關(guān)于12生肖的由來(lái)ppt,12生肖的由來(lái)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、在我們中國(guó),每個(gè)人都有各自的屬相,你屬虎,他屬兔,我屬龍等等。
2、欲知一個(gè)人的年歲幾何,只要問(wèn)一下他的屬相便大概知曉了。
3、 每當(dāng)新春佳節(jié)來(lái)臨,由于華夏民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,人們都愛(ài)說(shuō)今年是龍年,是屬龍人的本命年。
4、明年是蛇年,后年則是馬年……。
5、追溯其歷史淵源和文化底蘊(yùn),自然地引出了如下的一些話(huà)題。
6、 十二生肖的典籍記載 我國(guó)自帝舜時(shí)代就開(kāi)始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。
7、以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中。
8、《唐書(shū)》載:“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年,如歲在寅,則曰虎年。
9、”清代著名考據(jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云:“益北狄俗初無(wú)所謂子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類(lèi)分紀(jì)歲時(shí),至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳于中國(guó),遂相沿不廢耳。
10、” 十二生肖最早見(jiàn)于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。
11、《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。
12、”又見(jiàn)于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。
13、”十二生肖之說(shuō),究竟產(chǎn)生于何時(shí)?有史料云:它最晚應(yīng)形成于漢代。
14、其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。
15、戌,土也,其禽,犬也。
16、”又云:“午,馬也。
17、子,鼠也。
18、酉,雞也。
19、……申,猴也。
20、”共提出十一種生肖名。
21、加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。
22、”恰好補(bǔ)上了“辰龍”,而成全了十二生肖。
23、可見(jiàn)在東漢十二生肖已經(jīng)形成。
24、至于十二生肖的使用,至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。
25、北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫(xiě)給他的一封信,內(nèi)容是:“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。
26、”由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
27、 但是,在20世紀(jì)70年代中期,即1975年12月間,在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。
28、其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。
29、這一奇跡的出現(xiàn),證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。
30、因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓,據(jù)考證葬于始皇帝三十年,即公元前217年。
31、有人說(shuō):我們的祖先用生肖紀(jì)年,遠(yuǎn)在秦始皇稱(chēng)帝之前就開(kāi)始了,而且具體地指出“始于夏,流傳于商周。
32、”但如何引證,恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。
33、 我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年,而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》: 鼠跡生塵案,牛羊暮下來(lái)。
34、 虎嘯坐空谷,兔月向窗開(kāi)。
35、 龍陰遠(yuǎn)青翠,蛇柳近徘徊。
36、 馬蘭方遠(yuǎn)摘,羊負(fù)始春栽。
37、 猴栗羞芳果,雞砧引清懷。
38、 狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。
39、 這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn),起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之作用。
