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與辯證法相對(duì)立的思維形態(tài)是辯證唯物主義(與辯證法相對(duì)立的思維形態(tài)是)

導(dǎo)讀 關(guān)于與辯證法相對(duì)立的思維形態(tài)是辯證唯物主義,與辯證法相對(duì)立的思維形態(tài)是這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)

關(guān)于與辯證法相對(duì)立的思維形態(tài)是辯證唯物主義,與辯證法相對(duì)立的思維形態(tài)是這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、與辯證法相對(duì)立的思維形態(tài)是形而上學(xué)。

2、形而上學(xué),是原始哲學(xué)的一個(gè)門類,指對(duì)不可證明的無(wú)形世界本質(zhì)的猜測(cè),我們常說(shuō)的“孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)觀察事物的思維方式”是它后來(lái)的引申義。

3、它是一種研究“存在”的本體論體系,其理論原則是柏拉圖的“世界二重化”,歷史上是為神學(xué)服務(wù)的。

4、13世紀(jì)起被作為哲學(xué)名詞,用以指研究超經(jīng)驗(yàn)的東西(靈魂、意志自由等)的學(xué)問(wèn)。

5、簡(jiǎn)介在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)軔之前,科學(xué)問(wèn)題被當(dāng)做哲學(xué)的一部分來(lái)研究,被稱為自然哲學(xué)。

6、術(shù)語(yǔ)“science”原本有“knowledge”(知識(shí))的意思。

7、然而,隨著科學(xué)方法的廣泛運(yùn)用,自然哲學(xué)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N源于實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的可靠方法體系,與哲學(xué)的其他領(lǐng)域分道揚(yáng)鑣。

8、到了十八世紀(jì)末,它開(kāi)始被稱為“科學(xué)”以示其與哲學(xué)的區(qū)別。

9、由此,“形而上學(xué)”被用來(lái)指代對(duì)無(wú)形世界的非經(jīng)驗(yàn)的、非理性的哲學(xué)研究。

10、形而上學(xué)是古代的思辨哲學(xué),是唯心主義的基礎(chǔ)所在。

11、形而上學(xué)的演變和最終被否認(rèn)是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。

12、在以黑格爾作為起點(diǎn)的現(xiàn)代哲學(xué)開(kāi)始之后,西方開(kāi)始普遍質(zhì)疑形而上學(xué),開(kāi)始重新開(kāi)辟道路,開(kāi)展對(duì)傳統(tǒng)的革命,加上科學(xué)哲學(xué)的大體完善,形而上學(xué)在19世紀(jì)的西方漸成衰落之勢(shì)。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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