蒹葭蒼蒼怎么讀的視頻（蒹葭蒼蒼怎么讀）

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1、如果把詩中的“伊人”認定為情人、戀人，那么，這首詩就是表現(xiàn)了抒情主人公對美好愛情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。

2、精神是可貴的，感情是真摯的，但結(jié)果是渺茫的，處境是可悲的。

3、 　　然而這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。

4、好詩都能創(chuàng)造意境。

5、意境是一種格局、一種結(jié)構(gòu)，它具有含容一切具備相似格局、類同結(jié)構(gòu)的異質(zhì)事物的性能。

6、“在水一方”的結(jié)構(gòu)是：追尋者——河水——伊人。

7、由于詩中的“伊人”沒有具體所指，而河水的意義又在于阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求，都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。

8、 　　由此看來，我們不妨把《蒹葭》的詩意理解為一種象征，把“在水一方”看作是表達社會人生中一切可望難即情境的一個藝術(shù)范型。

9、這里的“伊人”，可以是賢才、友人、情人，可以是功業(yè)、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；這里的“河水”，可以是高山、深塹，可以是宗法、禮教，也可以是現(xiàn)實人生中可能遇到的其他任何障礙。

10、只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地。

11、如此說來，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人，今人把它視作愛情詩，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式，恐怕都有一定道理，似不宜固執(zhí)其一而否決其他，因為它們都包蘊在“在水一方”的象征意義之中。

12、 　　自然，當我們處在與“在水一方”類似的境遇時，應當欣賞的是它的銳意追求，而不是它的悲觀失望。

13、 　　這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。

14、早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。

15、一位羞澀的少女緩緩而行。

16、詩中水的意象正代表了女性，體現(xiàn)出女性的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。

17、她一會出現(xiàn)在水邊，一會又出現(xiàn)在水之洲。

18、尋找不到，急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。

19、就象我們常說的“距離產(chǎn)生美感”，這種美感因距離變得朦朧，模糊，不清晰。

20、主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

21、蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。

22、 詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。

23、通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。

24、詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

25、詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。

26、它既點明了季節(jié)與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達到了寓情于景、情景交融的藝術(shù)境地。

27、“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。

28、開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。

29、因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。

30、 王夫之《姜齋詩話》說：“關(guān)情者景，自與情相為珀芥也。

31、情景雖有在心在物之分。

32、而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》這首詩就是把暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情澆鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創(chuàng)造的一個撲朔迷離、情景交融的意境，正是“一切景語皆情語”的體現(xiàn)。

33、總之，《蒹葭》詩的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創(chuàng)作的角度，頗值得我們重視和予以認真的探討。

34、蒹(jiān兼):沒長穗的蘆葦。

35、葭(jiā家):初生的蘆葦。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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