40、 明朝大學(xué)者胡儼撰寫(xiě)的十二生肖詩(shī),不僅依次嵌入生肖名,而且一名一典,頗有情趣。
41、詩(shī)云: 鼷鼠飲河河不干,牛女長(zhǎng)年相見(jiàn)難。
42、 赤手南山縛猛虎,月中取兔天漫漫。
43、 驪龍有珠常不睡,畫(huà)蛇添足適為累。
44、 老馬何曾有角生,羝羊觸藩徒忿嚏。
45、 莫笑楚人冠沐猴,祝雞空自老林邱。
46、 舞陽(yáng)屠狗沛中市,平津放豕海東頭。
47、 首句“鼷鼠”即水鼠。
48、二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說(shuō)。
49、五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類(lèi),其頦下有寶珠一顆,故謂之驪龍。
50、八句的“羝羊”即公羊,“觸藩”指羊角觸籬笆。
51、十一句的“舞陽(yáng)”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯,他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。
52、最后一句是指漢武帝丞相公孫弘,當(dāng)年曾在東海放過(guò)豬。
53、 十二生肖的來(lái)歷與傳說(shuō) 從文獻(xiàn)記載來(lái)看,黃帝時(shí)代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān),最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。
54、殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字,后來(lái)研究命理的人把它稱(chēng)為天干,并使之與地支結(jié)合運(yùn)用,如甲子、乙丑等,用于計(jì)年、月、日、時(shí)。
55、 相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支,來(lái)代表十二個(gè)月令,是漢朝東方朔的杰作。
56、有明確記載的是東漢王充所寫(xiě)《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動(dòng)物的名稱(chēng)。
57、用十二生肖來(lái)計(jì)年,也起于東漢。
58、清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實(shí)。
59、至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志,最早可能與圖騰有關(guān)。
60、古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛(ài)的動(dòng)物,以其圖案作為本部落標(biāo)志。
61、宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類(lèi)稿》等對(duì)此都作了解釋。
62、另外佛經(jīng)《大集經(jīng)》記有十二生肖輪流游行的故事,但其中無(wú)虎而有獅子,因此有人認(rèn)為,十二生肖是由古印度傳入中國(guó)的,以虎代獅,可能與中原不產(chǎn)獅有關(guān)。
63、 也有人認(rèn)為,十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。
64、一晝夜是二十四小時(shí),古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。
65、同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí),依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰,確定十二生肖。
66、夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn),屬子時(shí),正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動(dòng)之時(shí),稱(chēng)“子鼠”。
67、凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn),屬丑時(shí)。
68、牛習(xí)慣夜間吃草,農(nóng)家常在深夜起來(lái)挑燈喂牛,故稱(chēng)“丑?!?。
69、凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn),屬寅時(shí)。
70、此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會(huì)在此時(shí)聽(tīng)到虎嘯聲,故稱(chēng)“寅虎”。
71、清晨五點(diǎn)至七點(diǎn),屬卯時(shí)。
72、天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。
73、早晨七點(diǎn)至九點(diǎn),屬辰時(shí)。
74、此時(shí)一般容易起霧,傳說(shuō)龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,故稱(chēng)“辰龍”。
