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1、出自唐代舒元輿的《貽諸弟砥石命》。
2、 原文是: ○貽諸弟砥石命(并銘) 昔歲吾行吳江上,得亭長所貽劍,心知其不莽鹵,匣藏愛重,未曾褻視。
3、今 年秋在秦,無何發(fā)開,見慘翳積蝕,僅成死鐵。
4、意慚身將利器,而使其不光明之 若此,常緘求淬磨之心於胸中。
5、數(shù)月后,因過岐山下,得片石如綠水色,長不滿 尺,闊厚半之,試以手磨,理甚膩,文甚密。
6、吾意其異石,遂攜入城,問於切磋 工。
7、工以為可為砥,吾遂取劍發(fā)之。
8、初數(shù)日,浮埃薄落,未見快意。
9、意工者相紿, 復(fù)就問之。
10、工曰:“此石至細(xì),故不能速利堅(jiān)鐵,但積漸發(fā)之,未一月,當(dāng)見真 貌。
11、”歸如其言,果睹變化。
12、蒼慘剝落,若青蛇退鱗,光勁一水,泳涵星斗。
13、持 之切金錢三十枚,皆無聲而斷,愈始得之利數(shù)十百倍。
14、吾因嘆以為金剛首五材, 及為工人鑄為器,復(fù)得首出利物,以剛質(zhì)利。
15、茍暫不砥礪,尚與鐵無以異,況 質(zhì)柔鈍,而又不能砥礪,當(dāng)化為糞土耳,又安得與死鐵倫齒耶!以此益知人之 生於代,茍不病盲聾啞,則五常之性全,性全則豺狼燕雀亦云異矣。
16、而或公然 忘棄礪名砥行之道,反用狂言放情為事,蒙蒙外埃,積成垢惡。
17、日不覺寤,以至 於戕正性,賊天理。
18、生前為造化剩物,歿復(fù)與灰土俱委。
19、此豈不為辜負(fù)日月之光 景耶! 吾常睹汝輩趨向,爾誠全得天性者。
20、況夙能承順嚴(yán)訓(xùn),皆解甘心服食古圣人 道,知其必非雕缺道義,自埋於偷薄之倫者。
21、然吾自千名在京城,兔魄已十九晦 矣。
22、知爾輩懼旨甘不繼,困於薪粟,日丐於他人之門。
23、吾聞此,益悲此身使?fàn)栞?承順供養(yǎng)至此,亦益憂爾輩為窮窶而斯須忘其節(jié),為茍得?;蠖菀揍哽度?,為 投剌牽役而造次惰其業(yè)。
24、日夜憶念,心力全耗。
25、且欲書此為戒,又慮爾輩年未甚 長成,不深諭解。
26、今會(huì)鄂騎歸去,置石於書函中,乃筆用砥之功,以寓往意。
27、 欲爾輩定持剛質(zhì),晝夜淬礪,使塵埃不得間發(fā)而入。
28、為吾守固窮之節(jié),慎臨財(cái)之 茍,積習(xí)肄之業(yè),上不貽庭闈憂,次不貽手足病,下不貽心意愧。
29、欲三者不貽, 氐在爾砥之而已,不關(guān)他人。
30、若砥之不已,則向之所謂切金涵星之用,又甚瑣 屑,安足以諭之,然吾固欲爾輩常置砥於左右,造次顛沛,必於是思之,亦古人 韋弦銘座之義也。
31、因書為砥石命,以勖爾輩,兼刻辭於其側(cè)曰: 劍之鍔,砥之而光;人之名,砥之而揚(yáng)。
32、砥乎砥乎,為吾之師乎!仲兮季兮, 無墜吾命乎!。
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