趙威后問(wèn)齊使原文及翻譯（趙威后問(wèn)齊使）

關(guān)于趙威后問(wèn)齊使原文及翻譯，趙威后問(wèn)齊使這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、【原文】 齊王使使者問(wèn)趙威后。

2、書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王，而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？” 威后曰：“不然。

3、茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有問(wèn)，舍本而問(wèn)末者耶？”乃進(jìn)而問(wèn)之曰：“齊有處士曰鍾離子，無(wú)恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。

4、是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽(yáng)子無(wú)恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。

5、是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女?huà)雰鹤訜o(wú)恙耶？徹其環(huán)?，至老不嫁，以養(yǎng)父母。

6、是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。

7、此率民而出于無(wú)用者，何為至今不殺乎？此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國(guó)，子萬(wàn)民乎？” 【譯文】 齊建派遣使者問(wèn)候趙威后，還沒(méi)有打開(kāi)書(shū)信，趙威后問(wèn)使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂(lè)嗎？你們大王無(wú)恙吧？”使者有點(diǎn)不開(kāi)心，說(shuō)：“臣奉大王之命向太后問(wèn)好，您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽(tīng)年成、百姓的狀況，這有點(diǎn)先卑后尊吧？”趙威后回答說(shuō)：“話不能這樣說(shuō)。

8、如果沒(méi)有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒(méi)有百姓，大王又怎能南面稱(chēng)尊？豈有舍本問(wèn)末的道理？” 她接著又問(wèn)：“齊有隱士鐘離子，還好吧？他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒(méi)糧食的人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服，沒(méi)有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養(yǎng)活百姓，齊王為何至今未有重用他？葉陽(yáng)子還好吧？他主張憐恤鰥寡孤獨(dú)，振濟(jì)窮困不足，這是替大王存恤百姓，為何至今還不加以任用？北宮家的女兒嬰兒子還好嗎？她摘去耳環(huán)玉飾，至今不嫁，一心奉養(yǎng)雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎(jiǎng)？於陵的子仲這個(gè)人還活在世上嗎？他在上對(duì)君王不行臣道，在下不能很好地治理家業(yè)，又不和諸侯交往，這是在引導(dǎo)百姓朝無(wú)所事事的地方走呀！齊王為什么至今還不處死他呢？這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見(jiàn)，齊王怎能治理齊國(guó)、撫恤萬(wàn)民呢？”趙威后的言論體現(xiàn)了“以民為本” 的思想 歷史上哲學(xué)家孟子有類(lèi)似的思想。

9、他說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕。

10、”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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