75、上午九點(diǎn)至十一時(shí),屬巳時(shí)。
76、大霧散去,艷陽(yáng)高照,蛇類(lèi)出洞覓食,故作“巳蛇”。
77、中午十一點(diǎn)至一點(diǎn),屬午時(shí)。
78、古時(shí)野馬未被人類(lèi)馴服,每當(dāng)午時(shí),四處奔跑嘶鳴,故稱(chēng)“午馬”。
79、午后一點(diǎn)至三點(diǎn),屬未時(shí)。
80、有的地方管此時(shí)為“羊出坡”,意思是放羊的好時(shí)候,故稱(chēng)“未羊”。
81、下午三點(diǎn)至五點(diǎn),屬申時(shí)。
82、太陽(yáng)偏西了,猴子喜在此時(shí)啼叫,故為“申猴”。
83、下午五點(diǎn)至七點(diǎn),屬酉時(shí)。
84、太陽(yáng)落山了,雞在窩前打轉(zhuǎn),故稱(chēng)“酉雞”。
85、傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn),屬戌時(shí)。
86、人勞碌一天,閂門(mén)準(zhǔn)備休息了。
87、狗臥門(mén)前守護(hù),一有動(dòng)靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。
88、夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn),屬亥時(shí)。
89、夜深人靜,能聽(tīng)見(jiàn)豬拱槽的聲音,于是稱(chēng)作“亥豬”。
90、就這樣,一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來(lái):子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
91、后來(lái)人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年,就出現(xiàn)了十二生肖。
92、 對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰,還有一類(lèi)似的說(shuō)法。
93、據(jù)說(shuō)天地生成于子時(shí),生之初,沒(méi)有縫隙,氣體跑不出來(lái),物質(zhì)無(wú)法利用,被老鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來(lái),物質(zhì)便能利用了。
94、老鼠有打開(kāi)天體之神通,子時(shí)就屬鼠了。
95、老鼠打開(kāi)了天地之縫,牛便出來(lái)耕耘在地,于是丑時(shí)就屬牛了。
96、傳說(shuō)人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古時(shí)人最怕老虎,寅時(shí)便屬虎了。
97、卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨,但太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái),照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”,于是卯時(shí)便屬兔。
98、傳說(shuō)辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候,此時(shí)自然屬龍了。
99、蛇善于利用草掩藏其行蹤,據(jù)說(shuō)巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng),不能傷人,所以巳時(shí)屬蛇。
100、午時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限,陰氣剛欲產(chǎn)生,馬跑離不開(kāi)地,是屬陰類(lèi)動(dòng)物,故午時(shí)屬馬。
101、傳說(shuō)羊吃了未時(shí)的草,并不影響草的再生,未時(shí)就屬羊了。
102、申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申時(shí)屬猴。
103、本時(shí)雞開(kāi)始?xì)w窩,此時(shí)當(dāng)屬雞。
104、戌時(shí)天漸漸黑了,狗開(kāi)始“工作”,看家望門(mén)護(hù)院,這時(shí)就屬狗。
105、亥時(shí)已入夜,萬(wàn)物寂靜,天地混沌,而豬和天地混沌一樣,除“吃”以外一無(wú)所知,亥時(shí)自然就屬豬了。
106、 《法苑珠林》引《大集經(jīng)》言十二生肖由來(lái)曰:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導(dǎo)。
107、人道初生,當(dāng)菩薩住窟,即屬此獸護(hù)持、得益,故漢地十二辰依此行也。
108、”又云:“其所以分配之義,則《旸谷漫錄》言之頗詳。
109、據(jù)之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽(yáng),故取相屬之奇數(shù)以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數(shù)以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。
