18、他們進(jìn)而擴(kuò)大到從建筑物到天空的光與色的表達(dá)。

19、印象派對(duì)光與色的探索得益于19世紀(jì)初期科學(xué)家對(duì)光的本質(zhì)的新發(fā)現(xiàn),孕育了藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的文化躍遷。

20、莫奈曾反復(fù)畫不同時(shí)間的魯昂大教堂和草垛,正是為了捕捉瞬間的光與色。

21、這次珍品展展出的《魯昂大教堂,從正面看到的大門,棕色的和諧》與《魯昂大教堂,陽光的效果,傍晚時(shí)分》便是莫奈為教堂繪制的30余幅油畫中的兩幅。

22、畫這批畫時(shí),他曾在給妻子的信中寫到,他每天都會(huì)有一些頭天未曾見到的新發(fā)現(xiàn),于是趕緊將其補(bǔ)上,但同時(shí)也會(huì)失去一些東西。

23、 三是采用原色并列、重疊和補(bǔ)色手法,形成印象派新的繪畫語言。

24、為了表現(xiàn)物體的動(dòng)態(tài)變化和光色的斑斕絢麗、光怪陸離,印象派畫家采用小筆觸和色調(diào)并列方法,有些顏色不再在調(diào)色板上調(diào)配,而是紅、黃、藍(lán)三原色并列,時(shí)而重疊,并把紅和綠、黃和紫、藍(lán)和橙色補(bǔ)互對(duì)比,使色彩在強(qiáng)烈視覺沖擊中產(chǎn)生新的和諧。

25、印象派新的“光色”技法形成了新的繪畫語言,令人耳目一新。

26、 四是“把畫架搬到戶外”,成為印象派的重要繪畫方式。

27、它不是簡(jiǎn)單的繪畫場(chǎng)所位移,而是繪畫方式變革,改變了西方傳統(tǒng)繪畫方式,是為了在陽光下對(duì)景寫生,捕捉和描繪物體在陽光照耀下色彩的微妙效果。

28、雷諾阿喜歡在戶外林下寫生模特兒,以悉心研究模特兒身上、臉上的綠色反光和燦爛的斑點(diǎn)效果。

29、雷諾阿從清新的自然風(fēng)光中揭示色彩暈染流動(dòng)的奧秘,感悟色彩的爭(zhēng)妍與和諧、陽光的歡愉與變化、自然的節(jié)奏與坦誠(chéng)、人生的明朗與溫馨,于是,有了《打陽傘的麗絲》中的傘下陰影處、回眸一瞬間視覺色彩的晶瑩剔透與麗絲眼神的非視覺色彩的真誠(chéng)魅力,有了《夏杜的春天》的春光明媚、春色涌動(dòng)、春訊匯集和春意蕩漾,有了《泛舟塞納河》的河水淌動(dòng)、河光波動(dòng)、小舟劃動(dòng)和泛舟人的靈動(dòng)。

30、“陽光下的繪畫”,為印象派繪畫的崛起和發(fā)展在繪畫方式上奠定了基礎(chǔ)。

31、 五是變革西方傳統(tǒng)繪畫和借鑒各種畫派,留下印象派叩開20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)之門的文化軌跡。

32、印象主義藝術(shù)思潮隨印象派繪畫而生,印象派繪畫又在印象主義藝術(shù)思潮的涌動(dòng)中而興。

33、印象派之興,在于對(duì)西方傳統(tǒng)繪畫的變革和對(duì)19世紀(jì)上半葉各種畫派的借鑒,包括借鑒古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義等。

34、印象派繪畫的反叛表現(xiàn)在眾多方面。

35、印象派很快形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格、繪畫特征和文化風(fēng)采,在獨(dú)樹一幟馳騁19世紀(jì)下半葉藝術(shù)舞臺(tái)的同時(shí),也顯現(xiàn)了自身的藝術(shù)選擇和文化取向的局限性,以至于困惑、分化不斷。

36、在這種進(jìn)程中,印象派、新印象派、后印象派相繼而生。

37、印象主義、新印象主義、后印象主義衰落后,立體主義和20世紀(jì)各種理性化抽象藝術(shù)從中吸取了動(dòng)力。

38、印象派、新印象派、后印象派叩開了20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)之門。

39、 印象派畫家的文化肖像 在印象派、新印象派、后印象派的演進(jìn)中,出現(xiàn)了一些頗有影響的畫家,他們自覺或不自覺地走到印象派旗幟之下;有的雖然沒有印象派的“團(tuán)隊(duì)意識(shí)”,但他們的筆下卻吐露出印象派的藝術(shù)風(fēng)格;有的雖然參加了印象派初期的藝術(shù)活動(dòng),但其總體藝術(shù)傾向更接近后印象派,或者成了后印象派代表人物。

