如何調理脾臟？

關于如何調理脾臟？這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、參苓白術散　　人參茯苓（去皮）白術（炒）砂仁甘草（炒）山藥桔梗（炒）薏苡仁（炒）扁豆蓮肉脾胃虛弱，不思飲食者，此方主之。

2、　　脾胃者，土也。

3、土為萬物之母，諸臟腑百骸受氣于脾胃而后能強。

4、若脾胃一虧，則眾體皆無以受氣，日見羸弱矣。

5、故治雜證者，宜以脾胃為主。

6、然脾胃喜甘而惡苦，喜香而惡穢，喜燥而惡濕，喜利而惡滯。

7、是方也，人參、扁豆、甘草，味之甘者也。

8、白術、茯苓、山藥、蓮肉、薏苡仁，甘而微燥者也。

9、砂仁辛香而燥，可以開胃醒脾。

10、桔梗甘而微苦，甘則性緩，故為諸藥之舟楫，苦則喜降，則能通天氣于地道矣！　　錢氏益黃散　　陳皮（十兩）丁香（一兩）青皮訶子肉甘草（各五錢）每服末二錢。

11、　　小兒脾虛不實，米谷不化，滑腸滯頤者，此方主之。

12、　　胃主受納，脾主消磨，故能納而不能化者，責之脾虛。

13、滑腸者，腸滑而飧泄也。

14、滯頤者，頤頷之下多涎滯也，皆土弱不能制水之象。

15、火能生土，故用丁香。

16、甘能補土，故用甘草。

17、　　香能快脾，故用陳皮。

18、澀能去滑，故用訶子。

19、用青皮者，謂其快膈平肝，能抑其所不勝爾！　　補中益氣湯　　人參炙甘草（各一錢）黃（一錢五分）陳皮白術當歸柴胡（各五分）升麻（三分）饑困勞倦，中氣虛弱者，此方主之。

20、　　中氣者，脾胃之氣也。

21、五臟六腑，百骸九竅，皆受氣于脾胃而后治，故曰土者萬物之母。

22、　　若饑困勞倦，傷其脾胃，則眾體無以受氣而皆病，故東垣諄諄以脾胃為言也。

23、是方也，人參、微燥，故能健脾。

24、當歸質潤辛溫，故能澤土。

25、術以燥之，歸以潤之，則不剛不柔，而土氣和矣。

26、復用升麻、柴胡者，升清陽之氣于地道也。

27、蓋天地之氣一升，則萬物皆生。

28、天地之氣一降，則萬物皆死，觀乎天地之升降，而用升麻、柴胡之意，從可知矣。

29、或曰∶東垣謂脾胃一虛，肺氣先絕，故用黃以益皮毛，不令自汗而泄肺氣，其辭切矣。

30、予考古人之方而更其論，何也？余曰∶東垣以脾胃為肺之母故耳。

31、余以脾胃為眾體之母，凡五臟六腑、百骸九竅，莫不受其氣而母之，是發(fā)東垣之未發(fā)，而廣其意耳，豈曰更論！　　調中益氣湯　　黃（一錢）升麻（三分）陳皮（六分）木香（二分）人參甘草（炙）蒼術柴胡（各五分）脾胃不調而氣弱者，此方主之。

32、　　脾胃不調者，腸鳴、飧泄、膨脹之類也。

33、氣弱者，語言輕微，手足倦怠也。

34、補可以去弱，故用人參、黃、甘草，甘溫之性行，則中氣不弱，手足不倦矣。

35、蒼術辛燥，能平胃中敦阜之氣。

36、升麻、柴胡輕清，能升胃家陷下之氣。

37、木香、陳皮辛香，能去胃中陳腐之氣。

38、夫敦阜之氣平，陷下之氣升，陳腐之氣去，寧有不調之中乎？　　升陽順氣湯　　升麻陳皮（去白）柴胡草豆蔻當歸（各一錢）黃（四分）甘草柏皮（各五分）半夏（姜制）人參（各三分）神曲（一錢五分）清氣在下，濁氣在上，令人胸膈飽脹，大便溏泄者，此方主之。

39、　　上件病由于飲食傷其脾氣，不能升清降濁故耳。

40、是方也，升、柴辛溫升其清，清升則陽氣順矣。

41、柏皮苦寒降其濁，濁降則陰氣順矣。

42、人參、黃、當歸、甘草補其虛，補虛則正氣順矣。

43、半夏、陳皮利其膈，膈利則痰氣順矣。

44、豆蔻、神曲消其食，食消則谷氣順矣。

45、故曰升陽順氣。

46、　　升陽益胃湯　　羌活獨活防風柴胡白術茯苓澤瀉黃人參半夏陳皮黃連甘草白芍藥濕淫于內(nèi)，體重節(jié)痛，口干無味，大便不調，小便頻數(shù)，飲食不消，灑淅惡寒，面色不樂者，此方主之。

47、　　濕淫于內(nèi)者，脾土虛弱不能制濕，而濕內(nèi)生也。

48、濕流百節(jié)，故令體重節(jié)痛；脾胃虛衰，不能運化精微，故令口干無味。

49、中氣既弱，則傳化失宜，故令大便不調，小便頻數(shù)，而飲食不消也。

50、灑淅惡寒者，濕邪勝也，濕為陰邪，故令惡寒。

51、面色不樂者，陽氣不伸也。

52、是方也，半夏、白術能燥濕。

53、茯苓、澤瀉能滲濕。

54、羌活、獨活、防風、柴胡能升舉清陽之氣，而搜百節(jié)之濕。

55、黃連苦而燥，可用之以療濕熱。

56、陳皮辛而溫，可用之以平胃氣，乃人參、黃、甘草，用之以益胃。

57、而白芍藥之酸收，用之以和榮氣，而協(xié)羌、防、柴、獨辛散之性耳。

58、仲景于桂枝湯中用芍藥，亦是和榮之意。

59、古人用辛散，必用酸收，所以防其峻厲，猶兵家之節(jié)制也。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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