關(guān)于天府之國是哪個城市打一生肖，天府之國是哪這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、“天府”的本意是天然府庫，指地勢形便，土地肥沃，物產(chǎn)豐富的地方，后來也指京師或天子的府庫。
2、而“天府之國”多指在被稱為“天府”之地建立過政權(quán)或設為國都，是一個相對獨立的區(qū)域，范圍較“天府”更大一些，如關(guān)中地區(qū)為周秦漢唐都城所在地，成都七次為帝王都。
3、中國歷史上曾有7個地區(qū)被稱為“天府”或“天府之國”： ■關(guān)中平原 (戰(zhàn)國至明代)：司馬遷在《史記·蘇秦列傳》中講，公元前338年，蘇秦游說秦惠王時說：“秦四塞之國，被山帶渭，東有關(guān)河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，此天府也。
4、”這是文獻中關(guān)于“天府”之地的最早記載。
5、關(guān)中被正式稱為“天府之國”，始于秦漢之際的張良。
6、《漢書》卷四○載張良建議劉邦定都關(guān)中時說：“夫關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，……此所謂金城千里，天府之國。
7、” 從先秦到元明時期，關(guān)中地區(qū)都曾被稱作“天府”或“天府之國”。
8、但清代以后，再也沒有人把關(guān)中地區(qū)稱作“天府之國”了。
9、 ■成都平原(唐代至今)：《華陽國志》卷三《蜀志》：李冰修都江堰后，成都平原“沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也。
10、”《三國志》卷三十五《諸葛亮傳》：諸葛亮在隆中對策時說：“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。
11、”《陳拾遺集》卷五：“夫蜀都天府之國，金城鐵冶，而俗以財雄。
12、”雖然成都平原成為“天府”或“天府之國”都比關(guān)中要晚，但自從都江堰修成以后，此地生態(tài)環(huán)境保護良好，社會經(jīng)濟得到持續(xù)發(fā)展。
13、五代以后，關(guān)中地區(qū)元氣大傷，成都平原后來居上。
14、明清時期，湖廣地區(qū)的不少百姓遷到成都平原，改變了四川地廣人稀的狀況，對發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟起到了促進作用，故成都平原日益富庶，成為名副其實的“天府”，“天府之國”的美譽一直流傳至今。
15、 ■華北北部(明清時期)：華北北部的燕京一帶雖在戰(zhàn)國后期亦被稱為“天府”，但秦漢以來并沒有人這樣講，直到明清時期建都北京，才獲得了“天府之國”的美譽。
16、《大明一統(tǒng)志》卷一：“京師古幽薊之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，形勝甲于天下，誠所謂天府之國也。
17、” ■江淮以南地區(qū)(北宋時期)，其范圍略如“江南”。
18、《旴江集》卷二十八《寄上孫安撫書》：“嗟乎！江淮而南，天府之國。
19、周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得……。
20、” ■太原附近(五代時期)。
21、《冊府元龜》卷四百六十一：“唐邕天?！陱男視x陽，除兼給事黃門侍郎，領(lǐng)中書舍人。
22、帝嘗登童子佛寺望并州城曰：‘是何等城？’或曰：‘此是金城湯池，天府之國。
23、’帝曰：‘我謂唐邕是金城，此非金城也。
24、’其見重如此。
25、” ■閩中(明代)。
26、閩中即福州及其西南一帶。
27、屠本畯《閩中海錯疏·原序》：“禹奠山川，魚鱉咸若；周登俎豆，魴鱧是珍。
28、……閩故神仙奧區(qū)，天府之國也，并海而東，與浙通波，遵海而南，與廣接壤。
29、” ■盛京(清代)。
30、盛京即沈陽。
31、《欽定滿洲源流考》卷十九《國俗·物產(chǎn)·御制盛京土產(chǎn)雜詠十二首》：“盛京山川渾厚，土壤沃衍。
32、蓋扶輿旁薄，郁積之氣所鐘，洵乎天府之國，而佑我國家億萬年靈長之王業(yè)也。
33、”。
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