40、這次“法國(guó)印象派繪畫珍品展”共選作品51幅,有4幅以上作品的為馬奈、莫奈、畢沙羅、西斯萊、雷諾阿、德加、塞尚。

41、馬奈是印象主義的奠基者,他在繪畫創(chuàng)作題材上開創(chuàng)了從日常生活和自然風(fēng)光中取材的先河,強(qiáng)調(diào)繪畫的色塊運(yùn)籌要高于描繪作用。

42、莫奈是印象主義繪畫運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人、引領(lǐng)者和堅(jiān)定不移的實(shí)踐者,“光和色”的謳歌者。

43、畢沙羅是點(diǎn)彩法的引領(lǐng)人。

44、西斯萊在印象派中畫風(fēng)較為穩(wěn)健。

45、雷諾阿是法國(guó)印象畫派的先驅(qū),早期作品是典型的印象主義的真實(shí)寫照,充滿了閃爍的色彩和光線。

46、德加被譽(yù)為表現(xiàn)動(dòng)態(tài)人物的繪畫大師。

47、塞尚是后印象派杰出畫家之一,現(xiàn)代繪畫藝術(shù)之父,他的作品和思想對(duì)20世紀(jì)許多美術(shù)家及美術(shù)運(yùn)動(dòng)(特別是立體主義)的審美觀念發(fā)展很有影響。

48、 印象派畫家各有風(fēng)采、各顯個(gè)性,同時(shí)又共顯亮麗,共具特征。

49、 一是藝術(shù)思想的批判性。

50、印象派繪畫在本質(zhì)上是批判的、“叛逆”的,被正統(tǒng)沙龍排斥,又因排斥而增強(qiáng)了“叛逆”性,更堅(jiān)韌地走上了探索之路。

51、1874年一群青年畫家假借巴黎著名攝影師那達(dá)爾的工作室舉行首次畫展,即是受正統(tǒng)沙龍排斥的產(chǎn)物,至1886年,印象派共舉辦8次畫展。

52、其間,印象派繪畫曲折發(fā)展,印象派畫家離合聚散。

53、然而,整體而言,印象派藝術(shù)思想的批判性銳意不減。

54、 二是藝術(shù)體系的獨(dú)創(chuàng)性。

55、印象派代表人物雖然仍保持了繪畫的古典形式和一般審美理念,卻撼動(dòng)了傳統(tǒng)繪畫方式,松動(dòng)了傳承性極強(qiáng)的藝術(shù)之鏈,在美學(xué)理念、光色處理、視覺建構(gòu)和審美情趣等方面創(chuàng)造了新的藝術(shù)體系。

56、 三是藝術(shù)精神的探索性。

57、印象派畫家始終處于探索之中,起步于探索,發(fā)展于探索,在探索中走到一起,在探索中又新展藝術(shù)軌跡,在探索中沖撞而分手,在探索中從印象派、新印象派、后印象派走來,又向20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)走去。

58、 四是藝術(shù)珍品的漸顯性。

59、印象派繪畫被世人接受有個(gè)過程。

60、當(dāng)印象派畫家作品被正統(tǒng)沙龍拒之門外時(shí),其作品隨之遭受冷落,甚至已買走的作品被要求退回。

61、1933年7月,當(dāng)雷諾阿的《小藝術(shù)家》在巴黎以17萬法郎售出時(shí),常書鴻先生曾感慨地在巴黎寫了《雷諾阿的勝利》:“雷諾阿和莫奈可說是印象派前鋒隊(duì)伍中兩個(gè)最獨(dú)特的具備著卓絕的情操、艱苦奮勇窮畢生精力向時(shí)代挑戰(zhàn)著的純藝術(shù)家……人說雷諾阿是勝利了!然而請(qǐng)不要忘記他在仇視和譏刺中的奮斗,他不斷地追求,而且這個(gè)勝利的報(bào)酬是在1933年距他死后14年的今朝。

62、”在這里,藝術(shù)珍品的漸顯過程經(jīng)歷了14個(gè)春秋! 五是藝術(shù)技法的借鑒性。

63、印象派畫家借鑒了巴比松派畫家和英國(guó)畫家的技法與審美理念。

64、西斯萊曾對(duì)評(píng)論家阿道爾夫·達(dá)維尼埃說:“我喜歡的畫家是誰?如果只說同代人,那就是德拉克洛瓦、柯羅、米勒、盧梭和庫爾貝,他們都是我們的老師。

65、他們熱愛大自然并強(qiáng)烈地感受到大自然。

66、”巴比松派風(fēng)景畫家對(duì)印象派畫家的影響顯而易見。

67、畢沙羅則承認(rèn):“我們的道路是從英國(guó)大畫家透納開始的……”印象派畫家還從中國(guó)、日本等東方藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。

68、凡·高指出:“我敢預(yù)言,別的畫家們會(huì)喜歡一種在強(qiáng)烈陽光下的色彩,喜歡日本繪畫中那種晶瑩澄澈的色彩。

69、”“日本藝術(shù)……在法國(guó)印象派藝術(shù)家中生了根。

70、”1870年,莫奈對(duì)日本浮世繪發(fā)生了興趣,并且于1871年開始收集浮世繪版畫。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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