110、”據(jù)此,十二種動(dòng)物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無(wú)趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五趾,為奇;豬四趾,為偶;十二種動(dòng)物中,只有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;后足五趾,為奇。
111、這樣,原是奇、偶全占,因此就排在了十二種動(dòng)物首位了。
112、 在陜西省臨潼驪山人祖廟的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動(dòng)物的形象,被稱(chēng)為“十二像石”。
113、這塊“十二像石”還有一段有趣的傳說(shuō):古時(shí)候,先有天干與地支配合的“干支紀(jì)年法”。
114、在實(shí)踐中,我們的先祖覺(jué)得干支紀(jì)年法比較復(fù)雜,不易在民間流行。
115、于是,有人建議以十二生肖來(lái)紀(jì)年,這一建議得到了黃帝的首肯并命倉(cāng)頡具體承辦此事。
116、這年正月初一,即召令天下所有動(dòng)物到黃帝宮殿前候選。
117、動(dòng)物們獲悉此訊,個(gè)個(gè)歡呼雀躍,紛紛爭(zhēng)先恐后準(zhǔn)備赴會(huì)。
118、其中牛知道自己腿腳遲緩,便在大年三十晚上就離家動(dòng)身,結(jié)果趕了個(gè)第一名。
119、第二個(gè)趕到是虎,第三個(gè)是兔,第四是龍,后邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。
120、龍本來(lái)生得威風(fēng)凜凜,渾身鱗甲,閃光發(fā)亮;雙目溜圓,宛若明燈;銀髯金須,隨風(fēng)飄拂;虎蹄鷹爪,駕霧騰云。
121、美中不足的是頭頂光禿禿的,似乎缺了點(diǎn)什么。
122、當(dāng)龍剛從潭中躍出水面時(shí),一眼發(fā)現(xiàn)了大公雞。
123、只見(jiàn)大公雞不僅羽毛漂亮,而且頭上還長(zhǎng)著一對(duì)美麗的角,不由地抨然心動(dòng),上前向大公雞借頭上的角。
124、大公雞搖了搖頭說(shuō):“不成,我明天還要參加生肖競(jìng)選大會(huì)呢!”龍說(shuō):“你的角長(zhǎng)在頭上也是多余,就憑你那一身五彩斑斕的彩衣,就準(zhǔn)能入選。
125、”大公雞愛(ài)聽(tīng)奉承聽(tīng)好話(huà),有心把角借給龍,但還是舍不得。
126、正在這時(shí),爬來(lái)一條大蜈蚣說(shuō):“雞大哥,你就把角借給龍大哥吧,你要不放心,由我做保怎么樣?”大公雞見(jiàn)有蜈蚣做保,便答應(yīng)了。
127、龍萬(wàn)分歡喜,并滿(mǎn)口應(yīng)承生肖競(jìng)選大會(huì)后立即將角還給大公雞。
128、再說(shuō)老鼠與貓本來(lái)是一對(duì)好朋友。
129、貓貪睡,臨赴會(huì)前,貓對(duì)老鼠說(shuō):“明天一早你叫我一聲好嗎?”老鼠點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“好,我一定叫你。
130、”就這樣,貓放心去睡大覺(jué)了。
131、老鼠一覺(jué)醒來(lái),天已經(jīng)不早了。
132、它趕緊去叫貓,見(jiàn)貓睡得正香,心想:何必多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手呢?便撇下貓獨(dú)自走了,結(jié)果是最后一個(gè)到場(chǎng)的。
133、 生肖競(jìng)選大會(huì)好不熱鬧!天上飛的,地上跑的,水里游的,樹(shù)上棲的全都聚到了一塊。
134、熙熙攘攘,熱鬧非凡。
135、黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動(dòng)物,給它們排次序。
136、黃帝心想:牛雖笨拙,但身材魁偉健壯、力氣大,又來(lái)得最早,決定牛排首位。
137、老鼠長(zhǎng)得不起眼,來(lái)得也最晚,應(yīng)當(dāng)排在最后。
138、黃帝話(huà)音剛出口,老鼠靈機(jī)一動(dòng),趕忙跳到黃帝面前說(shuō):“要說(shuō)大,還得數(shù)我。
139、不信請(qǐng)讓老百姓鑒定一下。
140、”黃帝聽(tīng)了老鼠的話(huà),覺(jué)得好笑:這個(gè)不知天高地厚的家伙,便說(shuō):“我們既然是為百姓選生肖,自然由百姓來(lái)鑒定一下更好:”于是傳下旨意,讓十二種動(dòng)物都到街上去走一趟。
141、牛上了街,人們對(duì)它很友好,有的摸摸頭,有的贊揚(yáng)幾句,卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)牛大的。
142、這時(shí),老鼠突然竄上牛背,把人們嚇了一跳。
143、只聽(tīng)人群中有人驚呼:“哎呀!從哪兒蹦出這么大一只老鼠!”這一喊讓老鼠得了逞,黃帝不好違言,只好將老鼠排在十二生肖的第一位。
144、 在十二生肖競(jìng)選大會(huì)上,老鼠不僅入選,而且排在首位,自然十分得意。
