陽春布德澤萬物生光輝是托物言志嗎（陽春布德澤萬物生光輝）

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1、長歌行 開放分類： 古詩【標(biāo)題】：長歌行 【年代】：漢【作者】：無名氏(漢樂府）【選自】：宋 郭茂倩收編的《樂府歌詞》漢代民間詩歌【內(nèi)容】：長歌行青青園中葵，朝露待日晞。

2、 陽春布德澤，萬物生光輝。

3、 常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰(cui)。

4、 百川東到海，何日復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

5、 【解題】長歌：長聲歌詠，也指寫詩； 行：古代歌曲的一種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字?jǐn)?shù)，和句子的長度不受限制。

6、 長歌行是指“長聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體。

7、 衰:為了押韻,文里可按古音讀cui.這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。

8、《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當(dāng)努力為樂，無至老大乃傷悲也。

9、”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。

10、漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。

11、這首詩從整體構(gòu)思看，主要意思是說時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。

12、其情感基調(diào)是積極向上的。

13、《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。

14、上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。

15、除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。

16、全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展，均有考訂。

17、【注評】青青園中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)。

18、 園；園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所。

19、葵：我國古代重要蔬菜之一。

20、有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。

21、大葉小花，花紫黃色。

22、朝露：清晨的露水．待：動詞，等待。

23、日：太陽。

24、晞：曬干。

25、○描繪葵的形象。

26、托物起興。

27、 陽春布德澤，萬物生光輝。

28、 陽春：溫暖的春天。

29、布：動詞，這里是散布的意思。

30、德澤：恩惠。

31、春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是一種恩惠。

32、萬物：大地上的各種生物。

33、生光輝：形容萬物生機(jī)盎然、欣欣向榮的樣子。

34、○對春天的禮贊。

35、 ?？智锕?jié)至，焜(kūn)黃華葉衰。

36、 常：副詞，表示情況或時間的持續(xù)和一貫性。

37、時常。

38、恐：動詞，擔(dān)心。

39、秋節(jié)：秋季。

40、至：動詞，到。

41、秋氣肅殺，萬物多因長成而趨于衰敗、死亡，故爾擔(dān)心。

42、焜黃：顏色衰敗的樣子。

43、華：同“花”。

44、衰：衰老，衰敗。

45、○由春而秋，植物完成一次生命過程。

46、不由得生出種種感觸。

47、 百川東到海，何時復(fù)西歸？ 百川：泛指所有的河流。

48、東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思。

49、海：大海。

50、何：疑問代詞，用在名詞或名詞性短語前，起修飾作用。

51、常用來表示對時間、處所、事物的詢問。

52、時：名詞，時候。

53、復(fù)：副詞，用在動詞前，表示‘某種情況的再現(xiàn)。

54、可譯作“重新”“又”。

55、西：方位名詞用作動詞，向西、朝西。

56、歸：動詞，回。

57、這句意思是光陰像流水一樣一去不復(fù)返。

58、○由季節(jié)轉(zhuǎn)換聯(lián)想到日月不居。

59、孔子說；逝者如斯，不舍晝夜。

60、 少壯不努力，老大徒傷悲。

61、 少：少年時期。

62、壯：成年時期。

63、合起來指人生命力旺盛的前半生。

64、努力：把力量盡量使出來。

65、意即勤奮。

66、老大：指人生命力衰敗的時期。

67、徒：副詞，表示動作的施行沒有取得成效一。

68、可譯為“空”。

69、傷悲：悲傷。

70、○歸結(jié)為關(guān)于生命價值的感悟，情景動人。

71、【譯文】1） 園中有碧綠的葵菜，露水將要被早晨的陽光曬干。

72、春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。

73、只擔(dān)心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。

74、千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？人也一樣少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。

75、2）院子里長著青翠碧綠的蔬菜。

76、等到太陽一出來，菜葉上的露水就被曬干了。

77、溫暖的春天在散布她的恩惠。

78、大自然的一切都在壁壁生暉。

79、時常擔(dān)憂秋天的到來。

80、花啊，葉啊全都枯萎了。

81、千百條江河都滾滾流向東海。

82、什么時候才能再向西返回？年富力強(qiáng)時不努力發(fā)奮作為。

83、等到年老體衰時就只能空自悲傷。

84、中心思想：這首詩是觸景生情之作，表達(dá)了詩人勸導(dǎo)世人要珍惜人生，不要虛度光陰之情。

85、【簡析】這是一首詠嘆人生的歌。

86、唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。

87、園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。

88、詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。

89、這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。

90、人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。

91、這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

92、自然界的時序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。

93、人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經(jīng)歷一個新陳代謝的過程。

94、這是一個不可移易的自然法則。

95、詩人用“?？智锕?jié)至”表達(dá)對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。

96、接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復(fù)返。

97、由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。

98、在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩。

99、這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補(bǔ)足：自然界的萬物有一個春華秋實(shí)的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結(jié)實(shí)，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。

100、調(diào)動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。

101、正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。

102、句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟?qū)⒂谑聼o補(bǔ)，徒嘆奈何，意在強(qiáng)調(diào)必須及時努力。

103、讀這首詩，我們很自然會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過的名言。

104、“人最寶貴的東西是生命。

105、每個人只有一次生命。

106、因此，一個人的一生應(yīng)該這樣度過：但他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。

107、”引導(dǎo)讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無疑是積極的。

108、這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調(diào)的詩，是一首難能可貴的佳作。

109、【字詞句基礎(chǔ)知識舉要】葵“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一。

110、《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽。

111、”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。

112、’有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。

113、大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。

114、其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁。

115、”本詩“青青園中葵”即指此。

116、另有一種菊科草本植物也叫“葵”。

117、向日葵即其中之一。

118、此外，蒲葵也可簡稱．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。

119、[衰:為了押韻,這里可以按古音讀作--cui,一聲]【作品簡介】： 漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。

120、秦及西漢輝帝時都設(shè)有“樂府令”。

121、漢武帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。

122、魏晉以后，將漢代樂府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。

123、樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。

124、 漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發(fā)”（《漢書·藝文志》）。

125、它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現(xiàn)實(shí)。

126、漢樂府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。

127、其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩。

128、流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。

129、賞析: 這首詩從"園中葵"說起,再用水流到海不復(fù)回打比方,說明光陰如流水,一去不再回.最后勸誡人們,要珍惜青春年華,發(fā)憤努力,不要等老了再后悔.這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻."青青"喻其生長茂盛.其實(shí)在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長.何以如此 因為它們都恐怕秋天很快地到來,深知秋風(fēng)凋零百草的道理.大自然的生命節(jié)奏如此,人生又何嘗不是這樣 一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老時后悔也來不及了.這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起.。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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