盂蘭盆節(jié)的故事（盂蘭節(jié)）

關于盂蘭盆節(jié)的故事，盂蘭節(jié)這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、盂蘭實際是佛教的節(jié)日，“盂蘭”為梵文，意為救倒懸、解痛苦。

2、 據(jù)“佛說盂蘭盆”經(jīng)記載，當時佛陀的弟子目揵連尊者，以神通力發(fā)現(xiàn)其去世的母親在餓鬼道受苦，目揵連孝順深切，以神通力把食物送到其母口中，誰知食物在咽喉中變?yōu)榛鹛?，不能食用，痛苦萬分。

3、目揵連焦急憂慮，于是去問佛陀應如何救渡。

4、 佛陀告訴目揵連尊者說：“你母親罪根深重，曾有五百世的慳貪，縱使你神通弟一也無法解救她的苦難，必須靠十方眾僧大德威神之力才能得郅到解脫！” 到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛歡喜日”，亦是眾僧自恣日。

5、所謂自恣就是自己檢點，如發(fā)覺自己有過失，應對人露懺悔：如任何人犯過，亦應對僧眾懺悔。

6、當日一切圣圣眾，均精持律儀，身，口，意三業(yè)清凈，這時候設齋供僧，功德最為殊勝。

7、 故此佛陀咐矚目揵連尊者，在七月十五日那天，準備飯食百味五果、汲灌盆器、燒香燃燈，將世上最珍貴的食物酂趍鼘窬都放在盂蘭盆內，供養(yǎng)十方大德眾僧。

8、當眾僧念咒加持，祈福消災，使在世人增長福慧，先亡超度。

9、 后來目揵連尊者得到佛陀教化在七月十五日設盆供養(yǎng)及齋僧，合各大德威神之力，使母親得以脫離餓鬼之苦。

10、 根據(jù)經(jīng)中佛所示，如果能在功德、勝會中供佛僧大布施，可令現(xiàn)世父母、六親眷屬，能脫離三涂，衣食豐足。

11、乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦，生于人天中，福樂無極。

12、如父母在，更能福樂百年、長壽無病、無一切苦惱之患，所以身為佛子，為修孝道，應常念及過去仍未解脫之先祖父母，于盂蘭超幽法會中供養(yǎng)上師大德，燃燈供佛作大功德，以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生。

13、 故盂蘭節(jié)原是一個孝親感動的日子，但隨著中國民間傳統(tǒng)的暄染，變成現(xiàn)在鬼門關大開，燒街衣的恐怖日子，不過，這也代表著中國人有一副布施的廣闊胸襟及情壞，念念不忘布施給鬼道的眾生，但真正的來由及義意，我們也得要清楚！ 農(nóng)歷七月十四,鬼節(jié),也叫盂蘭節(jié). 在香港、東南亞一帶，農(nóng)歷七月十四.盂蘭節(jié)相傳陰間地府的鬼門關會大開，無數(shù)鬼魂涌到陽間流連，可謂“陰氣沖天”。

14、 其實盂蘭節(jié)的由來是什么呢？ 盂蘭實際是佛教的節(jié)日，“盂蘭”為梵文，意為救倒懸、解痛苦。

15、 據(jù)“佛說盂蘭盆”經(jīng)記載，當時佛陀的弟子目揵連尊者，以神通力發(fā)現(xiàn)其去世的母親在餓鬼道受苦，目揵連孝順深切，以神通力把食物送到其母口中，誰知食物在咽喉中變?yōu)榛鹛?，不能食用，痛苦萬分。

16、目揵連焦急憂慮，于是去問佛陀應如何救渡。

17、 佛陀告訴目揵連尊者說：“你母親罪根深重，曾有五百世的慳貪，縱使你神通弟一也無法解救她的苦難，必須靠十方眾僧大德威神之力才能得郅到解脫！” 到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛歡喜日”，亦是眾僧自恣日。

18、所謂自恣就是自己檢點，如發(fā)覺自己有過失，應對人露懺悔：如任何人犯過，亦應對僧眾懺悔。

19、當日一切圣圣眾，均精持律儀，身，口，意三業(yè)清凈，這時候設齋供僧，功德最為殊勝。

20、 故此佛陀咐囑目揵連尊者，在七月十五日那天，準備飯食百味五果、汲灌盆器、燒香燃燈，將世上最珍貴的食物酂趍鼘窬都放在盂蘭盆內，供養(yǎng)十方大德眾僧。

21、當眾僧念咒加持，祈福消災，使在世人增長?；?，先亡超度。

22、 后來目揵連尊者得到佛陀教化在七月十五日設盆供養(yǎng)及齋僧，合各大德威神之力，使母親得以脫離餓鬼之苦。

23、 根據(jù)經(jīng)中佛所示，如果能在功德、勝會中供佛僧大布施，可令現(xiàn)世父母、六親眷屬，能脫離三涂，衣食豐足。

24、乃至七世父母都能脫離餓鬼之苦，生于人天中，福樂無極。

25、如父母在，更能福樂百年、長壽無病、無一切苦惱之患，所以身為佛子，為修孝道，應常念及過去仍未解脫之先祖父母，于盂蘭超幽法會中供養(yǎng)上師大德，燃燈供佛作大功德，以報父母之恩乃利樂解脫十方孤魂餓鬼眾生。

26、 故盂蘭節(jié)原是一個孝親感動的日子，但隨著中國民間傳統(tǒng)的暄染，變成現(xiàn)在鬼門關大開，燒街衣的恐怖日子，不過，這也代表著中國人有一副布施的廣闊胸襟及情壞，念念不忘布施給鬼道的眾生，但真正的來由及義意，我們也得要清楚！。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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