145、回家后,見(jiàn)貓剛剛睡醒,便說(shuō):“貓兄,生肖大會(huì)開(kāi)完了,我被選為第一。
146、”貓一聽(tīng)急了,吼道:“什么?你為什么不叫醒我?你這個(gè)心術(shù)不正的壞東西。
147、”說(shuō)罷,便猛撲向老鼠。
148、老鼠見(jiàn)貓真的翻了臉,嚇得慌忙逃回鼠洞。
149、從此,貓和老鼠就成了冤家對(duì)頭,一直延續(xù)到今天。
150、 再說(shuō)大公雞被排在龍的后面,心里很不服氣,后悔自己真不該把角借給龍。
151、散會(huì)之后,大公雞急忙去找龍討要自己的角。
152、龍見(jiàn)了大公雞自知理虧,可又不想把如此漂亮的角還給它,猛地跳進(jìn)身邊的深潭,躲起來(lái)了。
153、大公雞不會(huì)水,只好去找做保的蜈蚣。
154、蜈蚣說(shuō):“你還得找龍去討要你的角,他硬是不還,我有何辦法?”說(shuō)完,蜈蚣也躲了起來(lái)。
155、從此,大公雞頭上沒(méi)有了角,只留下紅紅的雞冠。
156、每天早晨登上高處大叫:“龍哥哥,角還我!”平時(shí),到處用爪子刨尋蜈蚣,只要見(jiàn)到蜈蚣就啄。
157、 十二生肖選定并排列次序后,黃帝便命創(chuàng)造文字的倉(cāng)頡,把十二種動(dòng)物名刻在石碑上,一直流傳至今。
158、 =============== 十二生肖的來(lái)歷 我國(guó)古代根椐動(dòng)物出沒(méi)時(shí)間和生活特征,將十二種動(dòng)物作為十二生肖,即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。
159、老鼠排行第一(與“子”時(shí)搭配),以下次序?yàn)椋菏蟆⑴!⒒ⅰ⑼谩?、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
160、 鼠:晚上11時(shí)到第二天1時(shí)(即“子時(shí)”)。
161、這時(shí)候,老鼠膽量最壯,活動(dòng)最頻繁,所以,子時(shí)同鼠搭配。
162、 牛:凌晨1-3時(shí)(即“丑時(shí)”)。
163、這時(shí)候牛吃足了草,“倒嚼”最細(xì)、最慢、最舒適,所以丑時(shí)同牛搭配。
164、 虎:凌晨3-5時(shí)(即“寅時(shí)”)。
165、據(jù)古書(shū)載,這時(shí)候,老虎最活躍、最兇猛、傷人最多,因此寅時(shí)同虎搭配。
166、 兔:清晨5-7(即“卯時(shí)”)。
167、這時(shí),太陽(yáng)還沒(méi)露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。
168、玉兔是月亮代稱(chēng),是月宮神話(huà)中惟一的動(dòng)物,這樣卯時(shí)就同兔搭配。
169、 龍:早晨7-9時(shí)(即“辰時(shí)”)。
170、傳說(shuō)這是群龍行雨的時(shí)候,龍是神話(huà)中的動(dòng)物,于是辰時(shí)屬龍。
171、 蛇:上午9-11時(shí)(即“巳時(shí)”)。
172、據(jù)說(shuō)這時(shí)候的蛇不會(huì)傷人,也不在人行走的路上游蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時(shí)就屬于蛇的了。
173、 馬:上午11時(shí)至下午1時(shí)(即“午時(shí)”)。
174、依據(jù)道士的說(shuō)法,中午太陽(yáng)當(dāng)頂,陽(yáng)氣達(dá)到達(dá)極點(diǎn),陰氣漸漸增加,在陰陽(yáng)換柱之時(shí),一般動(dòng)物都躺著休息,只有馬還習(xí)慣地站著,甚至睡覺(jué)也站著,從不躺著。
175、這樣,午時(shí)就屬馬了。
176、 羊:下午1-3時(shí)(即“未時(shí)”)。
177、據(jù)說(shuō)羊在這時(shí)候?yàn)⒛蜃钋?,灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病,因此,未時(shí)屬羊。
178、 猴:下午3-5時(shí)(即“申時(shí)”)。
179、這時(shí)候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長(zhǎng),最洪亮。
180、所以申時(shí)屬猴。
181、 雞:下午5-7時(shí)(即“酉時(shí)”)。
182、這時(shí)候,日落山崗,雞開(kāi)始進(jìn)籠歸窩、夜宿,于是酉時(shí)屬雞。
183、 狗:晚上7-9時(shí)(即“戌時(shí)”)。
184、黑夜來(lái)臨,狗看家,守夜的警惕性最高,并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽(tīng)力,看得最遠(yuǎn),聽(tīng)得最清楚。
185、所以戌時(shí)屬狗。
186、 豬:晚上9-11時(shí)(即“亥時(shí)”)。
187、這時(shí)候豬睡得最酣,發(fā)出的鼾聲最洪亮,全身肌肉抖動(dòng)得最厲害、長(zhǎng)肉最快,于是亥時(shí)屬豬。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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