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春節(jié)習(xí)俗小故事(中秋節(jié)的習(xí)俗和故事)

導(dǎo)讀 關(guān)于春節(jié)習(xí)俗小故事,中秋節(jié)的習(xí)俗和故事這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、中秋節(jié)

關(guān)于春節(jié)習(xí)俗小故事,中秋節(jié)的習(xí)俗和故事這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、中秋節(jié)的由來、傳說和習(xí)俗 每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。

2、這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。

3、在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。

4、八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。

5、此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。

6、遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

7、所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

8、 中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。

9、后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動,一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書.太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

10、 中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

11、中秋傳說之一——嫦娥奔月 相傳,遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落,為民造福。

12、 后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。

13、后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

14、 不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

15、 一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。

16、據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。

17、然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。

18、嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

19、 三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。

20、待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。

21、嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。

22、嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。

23、由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

24、 傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。

25、后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

26、他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。

27、 后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

28、百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

29、 從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

30、中秋傳說之二——吳剛折桂 關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。

31、幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。

32、據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

33、李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

34、 中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。

35、當(dāng)時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。

36、朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。

37、但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。

38、軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。

39、到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

40、 很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。

41、消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。

42、此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。

43、以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

44、中秋佳節(jié),人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。

45、 賞月 在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。

46、到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

47、設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

48、西瓜還要切成蓮花狀。

49、 在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。

50、在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。

51、每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

52、 明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

53、 吃月餅 我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。

54、月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。

55、后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

56、 月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。

57、到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。

58、以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò)感情。

59、 其它中秋節(jié)的習(xí)俗 中國地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。

60、 在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。

61、在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。

62、上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。

63、龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。

64、這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。

65、金門中秋拜月前要先拜天公。

66、 廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。

67、晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。

68、銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。

69、當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。

70、八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。

71、這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。

72、馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。

73、為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

74、中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。

75、塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個塔口,供投放燃料用。

76、中秋晚上便點火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。

77、民間還有賽燒塔規(guī)例,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。

78、據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時舉火為號的由來。

79、 江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。

80、南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。

81、“桂花鴨”于桂子飄香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。

82、酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。

83、“桂漿”,取名自屈原《楚辭.少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。

84、桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。

85、江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取?/p>

86、南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。

87、 明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。

88、人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。

89、“玩月橋”在夫子廟秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。

90、明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。

91、長板橋,即原先的玩月橋。

92、近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時,就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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