聞王昌齡左遷龍標遙有此寄表達了作者怎樣的思想感情（聞王昌齡左遷龍標遙有此寄首句的意象）

關(guān)于聞王昌齡左遷龍標遙有此寄表達了作者怎樣的思想感情，聞王昌齡左遷龍標遙有此寄首句的意象這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、詩一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。

2、?這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。

3、《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標（今貴州省錦屏縣隆里鄉(xiāng)）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因為“不護細行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。

4、在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

5、”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。

6、 　　李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠道寄給他，是完全可以理解的。

7、這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。

8、 　　它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。

9、楊花即柳絮。

10、子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動人。

11、龍標在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。

12、五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。

13、這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。

14、 　　“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷。

15、“風”字亦作“君”。

16、這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。

17、句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富的內(nèi)容，值得細細玩味。

18、詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現(xiàn)實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。

19、 　　王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的；遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。

20、 　　借明月以抒發(fā)了思念家鄉(xiāng)懷念朋友的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前 ?? 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過。

21、鮑照詩：“三五二八時，千里與君同。

22、”湯惠休《怨詩行》：“明月照高樓，含君千里光。

23、”南朝樂府《子夜四時歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。

24、但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出于藍而勝于藍的。

25、前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠荒涼的所在。

26、 　　中國古詩的體裁至唐代而大備。

27、作為一代宗匠的李白，無論對于哪種體裁，用起來無不得心應(yīng)手、揮灑自如；不過其中尤以歌行和七絕的精湛成就為后人所津津樂道。

28、在李白集中，題材是懷人贈別而體裁又是七絕的多達數(shù)十首，但絕無一首構(gòu)思或表現(xiàn)方法雷同。

29、“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”（《峨眉山月歌》）用“賦”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）用“比”，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）寓情于景，“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”（ 《哭晁衡卿》）情景交融。

30、不管用哪種手法，都能真切而生動地傳達出作者對朋友的一片赤誠，使人回味無窮；而本篇則以想象的馳騁和構(gòu)思的別致在同類詩篇中獨具一格。

31、詩人匠心獨運和技巧之嫻熟，于此也可窺見一斑。

32、 思想感情　　首句“楊花落盡子規(guī)啼 ”，是寫李白“聞王昌齡左遷”時的暮春景象 。

33、“楊花落盡”寫出了春光消逝時的蕭條景況。

34、杜鵑泣血悲鳴，進一步渲染環(huán)境氣氛的黯淡，凄楚。

35、次句“聞道龍標過五溪”，龍標 ，今湖南省黔陽縣。

36、五溪指湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪，沅溪。

37、龍標縣當時是少數(shù)民族雜居之地，溪深澗險，“非人跡所履” ，其生活條件艱苦。

38、王昌齡從江寧啟程，要沿長江逆水而上，過洞庭，入沅江，然后才能抵達偏遠荒涼的龍標。

39、詩中對王昌齡"左遷"赴任路途險遠的描畫，內(nèi)心凄楚更兼環(huán)境蕭涼，更顯出李白對詩友遠謫的關(guān)切與同情。

40、 　　三、四句“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，是寄情于景，對詩友進行由衷的勸勉和寬慰。

41、意思是，我將自己對你的一片情思寄與明月，希望這千里共有的明月光帶著我的 ?? 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄思念隨你直到你遠謫的偏遠之地，聊慰你孤寂的身影。

42、在李白的筆下，明月是高雅、純潔的有情物 。

43、這首詩中將自己的“愁心”寄與明月，不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明，而且也意喻了只要明月還在，他們二人的友誼就會象皓月一樣永遠長久 。

44、人生得一知己足矣”，何況王昌齡知己甚眾！在眾多的知己中，李白這種無私的聲援、堅定的信賴和誠篤的友誼，不僅給王昌齡以溫暖，而且也給了他與邪惡勢力斗爭的勇氣。

45、王昌齡后來在貶所曾寫了《送柴侍御》和《龍標野宴》兩首詩，都一洗“黯然銷魂”的低沉情調(diào)，表現(xiàn)了曠達的胸懷和樂觀的精神。

46、前一首寫道"沅水通流接武岡，送君不覺有離傷。

47、青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？" 　　后一首寫道“沅溪夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。

48、莫道弦歌愁遠謫，青山明月不曾空。

49、”這兩首詩中都因有“青山明月”和他相依為伴而情緒昂揚。

50、大概王昌齡也從明月中看到了李白、常建諸詩友遙寄給他的友好聲援了吧？！另外，從王昌齡這兩首詩中也可以看出，李、王的交情之篤，互相了解之深，志趣愛好之接近，不然，詩中的"明月"怎能起到兩相慰勉的神奇作用呢？ 這首詩歌感情深摯，意境高遠，胸襟開闊，給人以奮發(fā)昂揚的感覺。

51、古時由于封建階級思想的影響和毒害，一些文人往往為仕途的坎坷而嘆息，更有為“左遷”而“黯然神傷”者。

52、但李白卻一反俗念，視仕進為其次，而將“人生貴相知” 、珍視友誼放在首位。

53、表現(xiàn)出飄逸豪放的情懷。

54、全詩的格調(diào)、境界也因詩人思想的高逸而變得高遠深沉。

55、這首詩歷來頗負盛譽。

56、正如明代胡應(yīng)麟在《詩藪》內(nèi)編卷六中所高度評價的"有揮斥八極，凌屬九霄意"。

57、 結(jié)構(gòu)分析　　首句寫景兼點時令。

58、于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去 ?? 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當時情事，也就融情入景。

59、 因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事。

60、“聞道”，表示驚惜。

61、“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。

62、不著悲痛之語，而悲痛之意自見。

63、 后兩句抒情。

64、人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎。

65、這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。

66、 　　詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。

67、這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。

68、 本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

69、她，是多么地多情啊！當詩人們需要表現(xiàn)強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。

70、想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分地顯示出李白的藝術(shù)個性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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